La Théorie De La Connaissance Selon épicure

même substance qui a pour matière le corps et pour forme l’âme. On y distingue également plusieurs fonctions : la faculté nutritive, la faculté sensitive, la faculté motrice et enfin la faculté pensante, la raison, l’intellect. Et pour terminer, selon Epicure, l’âme est matérialisée. Elle est, comme le corps, mortelle et rien ne subsiste d'elle après la mort. Elle est une dispersion d’atomes dans le corps. 2. De nos jours, diverses religions… Dans la Bible hébraïque, Nephesh est l'un des mots

CONTRE-RÉFORME Jansénisme ( XVIIème-XVIIIème siècle) = pessimisme concernant l’homme est la nature humaine. L’homme n’est rien sans Dieu. LES LUMIÈRES LA CULTURE Conception critique de la culture : la culture consiste avant tout en un progrès de la connaissance fondée sur une remise en question permanent de l’héritage du passé, des coutumes, des habitudes et des traditions. Toutes las cultures de l’humanité convergeraient ainsi vers un même but qui serait la rélisation d’une humanité idéale. Conditions

qu’elles ne sont pas. ~ Protagoras, Ve siècle avant l’ère chrétienne ~ L’œil de l'étranger ne voit que ce qu'il sait (Proverbe ghanéen) Le terme hypnose est relativement familier ; il nous conduit à croire pour nous-mêmes et « en nous-mêmes » les théories modernes et contemporaines qui ressemblent au plus près à nos croyances et nos phantasmes. En fait, les représentations ne sont pas très fiables et il serait nécessaire d’admettre que nous savons, seulement, ce que nous pouvons et voulons savoir

Thèmes : Action Peut-on réaliser l'impossible? (Impossible) Doit-on réfléchir avant d'agir? (Action) Nos actes sont-ils toujours réfléchis ? (Action) Qu'est ce que ne rien faire? Peut-on dire du doute qu'il est utile a la connaissance et nuisible a l'action ? (Action) Est-ce nécessaire d'avoir des règles ? (Action) "Soyez réalistes, demandez l'impossible!" (Action) "Repartir a zéro " Quels thèmes / idées peut-on employer pour répondre et argumenter le thème ? (Action) Est-il bon d'avoir peur? (Action)

L’opposition apparait assez artificielle car les 3 niveaux s’interpénètrent et se conjuguent : un fait individuel est intégré dans un fait collectif et inversement. II. Les obstacles auxquelles a dû se heurter au développement des sciences sociales Selon certains, il n’est pas possible d’étudier les phénomènes sociaux scientifiquement car il y a des obstacles matériels, intellectuels. A. Caractère normatif ou positive de l’activité scientifique Courant philo sociale=élabore des principes,

économique une science sociale 13 A)La science économique et les sciences physiques 13 B)La méthode positive en économie 14 2.Méthode inductive et méthode déductive 15 3.La science économique, science cumulative ou concurrentielle 16 4.Doctrines et théories 17 5.L'étude des doctrines économiques 18 CHAPITRE 2 : Les doctrines économique dans l'Antiquité grecque et romaine 21 INTRODUCTION : Le caractère très ancien de marché et de prix 21 SECTION PREMIERE : La pensée économique de l'Antiquité grecque

nihilisme européen I. Nihilisme II. Pour une critique de la modernité III. Pour une théorie de la décadence Livre deuxième: Critique des valeurs supérieures I. La religion comme expression de la décadence II. La morale comme expression de la décadence III. La philosophie comme expression de la décadence Livre troisième: Principe d'une nouvelle évaluation I. La volonté de puissance en tant que connaissance II. La volonté de puissance dans la nature III. La volonté de puissance en tant que

idéale ? Inversement, comment un être ignorant de son sort pourrait-il l'affronter et se réapproprier son existence, comment pourrait-il encore la vivre en tant que sujet et non en tant qu'objet passif de soins ? Comment être sûr que la connaissance du diagnostique ne sera pas pour le malade l'occasion de se préparer à la mort, de donner sens à ce passage inéluctable ? La lucidité peut aussi contribuer à prendre la mesure de l'urgence de ce qui reste à vivre, à accomplir, aimer, penser

surnaturel au-delà du temps et de l’espace) dans l’immanence (l’horizontal naturel de l’espace et du temps). En effet le sacré c’est ce qui permet d’accéder à un au-delà, l’horizon de ce monde profane et vulgaire (commun) dont l’artiste est « le prophète » selon Kandinsky 1 et l’œuvre d’art le véhicule mystérieux. Retenons bien que le sacré ne se limite pas à l’art et à ses œuvres les plus ambitieuses. Loin de se limiter au champ de l’esthétique et de la sensation, il est aussi généralement

Epistémologie (grec) : « episteme » = premier sens et « logos » = étude, discours, logique désigne le domaine philosophique des sciences qui étudie les sciences particulières ou la théorie de la connaissance en général = étude de la science. Objectif : séparer la science de la non-science, expliquer l’évolution des sciences ou de la connaissance scientifique, chaque discipline se donne un objet abstrait d’études, un isolant dans la réalité en phénomène fondamental, point de départ de toutes les questions qui seront