La Symbolique Du Miroir

sentiments du personnage. a)la crainte d’être ridicule, sentiment de honte. b)étonnement et métamorphose du personnage. c)un stratège II.Le jeu de miroir a)le dualisme, jeu de rôle. b)le décalage entre l’être et la paraître. III.L’art de la description. a)une description réaliste. b)la théâtralisation : une montée symbolique des marches. I.Ambivalence des sentiments du personnage. a)la crainte d’être ridicule, sentiment de honte. -crainte d’être ridicule> expression

pour un dîner. Cette étape va constituer une véritable entrée dans le monde pour Georges Duroy et un rite initiatique de passage. [ Problématique ] En quoi cet extrait peut-il être vu comme symbolique dans l’ascension du personnage ? / En quoi cette scène symbolique de montée des escaliers est-elle révélatrice de certains traits de la personnalité de Georges Duroy ? / En quoi cet épisode est-il révélateur de la nature même du personnage ? [ Annonce du plan

le 23 avril 2013 au théâtre de l'Athénée, à Paris. L’opéra, créé en 2011 pour l’opéra de Cologne, en langue allemande par le compositeur Marius Félix Lange, est adapté et ici mis en scène par Waut Koeken, qui a conçu un décor féérique où les miroirs tiennent une grande place.Cette oeuvre est un opéra, c'est-à-dire qu'il y a une histoire claire, des personnages définis. Concernant le contenu, les gestes et mouvements corporels n'indiquent rien de particulier, et ne font qu'accompagner ce qui est

« Cœur, Couronne et Miroir » Guillaume Apollinaire p.46 Intro: Guillaume Apollinaire est un poète du début du 20ème siècle. Il n'appartient à aucun mouvement littéraire précis, mais il est placé juste avant le surréalisme. Auteur célèbre des Calligrammes, poèmes de la paix et de la guerre, oeuvres où la forme et la mise en page sont aussi importants que le contenu. Apollinaire va écrire Alcools en 1913, et un recueil poétique Calligrammes en 1918, qui mélange l'amour et la guerre, la mélancolie

passion , de leur coeur , avant leur dernier adieux Passion → Flambeaux → Lumineux , éclatant , Chaleur -Métaphore 2 : Dans nos deux esprits , ces miroirs jumeaux ( Vers 8 ) Deux esprits qui se ressemblent → Identique , fusionnel -Métonymie 1 : Les miroirs ternis et les flammes mortes ( Vers 14 ) - Abstrait pour concret Les miroir ternis → Leurs esprits ne se ressemblent plus , ils ne sont plus fusionnel Les flammes mortes → Amour passionnel mort , disparus qui n'est plus la

en 1944. Ce drame s'inspire du destin du jeune empereur romain dément et sanguinaire assassiné en 41 avant Jésus-christ. Ce passage du drame est la scène finale de la pièce, c'est-à-dire le dénouement. Caligula est d'abord seul en scène devant son miroir, il se lance dans un long monologue, ou plutôt dialogue avec lui-même, dans une longue tirade qui occupe les deux tiers de la scène. Il y fait le bilan désespéré de son action, puis il s'offre aux coups des conjurés qui surgissent et on assiste sur

Ceci renforce la symbolique du péché. Si le mariage est alors un acte privé, d'où l'Église est tenue à l'écart, la morale du couple est christianisée. La référence au texte de la genèse est ici certaine. le chien La fidélité connue du chien envers ses maîtres a fait de cet animal un symbole de la fidélité conjugale dans de nombreux tableaux. La question de la fidélité, du péché et de la vertu est centrale dans la symbolique de ce tableau présentant des mariés. le miroir concave On aperçoit

La richesse du contenu symbolique des contes est telle , qu’ils se prêtent naturellement à l’analyse et à l’interprétation . Leur « universalité » et leur « « symbolique » permet une lecture à n’importe quel âge . Les contes , sont un support de plus en plus utilisé en psychothérapie , permettant de développer les richesses de notre imaginaire . Dans son ouvrage : « psychanalyse des contes de fées » , Bruno Bettelheim Démontre que le conte merveilleux a une place importante

TEXTE 2 - Bel-Ami de Maupassant - Lecture analytique - Ed. Gallimard, Coll. Folio Classique - p.47 à 49 « Il montait lentement les marches... pleine d'arbustes, comme une serre. Problématique : Quelles sont les fonctions réaliste et symbolique de ce portrait ? Introduction Le passage que nous allons étudier est un extrait du roman réaliste de Maupassant intitulé Bel-Ami, publié en 1885, et se situe au début du chapitre deux de la première partie de l'oeuvre. Dans cet extrait, le personnage

soi). Le terme a été créé en 1923 par un neuropsychiatre viennois, P. Schilder. Il a d'abord découvert l'ensemble des données cénesthésiques et sensorielles fournies par le corps lui-même, puis s'est étendu aux représentations et significations symboliques mettant en jeu toute la personnalité. Ce phénomène étant un produit à la fois de l'innée et de l'acquis, c'est-à-dire, de l'hérédité et du milieu. L'acquisition du schéma corporel chez l'enfant(données issues du Grand dictionnaire de la psychologie