La Vie Spirituelle Bergson

(1859-1941) Henri Bergson est né à Paris en 1859. Son père était musicien et compositeur, exilé de Pologne. Sa mère était anglaise et ne lui parla jamais qu’en anglais. Il fut élevé dans les règles du judaïsme traditionnel. Il fit de brillantes études à Paris où il se distingua dans l’étude des mathématiques et de la philosophie. Il fréquenta l’École Normale Supérieure (1878-1881). À cette époque , la philosophie officielle était le kantisme rigoureux. Rem. : Au sortir du collège de Laflèche

fonctionnement interne mécanique. • relation de cause à effet entre les neurones • tout est matière en l'homme : événements mentaux → événements physiques provoqués par des phénomènes chimiques et électriques entre les neurones 2. Bergson : L'Énergie spirituelle • différents degrés d'intensité de la conscience : vive lorsque l'on fait des choix, disparaît lorsqu'une action spontanée devient automatique, mécanique (habitude) • La conscience est un pont entre le passé et le futur : elle

réduire le psychique au biologique est qu’on ne rend pas compte de l’intériorité. Un ensemble de neurones d’information rouge n’est pas équivalent à la sensation de rouge. La science ne rend pas compte de la vie intérieure, une émotion a une réalité propre différente du cerveau. A) Bergson : La science ne saurait pas réduire ce problème Il faut distinguer relation et équivalence. Equivalent veut dire identique, la relation veut dire qu’il y a un lien que les 2 sont liés par une propriété

est misérable, qu'il est peu de chose comparé aux forces de l'univers. II) La conscience comme phénomène de surface Nietzsche : la conscience est un phénomène liée à la nature. C'est un phénomène de surface par rapport à la profondeur de la vie, c'est comme un signe de grandeur. Il se pose la question sur l'origine de la conscience. La conscience a été forcé de se développer, ce n'est pas un don car c'est un réseau de communication. Il considère d'ailleurs le réseau comme une connexion avec

Une totale illusion ? « Le rêve » est un court texte de Bergson tiré d’une conférence qu’il a prononcée en 1901, et que l’on peut retrouver dans Le recueil intitulé L’energie spirituelle. Il s’agit de comprendre ce qu’est un rêve, ou plutôt comment se forme le rêve. « Voici donc un rêve. Je vois toute sorte d’objets défiler devant moi ; aucun d’eux n’existe effectivement. Je crois aller et venir, traverser une série d’aventures, alors que je suis couché dans mon lit, bien tranquiellement

Bergson a marqué l’importance de certains de ses « essais en conférences », en les rassemblant dans deux recueils : L’énergie spirituelle en 1919, La pensée et le mouvant en 1934. Il faut donc tout à la fois replacer ces écrits dans ses recueils (et dans l’ensemble de son œuvre) et les lire pour eux-mêmes. Dans La conscience et la vie (1911), il s’agit d’établir avec précision une analogie et des « recoupements » entre ces deux ordres, qui préservent la singularité de chacun d’eux, mais qui montrent

vérifiabilité d'un système qu'il faut prendre comme critère de démarcation ». Est vrai ce qui peut être falsifié. ( Il y a des vérités qui ne peuvent pas être démontrées rationnellement, mais seulement saisies par intuition.) Les vérités spirituelles sont saisit par l'esprit Bergson, dans La Pensée et le mouvant, oppose le mode de connaissance rationnel au mode de connaissance intuitif. Alors que la démonstration rationnelle, scientifique, s'applique convenablement à la matière, au monde extérieur, l'esprit

Chevignac Sophie Tes1 PHILOSOPHIE Bergson, (philosophe du 19e siècle) traite le sujet de quel est la fonction de la conscience ? Et y répond en montrant que l’activité de notre conscience agit sur nos actions, dans « La conscience et la vie » écris en 1911 dans L’énergie spirituelle. -liberté, volonté (le sujet est cause de l'action) et nécessité (enchaînement de causes et d'effets sans agent). C’est à dire que la conscience disparait car elle est absente, elle perd son utilité

Lecture du Rire d’Henri Bergson, chapitre III Lecture du Rire d’Henri Bergson, chapitre I.1, I.2 et chapitre III Notions du programme en jeu : la société, la liberté, la raison et le réel, la matière et l’esprit, la vérité, l’art, le langage, le vivant, le désir Chapitre I – Du comique en général. Le comique des formes et le comique des mouvements. I.a) §1 - Position du problème et enjeux . Qu’est-ce que le rire ? Un mouvement spontané et incontrôlé du corps manifestant une sorte de

 bergson : philosophe français du XIXème et du XXème siècle. En 1927, le prix Nobel de littérature lui est décerné. Contre le matérialisme scientifique et philosophique de son temps, Bergson tente de rétablir les droits de la conscience et de la vie spirituelle. Explication de texte : Le texte présenté  est celui de la spontanéité de nos actions qui en devenant habitude et monotone nous les font réalisé sans y prendre conscience. On y perd alors la notion de choix car la conscience nous