La Verticalité De L Homme

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d’aujourd'hui) - La doctrine §1 : LA LOI Par loi, on entend un commandement. Y a un accent très religieux de la loi, dans les 3 religions. La loi c’est le verbe, c’est l’ordre. C’est Dieu qui dicte à Moise la loi. La loi est un terme qui renvoie à une verticalité, il y a un haut et il y a un bas. En religion, ça s’appelle la transcendance. La loi est un mouvement qui va du haut vers le bas. Quelqu’un qui commande, quelqu’un qui obéit. La loi qui va nous intéresser nous n’est pas une prescription religieuse

Un génie humaniste : LEONARD DE VINCI (1452, Vinci, Italie – 2 mai 1519, château de Clos-Luce, France) SOMMAIRE Léonard de Vinci : du grand homme au symbole de la Renaissance. Personnalité Biographie Contextuellisation et style adopté : la Renaissance Les œuvres et sujets d’étude du génie italien Plans et recherche de modélisations (plans centrés et perspective centrale essentiellement) Château de Chambord et son escalier double La ville

«désespérément obturée à tous ses bouts ». Or cette plongée en soi-même autorise le renversement des images négatives scandant le poème depuis son ouverture : de l'horizontalité soumise (« Au bout du petit matin, cette ville plate étalée ») à la verticalité libératrice (« et nous sommes debout maintenant, mon pays et moi »), de la parole empêchée d'une « foule criarde si étonnamment passée à côté de son cri » au surgissement viril d'un mot longtemps attendu et proprement inouï : « Ma négritude n'est

et moins mathématique. À l'intérieur d'une vaste forme enveloppante, des lignes ondulantes dominent dans toute la toile. L'ensemble de la scène est comme enveloppé par ces lignes courbes. Seuls les troncs d'arbre et la statue établissent la verticalité. Les personnages constituant une série de petites verticales mais moins précises et qui forment aussi comme une bande ondulante. Les diagonales organisent l'espace : celle qui part du coin supérieur droit dirige l'inclinaison des branches de

entretiennent avec elle y occupe une place forcément prépondérante, et cette relation prend une forme multiple et complexe au fur-et-à-mesure du texte. On peut dès lors se demander quelles sont les variations du rapport étroit qu'entretiennent ici homme et nature sous la plume de Jules Verne. Dans une première partie, nous verrons en quoi ce rapport est problématique, les puissances naturelles et humaines rentrant en conflit, puis comment cette nature se révèle mère-nourricière, véritable adjuvante

l’envie de vivre». 4-Commentaire Avant de lire ce livre je n’avais pas compris que l’artiste que je connaissais sous le nom de Grand corps malade en tant que chanteur, compositeur et surtout écrivain de texte atypique, été en fait une jeune homme qui avait eu un accident à 20 ans qui le rendra tétraplégique incomplet. Suite à cet accident, il engagea un combat contre son propre corps pour réussir à retrouver son autonomie. Dans ce livre, l’auteur nous raconte de façon simple et avec un langage

sont associés dans la dernière strophe et cette association oblige à une réinterprétation : le voyageur ailé devient le poète, les hommes d'équipage : la foule et les planches : le théâtre social. B- L'élévation -----Les thèmes du poète - La verticalité, l'aspect aérien. L'albatros est évoqué dans toute sa grandeur comme le confirme l'enjambement des vers 1 et 2 qui suggère l'immensité des espaces que l'albatros a à parcourir. Cette notion de grands espaces est renforcée par l'hypallage du vers

d’un récit p. 471 Fiche 8 : Histoire et récit p. 472 ■■ Exercices pp. 473-477 1 Distinguer auteur et narrateur a. 1. Auteur : Jules Vallès – Narrateur : l’enfant (« ma mère » et le titre). 2. Auteur et narrateur : Rousseau (« Je », « cet homme ce sera moi »). L’extrait 2 est autobiographique. 3. Auteur : Diderot – Narrateur : une des trois sœurs (il en eut 3 filles » « comme nous étions venues au monde »). 4. Auteur : Balzac – Narrateur : Vandenesse (« si le Vandenesse […] était mon parent