La Tendance Selon Les Differents Philosophes

Module 2 : la conception de l’homme 1. Concernant lʼorigine de lʼunivers et de lʼhomme, quelles explications les sociétés anciennes ont-elles privilégiées? Expliques en une? Les explications sont plutôt mythologiques et basées sur les différentes religions. Christianisme : Univers créé par Yahvé. L’homme est une créature à l'image de Dieu (bon) mais affectée par le mal (péché). Destiné initialement à vivre en harmonie avec Dieu et les autres (paradis), mais voué à l'enfer (séparation éternelle

entend les différentes conceptions idéologiques du droit des libertés fondamentales. Le droit des libertés fondamentales peut être défini comme le droit objectif applicable aux droits reconnus aux personnes par les normes interne et internationales suprêmes. L’expression liberté revoit à la faculté d’agir ou de ne pas agir sans contrainte mais conformément à la loi. Les termes de ce sujet étant ainsi défini on peut dès lors se poser la question de savoir : Quelles sont les différentes conceptions

voit le monde à sa manière. Or, puisqu’il semble exister plusieurs opinions qui se confrontent, il serait cohérent de penser que l’une d’entre elles détienne la vérité absolue et que toutes les autres ne soient que le fruit d’un manque de pertinence. Selon les Sceptiques, il n’y a rien d’objectif car tout est soit subjectif, soit culturel (influencé par notre environnement). Dès lors, on ne peut plus rien affirmer avec certitude ce qui sous entend que toutes les opinions se valent. On admet donc que

L’histoire comme discipline s’est affirmée au début du XIe s. en se positionnant, en se mesurant face aux sciences exactes et en se détachant de la littérature et de la philosophie. A partir de la deuxième moitié du XIXe s., alors que se développe différentes sciences humaines et sociales, amène l’histoire à se positionner par rapport à ces courants souvent très dynamiques. Ce qui conduit à un renouvellement des approches, des outils utilisés, des savoirs. Cette collaboration, cette interdisciplinarité

s’attache à souligner le caractère comique, ridicule, absurde ou insolite de certains aspects de la réalité. Au sens strict, on distingue l’humour (manière de faire rire de soi) de l’esprit (manière de faire rire des autres). L’humour peut avoir différents buts, il peut être un simple moyen de se détendre, de positiver, de montrer sa bonne humeur ou sa joie de vivre, il peut nous servir d'outil pour persuader, d’outil pédagogique pour un meilleur apprentissage ou de tremplin pour dénoncer certains

à Nicomaque. On put toute fois se demander s’il y a là le seul modèle de lien social. L’origine et les motivations de ce dernier posent différentes questions dont certaines sont soulevées par le texte de Schopenhauer. Parmi ces dernières, le problème de savoir si les relations humaines peuvent ou non se passer de moralité figure en bonne place. Selon le philosophe Eric Weil : « la morale se définie comme un l’ensemble des règles que l’individu doit suivre dans sa vie aussi bien personnelle que sociales »

concept demeurent toutefois à ce jour Thomas Hobbes, philosophe anglais du 16-17eme siècle, son œuvre majeure concernant le contrat social est le Léviathan ,qu’il rédige pendant la guerre civile en 1651 dans lequel il expose sa doctrine de la souveraineté , contre « l’anarchie de la Reforme »; John Locke , philosophe anglais du 17-18emes siècles, sa principale œuvre sue le contrat social s’intitule Lettres sur la tolérance (1689).Ce philosophe a grandit avec la révolution anglaise qui conduit à la

traditionnel d’opposer deux types d’écrits et deux formes d’activités très différents. D’un côté, il y a les philosophes originaux, qui représentent l’objet de l’histoire de la philosophie, de l’autre, les interprètes, qui étudient cette histoire…… Le philosophe étudie la réalité, tandis que l’interprète étudie la théorie que le premier a produite. C’est pourquoi il y a entre eux un rapport de subordination : il faut que le philosophe ait déjà produit une théorie pour que l’interprète puisse trouver en

Modernes pour les historiens (Renaissance à Révolution française) (philosophes : Descartes… Kant, Rousseau) Les Lumières : 3 idées * La raison Les sciences donnent un modèle de rationalité (dans toutes les sphères de la société) * L’individu La modernité invente l’individualisme. On entre dans une société où l’individu devient une valeur fondamentale. On reconnaît la liberté individuelle. * La liberté L’individu raisonne selon sa raison propre (cf. Kant) – liberté individuelle, liberté

stratégie ». Les plus grands managers ont compris l’importance de données récoltés. « Elles permettent un traitement géopolitique de l’économie pour identifier les zones de fragilité, l’absence de droit, tout ce qui équivaut à des opportunités, des tendances. » Néanmoins, l’économie est en constant changement. Et il faut inlassablement retraiter ces chiffres car comme le dit la théorie du chaos : on peut prédire de manière quasi certaine ce qu’il peut se passer le lendemain ou le surlendemain, mais à