La Vanité Un Défaut

l’embrasement = cliché « guerre allumée » (2), « rallumer sa haine » (15) LF s’amuse à détourner un langage galant stéréotypé => des animaux de basse-cour qui se font la cour. * Le jeu sur l’ambigüité su symbolisme animal .Dans le bestiaire, le coq=vanité, arrogance, orgueil => »être fier comme un coq » Métonymie Synecdoque « tout cet orgueil périt sous l’ongle du vautour » (23) Mais surtout jeu de mots « coq »/ »coquet » (26) qui selon Furetière, Dictionnaire (1690) = »qui est galant

travers le regard faussement naïf d’un étranger. Pour répondre à notre problématique, nous allons tout d’abord nous intéresser à la critique détourner de la société française perçut de la même manière qu’une drôlerie à travers la naïveté et par défaut de bon sens des Français, ensuite, nous allons traiter comment Montesquieu a réussi a donner au texte un caractère plaisant et pour finir nous verrons la place de l’ironie qui joue un rôle de le texte afin de critiquer.

actions des «grandes personnes» est un des moyens que l’auteur emploi pour faire ressortir les défauts de ces dernières. Notamment….. Par exemples, cette énumération du vaniteux : « […] je suis l’homme le plus beau, le mieux habillé, le plus riche et le plus intelligent de la planète.» et cette ellipse du buveur «Honte de boire !». L’énumération de qualités que le vaniteux s’approprie représente justement la vanité des adultes. Par ailleurs, l’ellipse du buveur qui boit pour oublier qu’il a honte de boire

exagérations, par le biais de questions rhétoriques : ainsi « Ne croirait-on pas de Cimon et de Clitandre qu’ils sont seuls chargés des détails de tout l’État, et que seuls aussi ils en doivent répondre ? » est une façon de souligner le ridicule de la vanité des personnages qui se croient investis d’une mission supérieure ; pareillement, « qui même les a vus marcher ? » amplifie l’agitation frénétique qui les anime, au point de suggérer une course folle (« tout ce qui se trouve sur leur passage est en

d’un travail stylistique précis, il n’en reste pas moins que c’est « son âme » qui lui donne un sens. Jean de La Fontaine (1621-1695) a marqué l’histoire littéraire par la publication de ses Fables. C’est un moraliste qui cherche à corriger les défauts des hommes, et certains travers de la société de son temps. Directement inspiré du Grec Ésope (VIe siècle av. J.-C.) et du latin Phèdre (Ier siècle apr. J.-C.), Le fabuliste, malgré la fantaisie de son univers, est aussi un moraliste pragmatique :

comportement masculin. Pour vraiment démontrer ceci, il va se lancer dans un discours polémique. Sa dénonciation de l'homme est directe et est présent dès le début de l'extrait, en parlant de « jalousie honteuse » (l.3), ou alors « ses vices » et « ses défauts » (l.11). Ces adjectifs sont très dépréciatifs de l'homme, et ceci est plutôt étonnant, vu que l'auteur est du sexe masculin. En étudiant plus l'argumentation de l'auteur, on peut aussi remarquer la profondeur de la dimension de son discours polémique

de l’action ne doit pas dépasser 24 heures, entre le lever et le coucher du soleil. * Unité d’action : une seule action principale. Molière a peint la nature humaine, ces personnages présentent la nature de l’homme, tous leur défauts, mais il peint aussi les défauts de son temps (ex : les dévots) représentation de monomaniaque (personnages a idée fixe), souvent, l’intrigue des pièces de Molière reposent sur un mariage contrarié par un monomaniaque, des serviteurs aideront les jeunes amoureux

partiellement le territoire français. Dans cette dissertation, on prouvera que la noblesse de cœur s’oppose à la « noblesse sociale ». Pour ce, on comparera les qualités et belles valeurs de Boule de suif (représentante de la noblesse de cœur) aux défauts et vices de la noblesse sociale. Dans sa nouvelle, Maupassant nous présente une prostituée, nommée Boule de suif, dans le rôle principal. Ce personnage, plein de belles qualités et de nobles valeurs, incarne la noblesse de cœur. Elle se démarque

comment se développent ces différents thèmes, vous pouvez par exemple faire des recherches sur un résumé de ces différentes œuvres)· Bel-Ami : · roman de l’opportunisme et de l’ascension sociale· cynisme du personnage principal et de ses nombreux défauts (anti-héros), portrait désacralisé du personnage de l’opportuniste (Avec Napoléon Bonaparte : modèle idéalisé de cette figure ; arrivée de Napoléon III : l’opportuniste arriviste devient ridiculisé)· milieu journalistique et bourgeois, fortement critiqué

faut passer le pas : Beaucoup d'honnêtes gens en pourraient bien que dire Enfin mon étourdi n'aura pas lieu d'en rire ; Par son trop de caquet il a ce qu'il lui faut. Voilà de nos Français l'ordinaire défaut : Dans la possession d'une bonne fortune, Le secret est toujours ce qui les importune, Et la vanité sotte a pour eux tant d'appas, Qu'ils se perdraient plutôt que de ne causer pas. Oh! que les femmes sont du diable bien tentées, Lorsqu'elles vont choisir ces têtes éventées! Et que... Mais le voici