La Vanite Au 17 Siecle

argumentation…………………………………………………………... page 15 Séance 2 : étude comparée.................................................................................. page 16 Séance 3 : lecture romantique des Femmes savantes.......................................... page 17 Séance 4 : écriture d'invention .à partir de Stendhal........................................... page 18 Séance 5 : écriture d'invention à partir de Marcel Aymé..................................... page 19 Séance 6 : analyse dramaturgique.....

actio Pauli ? Diva philippica vox ubi coelica nunc Ciceronis ? Pax ubi civibus atque rebellibus ira Catonis ? Nuncubi Regulus ? Aut ubi Romulus, aut ubi Remus ? Stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus [4] Et aussi dans la poésie du XIII siècle de franciscain Giacopone de Todi, dans les vers de Cur mundur miliwat aub vana gloria. Dic, ubi Salomon, olim tam nobilis, vel Samson ubi est, dux invincibilis, Et pulcher Absalon, vultu mirabilis, Aut dulcis Jonathas, multum amabilis ? Quo

1 Jean-Marc Chouvel LA VIRTUOSITE : TROMPERIE OU ACCOMPLISSEMENT ? Mais je vais plus loin, c’est la virtuosité elle-même que je prétendrai défendre. Elle est la source du pittoresque en musique, elle donne à l’artiste des ailes, à l’aide desquelles il échappe au terre à terre et à la platitude. La difficulté vaincue est elle-même une beauté. Théophile Gautier, dans Émaux et Camées, a traité cette question en vers immortels. Ceux-là seuls font fi des difficultés qui sont incapables

près d'un cimetière. Il joue un grand rôle en Bretagne et joue également un grand rôle au sein de l'enclos paroissial dans lequel il a une place importante. Ce dernier témoigne de la foi bretonne en ces temps de prospérité qui courent jusqu'au XVIIe siècle. Il s'agit d'un ensemble architectural regroupant une église, un calvaire, un ossuaire, un cimetière, un mur d'enceinte et une porte triomphale. C'est un espace clos et sacré, qui remplit un rôle symbolique de rencontre entre le monde des vivants

Année scolaire 2014-2015 Mercredi 17 décembre 2014 1ère 5S Séquence 2. Personnages de roman entre passion(s) et amour(s). Objet d’étude : le personnage de roman, du 17ème siècle à nos jours. Etude des Liaisons dangereuses, de Choderlos de Laclos. Lectures analytiques, mise à jour (fin de l’étude prévue pour le 15 janvier 2015) J’ai revu, à propos de l’étude de Candide, les fondamentaux de la lecture analytique :

Beaumarchais utilisent afin de critiquer la société du 18ème siècle. Nous verrons dans une première partie la critique sociale à travers deux branches professionnelles influentes de l'époque : la justice et la médecine. Puis, dans une seconde partie, nous montrerons comment les privilèges sont critiqués et l'influence du libertinage et enfin, dans une troisième et dernière partie nous observerons la condition féminine au 18eme siècle. Plan : I-Critique des professions a)La justice

activité « cosmopolite » à sa retraite ; la dernière expression du ternaire (vers 2) rend pleinement compte du nouvel état de la gare : « retirée des affaires », elle goûte un repos bien mérité. 21-FRGEME1BISC Page 3 / 32 L’image est reprise au vers 17, grâce au verbe « reposes » et est matérialisée par le nouvel espace attribué à la gare : les trains « passent loin », et elle est maintenant « un peu en retrait de la voie » et de la vie agitée et mouvementée des hommes à laquelle elle a longtemps

Littérature Questionnaire de Lecture, "Tous les matins du monde", Pascal Quignard 1) L’histoire racontée se déroule au 17ème siècle, au temps de Louis XIV. Les principaux repères temporels sont : - L’histoire commence au printemps 1650 (Toinette à 2 ans et Madeleine 6 ans (page 9)). - Toinette à 5 ans et Madeleine 9 ans (page 10). - Période de Pâques (page 22). - Plusieurs années passent (page 33). - Les mois passent (page 55). - Commencement du printemps (page

Ecrivain français du XVIII° siècle et petit neveu de Voltaire, Jean-Pierre Claris de Florian fut notamment connu et reconnu pour ses talents de fabulistes. Il entre à l’académie française en 1788 mais il mourra suite à la captivité qu’il dut subir lors de la Révolution en 1794. En 1792, Jean-Pierre Claris de Florian publie la fable et la vérité, premier apologue satirique de son recueil : Fables. Par ce texte l’auteur met en scène deux femmes, la fable richement vêtue et la vérité vieille et nue

l'homme qui nous sert bien, crainte d'en faire un mauvais valet."(III,5), telle est la leçon de sagesse qu'il donne à son maître qui tente de lui démontrer que seul l'appât du gain dicte sa conduite. Libertinage et ordre social TAu dix-septième siècle, les libertins  étaient, selon la définition de Luce Rudent, de "jeunes nobles débauchés, érudits et critiques à l'égard des traditions et de l'autorité". Affranchis de toute considération d'ordre moral, ils poursuivent le plaisir sans tenir compte