La Tendance Selon Les Differents Philosophes

sera de comprendre comment celle-ci s'est revendiquée en tant que science autonome. L'Histoire de l'Art est une discipline récente, une des plus récentes des sciences humaines : son enseignement date de l'après-guerre en France. Elle s'imposera par différents biais (= moyens), mais, contrairement à d'autres, elle n'a pas encore cherché à se définir comme une discipline à part entière. On a ainsi une certaine carence (= manque) dans la réflexion des historiens de l'Art sur leur propre discipline. La nature

l’attirance physique. En philosophie, l’amour est un terme qui désigne la tendance à s’unir à l’autre, c’est-à-dire soit à le posséder continuellement, soit à former un tout avec lui ; exemple l’amour de Dieu. Peut-on dire que l’amour est bonheur ? Le bonheur, notion complexe, lié au hasard et à la chance, est sensé rendre heureux. Le bonheur rend-il meilleur ? Ainsi le terme meilleur appartiendrait à notre conscience, unique et différente pour chaque individu. Donc pouvons-nous dire que l’amour

loi du plus fort. Dès lors, effectuer une distinction entre la règle juridique et la règle morale et religieuse semble complexe puisque la religion, possédant une portée morale extrêmement forte, a également tendance à ordonner la société. En effet, l’Eglise possède sa hiérarchie, ses différentes institutions, et s’exprime depuis toujours sur des sujets politiques au nom d’une morale propre. Mais si le droit est également imprégné de morale, elle n’est pas sa composante principale, et ne saurait lui

l’esthétique », Hegel montre que l’art est une méthode de rechercher le réel, il affirme qu’il existe d’autre manières et d’autre formes que la science pour rechercher le réel. Effectivement cela s’explique puisque l’art nous emmène à des réflexions différentes et que c’est garce à l’art que nous pouvons avoir un rapport plus direct avec le réel. Mais nous pouvons nous demander comment l’art pourrait nous permettre de rechercher le réel ? L’art est un moyen de nous rendre le rapport avec la réalité plus

humain autres, mais dès qu’il est avec eux la vie sociale lui est insupportable. Les autres sontdes entraves, et l’Homme a le désir de reconquérir son indépendance. Il va doncvouloir briser le lien social, et nous avons tous cette tendance. -Schopenhauer, un philosophe allemand du XIXème siècle, a utilisé la métaphore des hérissons pour illustrer cette théorie. Il dit que les hommes sont semblables à deshérissons, qui pendant l’hiver vont se rapprocher pour se réchauffer, mais qui sepiquent dès

la même idéologie de fond et ne pratiquent pas les mêmes politiques. Cet article a donc pour objectif de donner au lecteur un aperçu global et schématique des divers partis, des tendances et des idéologies politiques qui composent l’UE. Ainsi, après un petit rappel historique, nous aborderons chacune des grandes tendances politiques. Ces descriptions succinctes sont à nuancer car il existe des mouvements évolutifs et/ou contradictoires dans l’échiquier politique. De même, les pays qui pratiquent le

relation du dehors et du dedans chez un même individu. Le soma était définit comme l’extériorité qui correspond à l’apparence et l’âme à l’intériorité correspondant à la substance où siège la conscience et les émotions. On a pensé l’être humain de différentes façons et on a proposé plusieurs modèles théoriques : -L’homme comme un être rationnel ; -L’homme comme un être biologique ; -L’homme comme un être psychologique 1.1.1. L’homme comme un être rationnel Cette conception est née de

distingue néanmoins par ses tendances générales. Au 18ème siècle, on ne trouve plus de grands écrivains parmi les hommes d’église et les défenseurs de la religion ; et si l’on rencontre encore quelques chrétiens respectueux, comme Montesquieu et Buffon, dont les idées religieuses ne pénètrent d’ailleurs pas beaucoup des œuvres, déjà l’on compte des écrivains, qui, comme Voltaire et Jean Jacques Rousseau, furent de simples déistes ; et surtout il y a tout un groupe de philosophes franchement hostiles la

résultats n’ont pas été présent. Hypatie d’Alexandrie, la première philosophe connue à ce jour, vécu dans les années 300 après Jesus-Christ. Elle prenait exemple sur les grandes figures de la philosophie comme Platon. Cette femme a été énormément encouragée par son père ce qui lui donna la possibilité de continuer à faire ce qu’il lui plaisait malgré le fait que ce qu’elle faisait n’était pas en accord avec son statut de femme selon les pensées de l’époque. « Défendez votre droit de penser, car même

conduite humaine et les différentes logiques de vie possibles pour l’homme), Éthique (comment l’individu peut parvenir par lui-même au bonheur dans la mesure où il possède une puissance raisonnable suffisante pour sortir de l’état d’ignorance native qui est le lot de tout homme et entrer par la connaissance vraie dans la joie purement active. (béatitude, bonheur) politique comment organiser la société en une communauté politique de telle sorte que le plus grand bonheur de tous selon leur complexion propre