La Violence Relève T Elle De La Nature Ou De La Culture

ressemblera le produit fini. Au contraire l'artiste détient la liberté. Cette distinction entre artiste et artisan est récente. Longtemps, le même homme s'est réclame artiste, artisan, technicien, ingénieur, ce sont les qualités de productions et la nature des matériaux qui étaient les critères les plus importants. Comment définir une œuvre d'art? a- Imitation: L'art est par définition art d'imitation. L'imitation est donc l'essence de l'art, le plaisir et sa finalité. Cette idée est justifier

ont été épargnés par la violence des ultras, frisant avec des comportements hooligans. Mais la politique de tolérance zéro mise en place il y a quatre ans pour chasser des stades les supporters les plus dangereux ne les a pas fait disparaître pour autant. Deux intellectuels débattent de ce que cela signifie d'être supporter aujourd'hui, de l'évolution de l'encadrement des foules qui se rendent au stade ou encore de l'aversion des élites françaises pour le sport. La violence est-elle inhérente au

Il faut penser une morale construite dans la relation, mais qui ne soit pas pour autant une morale construite dans la sphère sociale. La deuxième partie use la plupart du temps de la rationalité classique. Plan I- Les mœurs : une « seconde nature » socialement acquise A) Amoralité et immoralité : la méconnaissance native des bonnes mœurs (Freud, Docteur Itard (Victor de l’Aveyron)) B) La socialisation ou les ressorts d’un dressage (Freud, Nietzsche, Norbert-Elias) C) La morale « close »

l'humanisme n’est pas seulement une pensée, il est aussi une nouvelle manière de voir le monde. L’humaniste affirme sa foi en l’être humain qu’il place au centre de tout. L’homme grandit et évolue alors au contact de la culture antique, de la science mais aussi dans un rapport nouveau à la nature et à la religion. Présentation de l’auteur : Etienne de la Boétie. La Boétie est un écrivainhumaniste , un poète et un juriste

glorification de la reproduction des fleurs à suivre l’exemple de la nature. Nous verrons en quoi ce texte procède d’une double invitation au plaisir et dénonce la société occidentale. Pour cela nous nous intéresserons au discours du bourreau qui, par l’adoption d’une posture scientifique et professoral incite les personnages à suivre l’exemple des fleurs. Nous tenterons de montrer en quoi l’attitude du personnage féminin relève d’une théâtralisation de l’acte sexuel, et essaierons de comprendre

Présentation II) Les idées principales III) Références et apport conceptuel SIXIEME PROPOSITION I) Introduction II) Explication III) Intérêt philosophique Notions: connaissance du vivant, société, nature et culture, travail, histoire, progrès, bonheur, pouvoir, violence, Etat, droit, justice, liberté. INTRODUCTION I) La problématique de l’histoire - Le mot histoire est dérivé d’un mot grec qui signifiait enquête. Ce mot possède deux significations principales. Il y a d’une

individu à ces propres convictions religieuses. ◊ Pouvoir paternel : Le pouvoir paternel, se définie par l’autorité qu’exerce un père sur sa famille. L'autorité d'un homme dépend de deux rapports de force, l'un est primitif et relève de l'ascendant personnel exercé par un individu, l'autre est social et découle du Droit. La conciliation de ces deux influences détermine le rôle et la place de chacun dans le cadre des relations humaines et en occurrence, dans la cellule familiale

savoirs-faire, traditions propre à son groupe. Cette culture se transmet habituellement socialement, de génération en génération. L'homme peut être alors doté des trois grandes formes de culture : l'art, le langage et la technique. « Être cultivé » se définit dans cette perspective par l'acquisition de ces connaissances et leur intégration à l'homme, tel que par l'éducation, l'instruction et la socialisation à son groupe. Le devoir de culture relève de la morale ; le devoir est une nécessité où il faut

Editions Hatier Corrigé (développement rédigé) 1. L'imitation comme rapport entre copie et modèle : la nature est notre maître A. La notion d'imitation Nous devons expliquer comment l'imitation est possible, tenter d'en expliquer les formes et les causes. Qu'est-ce qui permet de copier tel modèle, de reproduire un original ? Il faut posséder les mêmes matériaux et les mêmes techniques de production. L'imitation fonctionne donc au premier abord comme un processus de production, qui cherche à reprendre

Lumières sont un mouvement culturel, philosophique et intellectuel qui émergent dans la moitié du XVIIe siècle. Le principe des Lumières est d'aller contre l'obscurantisme. L'obscurantisme est une opposition à la diffusion de l'instruction, de la culture,au progrès des sciences,à la raison, en particulier dans le peuple. Le terme obscurantiste est péjoratif. Un obscurantiste défend une attitude de négation du savoir. Diderot n'est pas anti-religieux, il est anti-clérical, il n'est pas athée mais il