La Théorie Littéraire De Taine

Université de Tel-Aviv Faculté des Sciences humaines Département de littérature française LE CERCLE INFERNAL Étude psycho-littéraire de Thérèse Raquin d'Émile ZOLA Mémoire de maîtrise présenté par Haya ADAM Directeur de recherche: Professeur L. PREYS Août 1981 Plan du travail I. II. Introduction Thérèse – Un cas d'hystérie ? 1. Les conflits émotionnels 2. L'évanouissement 3. "La comédie du remords" 4. Un cas d'hystérie ? Laurent – Un cas de paranoïa ? 1. Avant la folie 2. Fratricide et inceste

Les Chouans ou la Bretagne en 1799 (intitulé à l'origine Le Dernier Chouan) : ce premier roman, qu'il signe de son nom, le révèle au public et innove parce qu'il mêle arrière-plan historique et étude sociale. C'est la première pierre de l'édifice littéraire que sera La Comédie humaine (1830-1848). 2. La naissance de La Comédie humaine Pendant dix ans, Balzac va écrire une dizaine de romans. Les uns ont une orientation philosophique car ils cherchent à expliquer une destinée : La Peau de chagrin (1831)

trois stratégies argumentatives différentes. stratégie argumentative But Moyen - arguments rationnels : preuves logiques, nombre d’idées limité en vue d’une bonne compréhension - exemples clairs illustrant les arguments : références historiques, littéraires, anecdotes, faits d’actualité… - registre didactique ou polémique composition soignée: plan simple et clair, progressif, emploi de connecteurs logiques, conclusion. - travail de l’éloquence : figures de rhétorique destinées à émouvoir, à impressionner

Université de Tel-Aviv Faculté des Sciences humaines Département de littérature française LE CERCLE INFERNAL Étude psycho-littéraire de Thérèse Raquin d'Émile ZOLA Mémoire de maîtrise présenté par Haya ADAM Directeur de recherche: Professeur L. PREYS Août 1981 Plan du travail I. II. Introduction Thérèse – Un cas d'hystérie ? 1. Les conflits émotionnels 2. L'évanouissement 3. "La comédie du remords" 4. Un cas d'hystérie ? Laurent – Un cas de paranoïa ? 1. Avant la folie 2. Fratricide

maingueneau/overview.html Le contexte de l'œuvre littéraire Enonciation, écrivain, société Pour la commodité, j'ai maintenu la pagination de l'édition originale (Paris, Dunod, 1993). Ce livre à présent épuisé ne sera pas réimprimé. Dans la mesure où il s'agit néanmoins de la première tentative, à ma connaissance, pour aborder la littérature dans un cadre d'analyse du discours (et pas seulement en se référant aux théories de l'énonciation linguistique ou aux courants

qui se croisent, le premier partant de la légitimation des autonomies, le second de la nécessité du complément étatique, ce qui revient finalement à réclamer une liberté organisée, par des voies diverses. Le Français décrit dans une langue littéraire et ironique une société menacée de sclérose par les méfaits de l'ordre. L'Allemand, dans une langue abstraite, une société malade du désordre. Mais il s'agit toujours d'aboutir à la cohérence vécue de l'universel et du particulier. Un regard

son amour sur son fils aîné pour lequel elle était possessive et ambitieuse, sur lequel elle eut un très fort ascendant. Comme elle était très cultivée, elle se consacra seule, jusqu’à ce qu’il ait treize ans, à son éducation qui fut libérale et littéraire : elle lui fit lire Shakespeare, lui donna le virus de l’écriture, avec l’ambition de faire de lui le disciple de Gustave Flaubert. Il fit avec elle de longues promenades. Le surnommant «poulain échappé», elle lui permit de courir les champs et

en ce moment, des Annales du même genre qui seraient l'œuvre de nos élèves ou anciens élèves de la section des Lettres. Nous voulons cependant, par la collection que nous ouvrons aujourd'hui, offrir quelques échantillons de la manière dont les « littéraires » sont initiés chez nous à la recherche en matière de sciences humaines. Nous comptons publier quelques résumés des exposés préparés par des élèves, sous la direction des professeurs délégués par la Sorbonne ou des agrégés-répétiteurs, dans ces

anthropomorphique – elle reste largement tributaire de l’imagination qui établit librement les liens de coexistence et de subordination entre les faits observables. Avant d’interroger la nature, qui confirme ou réfute ses hypothèses, le savant imagine ces théories qui sont des « libres fictions de l’esprit humain » (Einstein). En ce sens, les paradigmes scientifiques prolongent les anciennes mythologies et contes de fée (textes 28 et 29). V) L’imaginaire Alors que l’imagination est une fonction, l’imaginaire

70). P.iron. [Avec des adj. d'évaluation esthétique impliquant la modification du réel par l'artiste] Plus beau, plus vrai que nature. Mon Dieu! peut-on s'amuser à faire laid... plus laid que nature! (Goncourt,R. Mauperin,1864, p.205).L'égotisme littéraire consiste finalement à jouer le rôle de soi; à se faire un peu plus nature que nature (Valéry,Variété II,1929, p.96). ♦ Vieilli. (Tableau, statue) de demi-nature, de quart de nature, etc. (Tableau, statue) qui représente la réalité réduite à la