La Tène

conjugaison appartient un verbe . Comment déterminer un radical ? -- cas général : On prend l'infinitif du verbe et on enlève la terminaison -re . *1re conjugaison : amare = ama|re . Le radical est donc ama- . *2e conjugaison : tenere = tene|re . Le radical est donc tene- . *4e conjugaison : audire = audi|re . Le radical est donc audi- . -- cas particuliers : On prend l'infinitif du verbe et on enlève la terminaison -re . Attention le radical se termine par une consonne donc on enleve une voyelle

finit. Maman Téné : Mère de Kany, femme soumise car craignant les foudres de son mari Benfa. Kany : Fille de Benfa et de Maman Téné ; c’est elle l’héroïne du roman. Thiémokho et Moussa : Frères de Benfa et oncles de Kany, principaux conseillers de Benfa. Sibiri Fils ainé de Benfa donc grand frère de Kany, puis proche de son père qui est sa référence. Famagan Riche commerçant qui demande la main de Kany. Tiékoura Marabout ou féticheur. C’est lui que Maman Téné a consulté pour

vraiment sur de son choix en décidant d'accorder la main de sa fille à Famagan. Il ne pouvait pas aussi prendre une décision si importante sans en aviser sa famille. Stressée par cette nouvelle et la vague de drames qu'elle pourrait provoquer,  maman Téné essaya d'étouffer les bruitages et les rumeurs, en vain .Donc, elle décida de se confier aux esprits surnaturels qui la tranquillisèrent en lui promettant une paix durable dans la famille. Mais, la nouvelle n'a pas fait que de heureux. En effet, Birama

soin ? Pour lui je me dérobais le nécessaire, je me refusais toute satisfaction, tout plaisir. Et il fait la joie d'un autre qui me ruine et qui me tue ! Non, je n'y survivrai pas. EUCLION - Périi, intérii, óccidi ! Quo cúrram ? quo non cúrram ? Téne, téne ! Quem ? Quis ? Néscio, níhil vídeo, caécus eo atque équidem quo éam, aut úbi sim, aut qui sim, Néqueo cum ánimo cértum investigáre. Obsécro égo vos, mi auxílio, Óro, obtéstor, sítis et hóminem demonstrétis quis éam abstúlerit.Quid ais tu ? tíbi

moderniste et de se qui s’en prévale. Kany : elle est l’héroïne u roman elle est une fille moderne qui a fréquente l’école des blancs elle rêve qu’un destin moderne, poursuivre ses études afin d’obtenir un métier pour épouser Samou. Maman Téné : elle est une femme traditionnelle. Résigne à son sort elle s’occupe d’une position intermédiaire n’osant affirmer son conflit avec son époux Benfa, nie son alliance avec sa fille Kany. Birama : il est le plus proche de kany il est le symbole de la

condisciple et amoureux de Kany. Père Benfa : patriarche, responsable de famille, porté à vanter le savoir de sa fille ; c'est un époux et un père autoritaire et coléreux. Il est marqué par son mépris du modernisme et de ceux qui ne l'aiment pas. Mama Téné : Epouse du père Benfa et mère de Kany. Femme résignée, n’osant affirmer ni son désaveu des décisions de son mari, ni son alliance avec Kany. Birama : Symbole de la nouvelle génération, plus proche de Kany. Il ose affronter et contredire Sibiri. Il

lui, la tradition est la référence, confident de son père et son homme lige. - Birama : symbole de la nouvelle génération, plus proche de Kany. Il ose affronter et contredire Sibiri. Il considère qu’on doit marcher au pas du temps. - Maman Téné : épouse du père Benfa et mère de Kany. Femme résignée, n’osant affirmer ni son désaveu des décisions de son mari, ni son alliance avec Kany. - Djigui : vit au village. Il est le sage de la traditrion ; il tente une médiation entre son cadet Benfa

VISIONS, IL EST ASSASSINE PAR SES DEUX FRERES CADETS, DI'NGANA ET MAHLA'NGANA, PREDISANT AVANT DE RENDRE L'AME LEUR DEFAITE FACE A OUM'LOUNGOU, L'HOMME BLANC. v-personnages principaux KANY :JEUNE ECOLIERE DESTINEE A FAMAGAN UN RICHE COMMERÇANT MAMAN TENE :MAMAN DE KANY SAMOU : C’EST ELEVE QUE KANNY AIME SIBRI ; AINE DU COTE DE KANY BENFA :PERE DE KANY AYANT DECIDE ALORS D'UN RETOUR AUX SOURCES EN ENVOYANT KANI ET SON FRERE SIBIRI CHEZ BRAMA TIEMAN :SOIGNEUR HABITANT LE VILLAGE vii-themes 1.

le récit reste constamment chronologique.  Dans la première partie, Benfa décide le mariage de Kany et en avertit Sibiri. Un autre jour, la décision de Benfa est transmise à ses fils cadets par leur aîné Sibiri, à Kany par l'intermédiaire de Maman Téné.  La deuxième partie commence avec le voyage de Kany et de Birama qui arrivent au village. C'est l'accueil et l'initiation aux traditions, ensuite arrive le jour du départ qui clôt cette partie.  La troisième partie est marquée par le retour des jeunes

Benfa continue de préparer, à l’insu de sa fille, le mariage de celle-ci avec le vieux Famagan, l’homme qu’il lui a choisi. La mère de Kany, maman Téné, est très attachée à sa fille. Elle est au courant du projet du père Benfa et en redoute le résultat : « On comprend donc que ce projet de mariage, au lieu de joie inspirait plutôt de l’inquiétude à maman Téné. Celle-ci prévoyait des orages elle imaginait déjà les pleurs et les sanglots de sa fille le jour où on lui apprendrait qu’elle appartenait à Famagan