La Vengeance De Jean Valjean

Une deuxième raison :    - "Seule la mort du coupable peut réparer le crime" . Le meurtre d'un homme est un crime si grave qu'il n’y a qu’une réponse appropriée :la mort du coupable. En l'éliminant, la société satisferait le légitime désir de vengeance des proches de la victime    Réponse de Victor Hugo dans son Discours du 15 septembre 1848 à l'Assemblée constituante : "J'ai examiné la peine de mort par ses deux côtés, action directe, action indirecte. Qu'en reste-t-il ? Rien qu'une chose horrible

condamne à être victime d’elle-même : prise entre la haine d’Auguste et le désir de vengeance, l’amour de Cinna et la crainte de le perdre, elle exprime avec lyrisme le désarroi qui s’est emparé de toute son âme. Le dialogue qu’elle établit avec elle-même est redoublé par un dialogue qu’elle entretient avec des personnages imaginaires ou absents : elle s’adresse, à la deuxième personne du pluriel, à ses désirs de vengeance : cette allégorie peut faire songer aux Érinyes, divinités de la mythologie grecque

eu, au fil du roman, une destinée à la hauteur de ses capacités exceptionnelles ; le simple fait d’être sorti de son rang social, d’avoir satisfait à son ambition personnelle et de choisir luimême son destin est pour lui une réussite. Avant lui, Jean Valjean des Misérables de Hugo, tour à tour personnage du mal et du bien, forçat évadé, puis M. Madeleine, sorte de saint laïc, maire bienfaisant d’une ville de province, industriel qui a pour seul souci de faire le bien, retrouvé par le policier © Hatier

chancelier, est exécuté par son frère, le bourreau Orugix. Han d'Islande, de son côté, se laisse emprisonner, mais à la seule fin de pouvoir mettre le feu à la caserne des arquebusiers. Mal lui en prend, car il périt, victime de son frénétique désir de vengeance. Commentaire Ce roman frénétique, qui témoigne d'un goût du pittoresque et d'une grande exubérance imaginative, est une caricature du roman de la quête chevaleresque en une Norvège qui hérite de toutes les perversions du roman noir anglo-saxon

Classiques & Contemporains Collection animée par Jean-Paul Brighelli et Michel Dobransky ALEXANDRE DUMAS Le Bagnard de l’Opéra LIVRET DU PROFESSEUR établi par J EAN -PAUL B RIGHELLI professeur de Lettres 3 SOMMAIRE DOCUMENTATION COMPLÉMENTAIRE Quelques anecdotes sur Dumas pour égayer la séance ...................................................................................5 Réflexions sur le titre ....................................................................................6 POUR

d’autre part. Javert est l’incarnation du regard qui enchaîne Jean Valjean à son passé : il est la chaîne qui fait de Jean Valjean un bagnard. Jean Valjean est celui qui pense et dit : « je sais ce que tu es : tu es et tu seras éternellement celui que tu étais, quelques que soient les masques qu’il te plaira de porter : tu es, tu seras ce que tu as toujours été : un bagnard. » S’il n’y avait dans le monde que des Javert, les Jean Valjean ne deviendraient jamais des Monsieur Madeleine : ils continueraient

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Comte de Monte-Cristo. Jeune marin promis à un bel avenir, Edmond Dantès, victime d’un complot, a été injustement enfermé dans un cachot pendant quatorze ans. Évadé et devenu très riche, il vit sous le nom de « Comte de Monte-Cristo » et organise sa vengeance. Il se présente à l’un de ceux qui ont participé au complot, Monsieur de Villefort. — Monsieur, dit Villefort, vous me confondez1, sur ma parole, et je n’ai jamais entendu parler personne comme vous faites. — C’est que vous êtes constamment resté

Les grandes dates : 1820 – l’apparition des Méditations poétiques de Lamartine 1830 – la bataille d’Hernani au Théâtre Français 1843 – l’échec des Burgraves Précurseurs Quelques écrivains de la fin du 18ème siècle, William Blake, Jean-Jacques Rousseau et les écrivains allemands du Sturm und Drang, parmi lesquels le Goethe des Souffrances du jeune Werther (1774) et le Schiller des Brigands (1781) sont considérés comme des précurseurs du romantisme, des « préromantiques », pour reprendre

longuement arrêter près de moi ? ». «  Le ciel te rendre heureux [ton voyage], et te donne un si bon Génie, que tu me survives autant de siècles que le sujet qui t’a fait naître survivra en m’accompagnant au cercueil ». IV. Dix-septième siècle 1. Jean- Pierre Camus (1584-1652) Il voulait détourner les lecteurs des romans profanes, pleins de peintures lascives et d’immortalité, en leur offrant des histoires intéressantes, conformes à leur gout de l’aventure et de l’extraordinaire, mais édifiantes