La Technique Est Elle Libératrice

Dossiers Liens Aide Perso Fiches Bac Programmes Accueil > Corrigés du bac 2007 page 1 | 2 | 3 | 4 | Sujets du bac 2007 - les Corrigés page créée le 09/06/2007 Série L Sujet1 (Cliquez sur ce lien) Toute prise de conscience est-elle libératrice ? Sujet 2 Les oeuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres ? Sujet 3 Un texte d'Aristote sur la responsabilit individuelle (la morale, la liberté Série ES Sujet 1 Peut-on en finir avec les préjugés ? Sujet 2 Que gagnons-nous

La technique déshumanise t-elle le travail ? Si depuis le début de l'histoire de l'homme les siècles se sont succédés, certaines notions restent proprement humaines et accompagnent celui-ci jusqu'à nos jours. Pour Karl Marx, l'histoire de l'homme est une succession de modes de production caractérisant une société à un moment donné de l'histoire. Ainsi se sont succédés les modes de production primitif (-3500 av JC), antique (500 ap jc), féodal (fin XV), et enfin capitaliste qui caractérise nos

pour autant nous y sommes sensibles. Pourquoi l'homme crée – t – il des œuvres d'art ? L'artiste nous associe à son imaginaire. L'œuvre d'art se présente comme un désir ou une satisfaction qui provoque en l'homme une émotion libératrice. L'art n'en est pas moins une technique, un savoir faire venant de l'artiste. Cependant on peut distinguer deux catégories d'artistes, ceux qui imitent et ceux qui créent. Les premiers, dans le seul but d'améliorer le beau et nous ne pouvons pas dire qu'il y a des

Dès la préhistoire, les hommes, dénués de protection naturelle, ont dû agir sur leur milieu afin d'assurer leur survie. La technique, c'est-à-dire l'ensemble des procédés utilisés dans le but de réaliser une action concrète, comme la survie, fut transmise et s'est perfectionnée au cours du temps. Cependant, la technique, et donc le travail, sont un fléau infligé à l'Homme par Dieu. A son contraire, le bonheur (par son étymologie) suggère l'idée de chance et de hasard, comme s'il ne dépendait pas

DEVELOPPEMENT : I - Valeur de la technique . La technique est d'abord au service de l'homme. Elle lui a permis d'améliorer des conditions de vie, de sortir de la position précaire qu'il occupait au sein de la nature. L'utilisation du feu, des métaux, l'agriculture, l'industrie lui ont permis de maîtriser son environnement. Grâce à ce pouvoir souhaité, l'homme vit mieux : sa santé, sa longévité, son hygiène de vie en général ont suivi une courbe ascendante. . De même, la technique a facilité notre vie :

DISSERTATION DE PHILOSOPHIE SUJET : Qu’attendons-nous de la technique ? La technique peut être introduite telle qu’une notion problématique, voire à caractère paradoxal, puisqu’elle est à la fois nécessaire et, par notre souci de modernisation, superflue. En effet, il est possible de remarquer que les Hommes créent le monde dans lequel ils vivent : cette conquête est la marque de la culture qui les affranchit de leur animalité originelle. Or,

montrant l’atrocité de la guerre | Technique | Technique Mixte (technique de la tempera, le triptyque) sur bois | Auteur | Otto Dix, 1891-1969,Soldat, mais aussi peintre allemand,Peintre de l’école des Arts Décoratifs de Dresde,Peintre mobilisé pendant la guerre (1914-1918),Peintre considéré inférieur et persécuté par les allemands,Peintre de l’art dégénéré | Histoire (Contexte) | Témoignage vécu par Dix, une œuvre engagée. Il réalise une demarche libératrice ou meme un act politique par lequel

raisonnable d’avoir peur du progrès technique ? Du grec, technê et du latin, ars, la technique se définit comme de l’art. En s’appropriant la technique, l’homme s’est muni d’une force : l’outil. L’outil au tout début de sa création n’était que le prolongement du corps de l’être humain. Puis au fil des siècles, il est devenu la projection du corps dans son entier. Cette nouvelle forme d’outil nous entraîne à réfléchir sur les dangers du progrès technique et s’il est raisonnable d’en avoir

qui permet à une société de consommation de jouir de privilèges. Mais la véritable question de l'éventualité d'un monde sans travail demande à ce que l'on étudie les aspects qui peuvent l'amener à devenir une activité aliénatrice, ou au contraire libératrice. Si d'après Hannah Arendt, le travail constitue un cercle d'actions répétitif donc pénible, c'est aussi le résultat d'un savoir propre à l'Homme, qui donc le distingue de l'espèce animale et lui permet d'acquérir une certaine humanité. Ainsi,

L’évolution du travail et ses conséquences dans le monde industriel depuis le milieu du XIXe siècle : 1.1. L’évolution des techniques et les conséquences de cette évolution ; 1.2. L’organisation du travail ; 1.3. La redistribution du travail dans le monde. Repères • La première double page de documents vise à mettre en place la succession des trois systèmes techniques qui ont marqué les différentes phases de l’industrialisation. • La deuxième double page de documents appréhende les rythmes