La Tour de Babel

­1461: Louis XI devient Roi de France  ­1492: Christophe Colomb découvre l’Amérique  ­1506: Léonard de Vinci peint La Joconde  ­1517: Luther, prêche la Réforme (de l'Église catholique). Il a  remis en cause le principe des Indulgences (offrir salut divin  contre argent)  ­1519/1521: tour du monde de Magellan  ­1534: Affaire des Placards (les thèses de Luther  “placardées” sur les portes des chambres royales). Début des  bûchers pour brûler les hérétiques Luthériens et leurs livres,  tout ce qui pouvait être en rapport avec ce dernier

mer va vers la ville » ; mention des produits v. 36, des entrepôts v.34, des provenances v. 16-18 et 20-21 ; champ lexical + pronom indéfini à valeur intemporelle «on achète » « on vend » v. 28-29, « richesses uniques ». Métaphore épique de la tour de « Babel » 3) Dimension épique du progrès civilisateur Insistance sur la multiplication des échanges (amplification + enjambement v. 8-9 « fourmillant fouillis dédalien d’amarres» ; « un million de croix »v.2 ; « cent peuples » v.30 « la loi des multitudes

vouloir posséder toujours plus, à se rapprocher de « dieu ». Ce dernier dans sa colère les a divisés en créant la multiplicité des langues. Mais est ce là la perte de la parole ? Est ce que cela l’explique ? Ne doit-on voir dans le mythe de la tour de Babel, que la satisfaction de nos propres envies ne nous mène qu’à la division et à l’incompréhension. Cette parole comme langage révélé aux hommes par Dieu le père ? Un autre mythe s’impose comme explication. Nous sommes tous fils de la veuve n’est

composé d’une différente maniere, mais l’idée de se rassembler sous un meme dome resiste: nous pouvons etre faibles ou handicappé mais en dessus de nous, il y a le sphére du bien commun. “Palaces of reason” La tour de Babel B. Latour reprend l’exemple de la tour de Babel qui est significatif dans deux sens: - elle est une illustration de la tentative humaine d’atteindre le dieu, des dangers de vouloir se placer a son égal et de le défier par notre recherche de connaissance. Dans ce

icônes, fresques et vitraux décore les églises. -Manuscrits enluminés, objets lithurgiques (crucifix, chandeliers, calices). -La structure des églises : dérivée de la basilique romaine. Nef, absides et allées + transept (perpendiculaire à la nef) + tour de sanctuaire et chapelles latérales. -arches arrondies et voûte en berceau. -commerce et pèlerinage : monastères et lieux saints visités s'embélissent. -narration et symbolisme pour faire connaitre le message de la bible. L'ART GOTHIQUE -verticalité

contre la tour Eiffel ? | | | | | | Argumentation et contre-argumentation• Copier dans la colonne de gauche, à la place qui convient, les arguments contre la tour. • Copier en vis-à-vis les objections de Gustave Eiffel. • Quel texte vous paraît le mieux argumenté ? Pourquoi ? | | | | | | | Pétition contre la tour | Réponse de Gustave Eiffel | Qui parle ? Au nom de quoi ? | | | La tour est inutile | | | La tour est laide et monstrueuse | | | La tour brise

bourgeoisie la langue nationale malgré le fait qu’il y ait environ trente patois différents utilisés en France, selon Henri-Baptiste Grégoire. Il dénonça la situation linguistique qui « avec trente patois différents », en était encore « à la tour de Babel », alors que « pour la liberté » elle forme « l’avant-garde des nations ». Quelques exemples de patois sont : le breton, le normand, le picard, le provençal, le gascon, le basque et la langue franque, etc.

mentalités. → Révolutions : navigation (découverte Amérique) + imprimerie → Changements= architecture, art, langue officielle, religion, esprit scientifique. L’idée de la Renaissance est l’Humanisme. - L’Utopie Idée irréalisable, chimérique. Tour de Babel ; Utopia de Thomas More ; etc.. Utopia = société idéale. - L’Humanisme * Mouvement de pensée. Principes → l’homme a des qualités intellectuelles → diffuser le patrimoine culturel → accessibilité des savoirs → l’homme est libre dans ses actes

influencer toutes les époques. 2. L’évolution des utopies architecturales : a) L’antiquité : - Le commencement des utopies -Recherche de la cité idéale -Construction, architecture (Tour de Babel-Brugel) -Plan de Milet (axe cardinaux + expliquer en quoi ca consiste, pourquoi… … b) Le Moyen Age : - Pas de projet utopique, pas de cité idéale. c) La Renaissance : * Retour

d’Eden=> prochain tableau Le jardin d’Eden, Brueghel dit le jeune ( université concordia, Montréal) Intro : 1564-1636 =>dynastie Brueghel, fils de Pieter Brughel qui a lui aussi peint des thèmes bibliques notamment sa célèbre tour de Babel. Son frère Jan Brueghel dit Brueghel de velours a lui aussi peint des jardins. => courant du réalisme Flamand => même style d’époque où l’on s’inspire de l’œuvre de son père, travail en atelier travail plus pour des collectionneurs et n’a pas