La Sémiotique Littéraire

garantir sa scientificité, elle se basera sur l’héritage de la sémiotique peircienne et sur les travaux de Michel Foucault et d’Erving Goffman. Par ailleurs, elle restera sensible aux outils utilisés par les publicitaires par la prise en compte de la littérature professionnelle et des apports que la sémiologie d’inspiration saussurienne et les représentations sociales ont apporté à ce métier. Mots-clefs : publicité, mondialisation, sémiotique, marques, campagnes internationales, annonceurs. Abstract :

Enseignant coordonnateur : M. REY-FLAUD Composition Master 1 : Semestre 1 : UE 1 :V1ALFCJ : Méthodologie de la recherche littéraire ECUE 1.1 : W11LFCJ : A : Les supports de la littérature : du manuscrit à l’imprimé B : Bibliographie et recherche documentaire UE 2 : V1BLFCJ : Approches théoriques ECUE 2.1 : W12LFCJ : Le discours littéraire ECUE 2.2 : W13LFCJ : L’histoire littéraire UE 3 : V1CLFCJ : Séminaires de littératures ECUE 3.1 : W14LFCJ : Séminaire de littérature A ECUE 3.2 : W15LFCJ : Séminaire

atteint son acmé dans la naissance des dites théories esthétiques ( littéraires) . Steiner revient sur le terme théorique et interroge sa validité dans le domaine artistique. Il insiste sur la nécessaire liaison réciproque entre hypothèse et réalité. Comment l'art et la poétique pourraient connaître une expérimentation validante ? Les théories scientifiques peuvent se contredire les unes les autres ? Quant est-il des théories littéraires ? Steiner ouvre une parenthèse sur l'exégèse et les commentaires

s’édite encore (voir Mrs Catherine Gore, Maria Edgeworth, Lady Blessington et autres Bulwer-Lytton, les poèmes de Byron, le théâtre de Wilde, les romans de Max Beerbohm, de Benjamin Disraeli, ou même de Jane Austen…). 3. En raison des traditions littéraires passées, l’écrivain met en place un dispositif où le dandy ne peut se lire que comme structure superposée sur celle du héros masculin traditionnel, qui pourrait se laisser rassembler sous l’étiquette commode, bien que problématique, de gentleman

un concept donné s'impose à la communauté linguistique.  La mutabilité du signe : les signes linguistiques peuvent néanmoins être modifiés par le temps, par l'évolution linguistique. La théorie linguistique de Saussure est nettement sémiotique car elle interprète le langage comme un ensemble de signes. Le linguiste distingue dans le signe deux éléments: le signifiant et le signifié, car pou lui, il contractent un lien. Il définie le signifié comme étant la représentation mentale d'une

(mi)lieu même de la psychanalyse française, des voix se sont élevées contre elle : Luce Irigaray et le mouvement féministe (MLF), le Quatrième sections Groupe ou (Confrontation) et ou d’autres factions associations diverses littéraires ou philosophiques ou maintes sectes… Du côté de la philosophie et (tout) contre elle, sont venues la pensée de la destitution de Michel Foucault, la pensée de la construction de Gilles Deleuze et Félix Guattari et la pensée de la déconstruction

Sorbonne sur L’influence de Ronsard sur la poésie française 1550-1585, de tenir compte du positivisme ambiant et d’inventorier des sources comme preuves d’une influence. Dès 1933, Marcel Raymond est reconnu comme l'un des maîtres de la critique littéraire et acquiert une renommée internationale. La publication, cette année-là, du volume De Baudelaire au surréalisme est unanimement saluée. Raymond y développe l'idée que la poésie est un acte plénier et que le poème jouit d'une vie propre. Le lecteur

garantir sa scientificité, elle se basera sur l’héritage de la sémiotique peircienne et sur les travaux de Michel Foucault et d’Erving Goffman. Par ailleurs, elle restera sensible aux outils utilisés par les publicitaires par la prise en compte de la littérature professionnelle et des apports que la sémiologie d’inspiration saussurienne et les représentations sociales ont apporté à ce métier. Mots-clefs : publicité, mondialisation, sémiotique, marques, campagnes internationales, annonceurs. Abstract :

selon la sensibilité du lecteur et ses propres implications dans les sciences de l'homme et de la société. Il s'en détache une pièce brillante entre toutes, malheureusement quelque peu ternie par une traduction qui ne sert pas toujours le talent littéraire de l'auteur. Les « Notes sur le combat de coqs balinais » sont, en effet, pétillantes d'intuitions aiguës et d'appréciations fécondes. En outre, elles évoquent superbement la tension houleuse des corps et des voix mêlés des Balinais se pressant

LE BIOGRAPHIQUE : « JE EST UN AUTRE »... Ce corpus de textes, reprenant une expression célèbre d'A. Rimbaud, a pour titre : "Je est un autre"... Peu de genres littéraires présentent autant d'ambiguïtés et de variété que le texte (auto)biographique : tous les artifices sont permis et même la mention "autobiographie" - ou un quelconque "pacte autobiographique" rédigé par le narrateur - ne permet au lecteur de faire entièrement confiance au "je" qui raconte. La littérature est bien le règne du "mentir