La Vanité Dans Les Liaisons Dangereuses

: « Elle est digne d’un Héros : vous servirez l’amour et la vengeance » --> association « amour » et « vengeance » = idéaux pervertis. => On comprend que leur relation a pr obj. de faire le mal, nuire à autrui. M. veut persuader V. en flattant sa vanité --> voc. de la chevalerie détourné ds 1er paragraphe. l.16 « rouerie » --> mot permettant de faire une définition du lien entre les 2 perso. – cette définition entre eux 2 s’affirme & s’assume. l.16-17 : « ce sera enfin une rouerie de plus à mettre

qu’on retrouve dans sa préface  : l’alliance de la brièveté et de la poésie. En proposant deux récritures de la fable ésopique «  le bouvier et le lion  », le fabuliste propose une réflexion, sur le plan formel comme sur le plan du contenu, sur la vanité des paroles et la parole efficace. Ainsi, s’il est question, pour Esope, de critiquer l’inconséquence des hommes, La Fontaine suggère une morale à la fois philosophique (la définition du courage) et métatextuelle (la dimension pragmatique du langage)

1850, d'Alexandre Dumas), mais aussi pour le roman-mémoires (« L'Histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut », de l'abbé Prévost, au XVIIIème siècle).  Les destins extraordinaires de Manon Lescaut ou de la marquise de Merteuil (« Les liaisons dangereuses » de Choderlos de Laclos, roman épistolaire écrit en 1782) montrent que l'héroïsme, même immoral,  se décline désormais au féminin.  Il ne s'agit plus de faire oublier, de faire rêver. Même si l'identification au héros peut paraître, parfois

avoue son amour, en effet, mais sur le ton d'un exposé juridique. Il l'a étudiée, la connaît autant qu'il se connaît, est assuré que cet amour, sans lequel il ne peut vivre, n'a pas d'avenir. Il a donc décidé de lui dire à la fois cet amour et sa vanité, de lui faire donation de sa fortune — elle est riche et ce geste est sans conséquences — à charge pour elle de lui servir une très modeste pension, qui lui permette de s'installer dans le faubourg d'une ville choisie au hasard (ce sera Vilna), et

langue, réjouit son lecteur indépendamment de sa date de conception. Malherbe avait semble-t-il bien raison de prétendre que seul le poète était immortel. Début de la lettre LXXXI, la marquise de Merteuil au vicomte de Valmont Laclos, Les Liaisons dangereuses Que vos craintes me causent de pitié ! Combien elles me prouvent ma supériorité sur vous ! Et vous voulez m'enseigner, me conduire ? Ah ! mon pauvre Valmont, quelle distance il y a encore de vous à moi ! Non, tout l'orgueil de votre sexe

de parties inconnues; puis un chétif être imbécile; un petit animal folâtre; un jeune homme ardent au plaisir, ayant tous les goûts pour jouir, faisant tous les métiers pour vivre; maître ici, valet là, selon qu'il plaît à la fortune; ambitieux par vanité, laborieux par nécessité, mais paresseux... avec délices! orateur selon le danger; poète par délassement; musicien par occasion; amoureux par folles bouffées, j'ai tout vu, tout fait, tout usé.» 4) Voltaire, Micromégas (1752)[conte philosophique] Micromégas

conventionnelle de la première nuit car l’écart creusé entre les personnages est grand : à la passionnée Mme de Rênal s'oppose Julien qui n'a engagé dans ce moment aucune sensibilité. L'une éprouve de la culpabilité alors que l'autre reste dans la vanité. Ce qui devrait être pour le héros une initiation se solde par un sentiment d'insatisfaction. La scène affine également le portrait moral de Julien qui souffre du décalage entre ses ambitions et sa nature timide et peu assurée. De plus, l'alternance

libre), la description (cadre spatio-temporel - portraits) que le récit proprement dit (péripéties), le commentaire ou l'expression poétique. Le roman a été et est toujours l'objet de remises en question qu'il s'agisse pendant très longtemps de sa vanité et de son immoralité (jusqu'au XIXe siècle), puis de la mise en cause de la psychologie avec le behaviourisme, de la notion même de personnage avec le Nouveau Roman, de l'éclatement de la narration (forme chorale avec la multiplication des narrateurs

grand succès : est libertin, pour lui, l'homme qui se sert de l'amour pour assurer le triomphe de sa fantaisie aux dépens de sa partenaire, qui érige l'inconstance en principe et qui, ne cherchant que le plaisir de ses sens et la satisfaction de sa vanité, n'accorde rien au sentiment dans l'entreprise de la conquête amoureuse. Obsédé par ce qu'en dira le public, il joue un jeu mondain, dont les règles s'appellent bienséances et usages. Mieux : il sait qu'il ne peut réussir qu'en « se défigurant sans

d'Olympe de Gouges »sur une estrade à Paris. Nous y voyons la féministe abattue, conduit à la guillotine sans résistance, ainsi que des visages pleins de regrets. Page 15 Mme de Merteuil : Illustration de la lettre 10 des « Liaisons dangereuses » (1782) de Pierre Choderlos de Laclos. « O mon ami, lui dis-je... Pardonne-moi mes torts, je veux les expier à force d'amour. » C ette œuvre littéraire majeure du XVIIIe siècle, qui narre le duel pervers de deux nobles bien-nés manipulateurs