La Vanite Au 17 Siecle

querelle des Provinciales (notamment 5e provinciale sur la casuistique). 3/ texte imprégné de saint Augustin. « Le XVIIe siècle est le siècle de saint Augustin » (Jean Dagen). Prégnance de la doctrine de l’évêque d’Hippone, qui propose une vision très sombre de la condition humaine. Pensée aujourd’hui lointaine et peu connue alors qu’imprègne les grands esprits du XVIIe siècle et notamment le milieu port-royaliste.  faut donc avoir cela en tête quand on lit les Pensées. Œuvre d’un moraliste-théologien

HISTOIRE DU THÉÂTRE Deux théâtres au 17° siècle: Le théâtre Élisabéthain Le théâtre classique Le théâtre Élisabéthain est baroque; vient du mot barocco qui signifie « pierre irrégulière ». C'est un théâtre marqué par son irrégularité. Ce théâtre désigne les pièces de théâtre écrites et interprétées en Angleterre sous le règne d'Élisabeth 1ere. Le théâtre classique est marqué par sa régularité. Il y a un respect des codes et des règles. Au 17° siècle, la France est marquée par le Grand

une charogne » Le thème de l’ode à la femme aimée, a souvent été repris dans la poésie lyrique française. Développée par Ronsard dans son poème « Mignonne allons voir si la rose… », ce motif sera repris par de nombreux poètes, notamment au XIXe siècle avec « une charogne » de Charles Baudelaire. Poème extrait de la section « spleen et idéal » des Fleurs du mal, « une charogne » décrit la promenade d’un couple interrompue par une vision d’horreur : l’apparition d’un cadavre en décomposition

« poésie » varie d’un siècle à un autre, d’un poète à un autre, chacun de ces artistes s’étant approprié tour à tour ce genre littéraire afin de créer une nouvelle vision à part entière du monde.  Ce monde, auquel tout Homme appartient, a ainsi été modelé selon leur bon vouloir, et ce de manière élégante, en usant d'une poésie aux lignes pures pour le mouvement du Parnasse au XIXème siècle, ou bien encore au travers d'une certaine instabilité, comme au temps du Baroque au XVIIème siècle. La poésie correspond

silencieux que notre âme entretien avec elle-même. * 2.4 Crainte(s) * * - Ne pas savoir trouver des poèmes sur ce thème. * - Ne pas savoir les analyser. * - Ne pas savoir faire passer mes attentes 2. Poème du XIXe siècle   Maurice Rollinat 3. Biographie de l’auteur Maurice Rollinat est un poète français né le 29 décembre 1846 à Châteauroux en Indre et qui est mort le 26 octobre 1903 à Ivry-sur-Seine. Il vient d’une famille de notaires et d’avocats

apportant du réalisme et des détails précis sur les mœurs de la société. Il voulait enfermer toute son époque à travers ces œuvres. Mais son ambition dépassait le désir de seulement décrire la société, il voulait avant tout dénoncer l’hypocrisie, la vanité, l’égoïsme et la prise de pouvoir. Il décrit ses comédies en les qualifiant « d’une étude sociale ». Grace à la comédie humaine. Balzac détenait le pouvoir de revoir l’histoire de toute une époque, de toute une génération « j’ai entrepris l’histoire

Le 18ème siècle est une période marquée par des bouleversements tels que la révocation de l'édit de Nantes, qui poussent les religions à procéder à des mesures de répression très souvent injustes. Voltaire se bat contre ces injustices et ces intolérances au nom d'une lutte contre l'Infâme. Lors de son combat, il aurait défendu Jean Calas, un homme accusé du meurtre de son fils sans aucune preuve valable. C'est l'affaire Calas qui inspira le Traité sur la Tolérance à l'écrivain, d'ailleurs intitulé

LA FONTAINE, Fables (livre VII, 13) : Les deux coqs Deux Coqs vivaient en paix : une Poule survint, Et voilà la guerre allumée. Amour, tu perdis Troie ; et c’est de toi que vint Cette querelle envenimée Où du sang des Dieux même on vit le Xanthe teint ! Longtemps entre nos Coqs le combat se maintint. Le bruit s’en répandit par tout le voisinage : La gent qui porte crête au spectacle accourut ; Plus d’une Hélène au beau plumage Fut le prix du vainqueur. Le vaincu disparut : Il alla se cacher

Sablière...) -Il s'inspire des anciens : Esope → fabuliste Grec et Phèdre → philosophe et auteur Grec Introduction: Les fables de LF s'inscrivent dans le courant moraliste qui trouve son apogée en France dans le seconde partie du 17ème siècle. Ce que dénoncent alors les auteurs moralistes comme La bruyère est l'égoïsme de grand du 17ème. LF propose un apologue dans lequel est souligné l'idéale de l'honnête homme de l'époque, sur un mode burlesque. Il montre aussi l'importance du code

divisée en 5 parties vers1 à 16 : premier acte de la comédie vers 17 à 23 : parenthèse et intervention du narrateur vers 39 à 51 : deuxième coup de théâtre, troisième acte vers 52 à la fin : moralité Il y a 7 vers qui coupent complètement le récit. La Fontaine a besoin de s'expliquer tout de suite et de crirer son indignation. Il utilise alors un alexandin. La moralité dénonce l'hypocrisie des courtisans mais surtout la vanité et la naïveté des rois: "Flattez-les, payez-les d'agréables mensonges