La Visée Du Conte Philosophique

le ton ou le style d’un auteur puis à le transposer dans un texte nouveau. L’imitation peut être fidèle, approximative ou même seulement allusive, prendre pour objet un écrivain, un texte particulier, un courant littéraire, mais quelle que soit sa visée ou sa portée, le pastiche développe une écriture inséparablement mimétique et analytique…Pour résumer, le pastiche est un exercice d’écriture qui consiste à imiter stylistiquement un autre auteur. Cette pratique existait bien avant le XVIIIe siècle

connues. Cette fonction « innovatrice » a été très importante au siècle des Lumières par exemple. Les philosophes, inspirés de leurs voyages, reviennent en France pour y montrer ce qu’ils avaient vu de bon ailleurs. Voltaire rédige ainsi ses Lettres philosophiques où il valorise la monarchie parlementaire anglaise, par opposition à l’absolutisme politique français auquel il s’oppose. Dans le même ordre d’idée, l’œuvre principale de Montesquieu, De l’esprit des lois, eût une influence sur la politique en

lequel Voltaire critique la philosophie de l’optimisme. De fait, en plus d’être un conte philosophique, cette œuvre est également un récit d’apprentissage, car elle met en scène l’évolution du personnage de Candide qui, après avoir subi nombre de péripéties, est passé d’un état d’immaturité et de naïveté à un état de conscience de soi et de ses actes. L’auteur se moque donc de l’optimisme et de la visée philosophique de son temps, avec Pangloss qui répète toujours « Tout est au mieux dans le meilleur

ma pas completement aider 6 Oregann 22/10/2007 à 16:14 Bien... Ton plan n'est aps mauvais puisqu'il se base sur la définition même de l'apologue, à savoir qu'il s'agit d'un récit bref et plaisant, porteur d'un enseignement (visée didactique) et d'une moral (implicite ou explicite). A partir de là, tu peux échafauder ton plan. Tu peux, comme tu l'as fait, prendre en donnant c"es caractéristiques, mais à ce moment-là tu répondrais plus à "qu'est-ce qu'un apologue?" qu'à la

œuvres de divertissement peut s’avérer très artificielle. Plaire et instruire, telle était ainsi la devise des classiques. « Une morale nue apporte de l'ennui / Le conte fait passer le précepte avec lui. » déclare La Fontaine, résumant ainsi le fait que l’agrément se met volontiers au service de la leçon. Les contes et romans philosophiques de l’époque des Lumières confirment cette idée : l’exotisme des Lettres persanes de Montesquieu, l’ironie de Voltaire, la fantaisie de Diderot dans Jacques le fataliste

L’ARGUMENTATION L’apologue : souvent un récit bref qui vise à illustrer une visée morale. Pour plaire au lecteur, l’apologue utilise des moyens divers : Péripéties, le merveilleux, éléments qui suscitent le rire. Le conte philosophique : récit court et plaisant qui expose indirectement un point de vue sur la morale, sur le pouvoir politique et la liberté. Il raconte les épreuves d’un personnage confronté à la découverte du monde. Inviter le lecteur à combattre les préjugés et à défendre

Obsèques de la lionne 2) Vrai ou faux ? - Une utopie a toujours une visée critique. V F - Le conte philosophique a été pratiqué par les écrivains du siècle classique. V F - Les sources des Contes de Perrault sont populaires. V F - Les surréalistes ont renoué avec le merveilleux. V F - La Fontaine a inventé les sujets de ses fables. V F - Le conte fantastique existait avant les contes de fées. V F - Le conte merveilleux se termine toujours bien. V F - Voltaire a attaqué

Fiche de lecture L’Ingénu (1767) Voltaire I Caractéristiques genre : L’Ingénu est une œuvre, qui tient à la fois de l’apologue, du conte philosophique, du conte satirique et du roman (par exemple du roman d'apprentissage et du roman sensible), et qui critique les doctrines jésuite et janséniste, ainsi que la société, la hiérarchie et la noblesse française. Elle raconte les aventures d’un Huron (« l’Ingénu »), qui, arrivé en France, se trouve confronté aux différentes cibles de la critique

traitant d’une matière inactuelle, et formant ainsi une représentation partiale, de « seconde main », du passé. Parmi les écrits du passé, nous pouvons ranger les formes que notre littérature a héritées de l’Histoire : le mythe, la légende, la fable, le conte, et surtout, le fondement de notre littérature occidentale, l’épopée. Il s’agit principalement d’une littérature orale. Parmi les écrits tournés vers le passé, nous pouvons citer le mémoire, la bio- ou l’autobiographie, le roman historique, certains

travers quatre textes représentatifs des Lumières, illustrant principalement les genres de l’essai et de l’apologue. La séquence n° 3, portant sur Micromégas de Voltaire, complètera votre connaissance de l’apologue par l’étude intégrale d’un conte philosophique. Plus tard, la séquence n° 4, portant sur le Supplément au Voyage de Bougainville de Diderot, complètera l’étude d’un mouvement littéraire et culturel : la philosophie des Lumières. Vous allez trouver en amorce de l’étude de cette séquence une