La Temporalité Chez Sylvie De Gérard De Nerval

! ! Nerval Sylvie Séance 1 : ! Présentation générale ! ! I) La révolution romantique (cf photocopié) ! ! II) Aperçu de l’imaginaire Nervalienne ! ! 1) Le ténébreux, l’inconsolé : une existence tragique 1808-1855! ! • Nerval = Gérard Laburnie ! • Absence parentale, Nerval n’a pas vécu dans le cadre parentale, et fut confié à son oncle qui vivait dans le Valois une région qui obsède Nerval. Entre l’écriture et le manque il y a un lien de cause à effet, Nerval se met à écrire

entre Nerval et Musset, un point commun anecdotique et un point commun plus mystérieux. Le point commun anecdotique : Musset et Nerval ne se sont jamais fréquenté et très peu connus. Selon Bony, Musset et Nerval se sont rencontrés une unique fois dans un journal Paris et ce jour là ils étaient saoul et se sont tapés dessus. Deux alcolo. Plus mystérieux : Nerval, Musset, Schuman sont mort tous les trois à 46 ans. Une similitude frappante. Ils sont nés sous l'empire en 1810 et Nerval en 1808

un recueil de nouvelles et de poèmes écrit en 1834 par Gérard de Nerval alors interné dans une clinique psychatrique. Cette oeuvre se compose de huit nouvelles (Angélique, Sylvie, Chansons et légendes du Valois, Jemmy, Octavie, Isis, Corilla, Emilie) et d'un ensemble de douze sonnets plaçé à la fin du recueil (Les chimères). Initialement, Nerval voulait intituler ce recueil Amours Perdus. Au sein de cette nouvelle portée à notre étude, Sylvie, il s'agit bien de la perte d'un amour, de son effacement

Thème : Le temps vécu Œuvres au programme : Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience, Ch. II : La durée, GF. Virginia Woolf, Mrs Dalloway, Traduction de Marie-Claire Pasquier, Folio Classique. Gérard de Nerval, Sylvie, Folio Classique. Abréviations : Essai, Mrs D., Sylvie Introduction : Le temps est une réalité énigmatique. L’homme l’a toujours ressentie. Il en a eu la conscience en observant les différents cycles naturels (le jour et la nuit, les cycles lunaires, les saisons…)

7 SLIDEk L’amour en realtion avec la nature. SELVINA  Pas de grand thème lyrique plus inépuisable que le sentiment de la Nature chez les Romantiques : elle est leur confidente et leur refuge, le livre ouvert aussi sur l'âme du Monde, une cathédrale cosmique d'où s'élèvent leurs plus ferventes prières. De nouveaux lieux guident ainsi leurs pas, solitaires ou grandioses, humbles ou exotiques : forêts, montagnes, rivages secrets des lacs ou tumultueux de l'océan. A cet hymne incessamment renouvelé

SYLVIE I.- NUIT PERDUE. Tous les soirs depuis un an, le narrateur va au théâtre, indifférent au spectacle de la salle et de la scène, pour voir une actrice qui joue un rôle secondaire, puisqu’elle n’apparaît souvent qu’à la deuxième ou troisième scène  d’une pièce médiocre. Il ne sait pas grand chose  d’elle et ne prête guère attention aux rumeurs d’autant qu’un de ses oncles l’a prévenu contre les actrices. En cette période troublée, il trouve refuge auprès des poètes, ivres de poésie et d’amour

blanc de visage 1839 Petrus Borel : Madame Putiphar 1840 Xavier Forneret : Pièce de pièces, temps perdu 1842 Aloysius Bertrand : Gaspard de la nuit (éd. posthume) 1852 Gérard de Nerval : Les Illuminés 1854 Gérard de Nerval : Les Filles du feu et Les Chimères (poésie) 1855 Gérard de Nerval : Aurélia 1860 Xavier Forneret : Ombres de poésie 1. Dans l'ombre des cénacles Alors que le romantisme historique, celui des grands maîtres, Lamartine, Vigny,

on s’éloigna de cette vision médicale pour évoluer vers un aspect constitutif d’une vision du monde. Vigny a dit : « Un livre de désespoir doit être désespéré dans sa forme même. ». Nous allons utiliser René de Chateaubriand, Stello de Vigny, Sylvie de Nerval et A Rebours de Huysmans pour voir en premier lieu en quoi la forme d’une œuvre mélancolique n’est pas forcément celle du désespoir, puis nous démonterons en second lieu, qu’il y a tout de même une ornementation de l’accablement, et que les éléments

n’est pas une sorte d’illusion et comment elle est possible ? En nous appuyant notamment sur le chapitre II de l’Essai sur les données immédiates de la conscience intitulé « De la multiplicité des états de conscience. L’idée de durée », sur Sylvie de Gérard de Nerval et sur Mrs Dalloway de Virginia Woolf, nous verrons que la fuite du temps a le sens d’une reconnaissance de sa réalité vécue, qu’elle manifeste même la finitude de notre existence mais qu’elle est surtout le résultat des inévitables ratés

de l'être humain volage et insatiable, bien qu'elle renvoie plus directement chez Grimaldi à la nature de l'avenir lui-même tout promesses de résurrection, de renouveau, de recommencement et de rédemption. Opposé donc au présent, ce dernier a maigre figure vu qu'il est l'empire incontestable du réel et le moment du bilan amère et de la déception. Le présent humain est effectivement le point de rencontre de la temporalité enrichie par l'imagination et affranchie des limites inhérentes à la matière