La Vérité Est Elle Toujours Relative

sur le fait que, selon ses détracteurs, Kuhn refuse toute possibilité de progrès scientifique, en ceci qu'il renonce à la position continuiste d'accumulation des connaissances qui conçoit le progrès scientifique comme une approche toujours plus pertinente de la vérité de nature. En cela, la position kuhnienne constituerait un franc relativisme, incapable de rendre compte de la marche du progrès scientifique, et s'interdisant toute position réaliste. A partir de l'extrait dont nous disposons,

capacité, contrairement à leurs objectifs, de désinformer ou de déformer, par exemple dans la catastrophe de Tchernobyl. Le public a ainsi tendance à faire confiance a priori aux experts qui s’expriment dans les médias et qui présentent des vérités relatives comme péremptoires. Au cours de l’Histoire les médias ont souvent été compromis et utilisés par le pouvoir politique comme instrument de propagande. Encore aujourd’hui l’Italie offre un exemple vivant de cette collusion pouvoir-médias (Berlusconi)

permet la connaissance de soi, notamment Etymologie : cum-scentia : ce qui accompagne le savoir, ce qui vient avec le corrélat Husserl : Toute conscience est conscience de qqchose. La conscience ne fonctionne jamais « à vide », elle se rapporte toujours à qqchose. Les 3 grandes directions auxquelles se rapporte la conscience : * Le soi * Le monde * Les choses (dont autrui) On a déjà une prédéfinition de la conscience, ce n’est pas une chose mais un mouvement, une dynamique. Elle

Rappels: Le sujet invite le candidat à s’interroger sur la nécessité objective mais aussi sur la nécessité subjective de faire ou ne pas faire telle ou telle chose. La dissertation doit toujours être la démonstration construite de l’idée directrice qui a été dégagée à partir du sujet. Ce qu’il ne faut surtout pas faire: 1. Il ne faut pas surtout pas affirmer dans un premier temps « oui, il faut… », puis dans un second temps « non, il ne faut pas… », et éventuellement dans un troisième temps «

le thème traité et serve d’introduction. Ce pourra être une sorte de titre général recouvrant les trois textes et indiquant le fil directeur. 3. Embrasser l’ensemble dans une sorte de conclusion, qui, à la différence du résumé où elle est presque toujours inutile, s’impose souvent en une épreuve dont elle représente l’objectif. Mais elle ne doit pas se présenter comme une vue personnelle. Ce serait une prise de parti, qui, si elle est exigée dans la dissertation, est interdite ici par la loi du genre

utile pour de multiples sujets. La démonstration est l’opération permettant d’établir une proposition ou une théorie en s’appuyant sur des preuves et/ou une argumentation appropriée. La présentation d’une démonstration dès lors que l’on recherche la vérité est parfaitement légitime. Pourtant elle est parfois trompeuse, parfois vouée à l’échec : on ne peut tout attendre de la démonstration. La logique : a été élaborée par Aristote (384-322) au 4ème siècle av. J.C. Cette invention avait pour objectif

en fonction de la configuration particulière à laquelle il sera appliqué. »(K.Chemla) Pour illustrer ce propos, outre l'exemple du quadrilatère donné dans son texte par K. Chemla (annexe 22, p173) on peut citer celui du polygone donné par Carnot, toujours dans sa lettre à Bossut : « il résulte de toute cette théorie sur les quantités linéaires, considérées seules et sans l'intervention des quantités angulaires, que si sur un plan donné sont placés des points en nombre quelconque, qu'on joigne deux

de la raison. On peut avoir conscience de ses limites. Etree conscient de la non maîtrise des critère et du fait qu’on ne sait pas ou trop peu. Opinion droite : mesure de ce qu’on sait car la connaissance n’est jamais un absolu. L’opinion a toujours tort : Bachelard étudie les processus qui bloque la connaissance objective : obstacle épistémologiques : -expérience confiance en nos sens, forme d’antropocentrisme. - abus de schéma impression de domination - connaissance quantitative avec

Chapitre 1 PHILOSOPHIE ET VÉRITÉ Chapitre 1 PHILOSOPHIE ET VÉRITÉ Apparu dans la langue grecque : Philos (l’ami) Sophia (sagesse) Terme sagesse : complexe, suggère respect (capacité à reconnaître, à suivre, à écouter ; facilité, résignation, soumission), raisonnable, rationnel, lucide (connaissance), docilité. Pour reconnaître, il faut avoir la conscience d’absence de savoir. Ignorant = absc totale de savoir de vérité. Socrate : « La seule chose que je sais, c’est que je ne sais rien »

renoncer à la vérité? (Vérité, démonstration, raison, réel) La vérité comme certitude vécue A) La vérité subjective «L'idée par laquelle je veux vivre et mourir » Kierkegaard La vérité s'oppose à l'hésitation, hésitation = insuffisance, défault de la pensée Vérité = intime conviction, certitude intérieure Doute = ignorance, défaillance, insuffisance. Certitude = Sentiment subjectif (suivre un point de vue précis, partiel (dépend de nous) et partial (malhonnête) Vérité = Connaissance