Laïos

cellule familiale avec le père, la mère et l’enfant, la psychanalyse et le symbole de la relation oedipienne impliquant l’interrelation intense de 3 personnes. Œdipe rencontre Laïos (et plusieurs hommes). Il l’abat, ainsi que sa suite et se met en route vers sa mère. Si nous l’entendons ainsi, la lutte d’Œdipe et de Laïos devient une lutte pour la possession sexuelle de la mère. Nous comprenons alors pourquoi il n’est d’échappatoire ni pour le père ni pour le fils. Réapparaît donc le chiffre trois

le complexe au cours de son auto-analyse, en la rapprochant de l'histoire du héros grec Œdipe, telle qu'elle est racontée par Sophocle. Laïos et Jocaste, le roi et la reine de Thèbes, sont prévenus après avoir consulté la Pythie (l'oracle d'Apollon) que s'ils avaient un fils, ce dernier tuerait son père et épouserait sa mère. A la naissance de ce fils redouté, Laïos et Jocaste décident d’abandonner leur fils sur une montagne en prenant soin de lui attacher les pieds. Œdipe apprend, en consultant Apollon

faite ; car je n'avancerai pas beaucoup dans ma recherche, si je n'ai quelque indice. Maintenant, je vous dis ceci, à vous tous, citoyens Cadméens, moi le dernier venu ici après l'événement. [230] Quiconque d'entre vous sait par quel homme a été tué Laios Labdacide, j'ordonne que celui-là me révèle tout. S'il craint ou s'il refuse de s'accuser, qu'il sorte sain et sauf de ce pays ! Il ne subira aucun autre châtiment de ma part. Si quelqu'un sait qu'un étranger a commis ce meurtre, qu'il ne taise pas

Moi, Surmoi, et idéal du moi | Rappel du mythe :" Un oracle apprend au roi Laïos et à son épouse Jocaste que leur enfant Œdipe tuera son père et épousera sa mère. Œdipe est alors exposé par ses parents sur le Cithéron vers une mort certaine, mais il est recueilli par Polybos, roi de Corinthe. Fuyant sa patrie pour échapper à la prédiction, il se querelle avec un voyageur sur une route de Phocide, et le tue : c’était Laïos. Arrivé à Thèbes, il répond aux questions du Sphinx qui dévorait ceux qui ne

guerre à l'Allemagne.) La nouvelle Antigone est donc issue d'une union anachronique, celle d'un texte vieux de 2400 ans et d'un événement contemporain. Situation de l’histoire par rapport au mythe d’Oedipe Il commence quand les parents d’Œdipe, Laïos et Jocaste, souverains de Thèbes, consulte l’Oracle, qui leur prédit que s’ils ont un fils, il tuerait son père et épouserait sa mère. A la naissance d’Oedipe, ils décident de l’abandonner et une famille la recueillir, de ce fait Œdipe croyaient que

Jocaste et ses crises de nerfs infantiles, sa peur de vieillir, sa manie de surnommer le grand-prêtre « Zizi », lequel lui renvoie la pareille avec ses « ma petite biche »... Oedipe, un adolescent stéréotypé : arrogant, ingrat...Laïus (et non plus Laïos), spectre falot et bègue par surcroît, réduit à des gesticulations ridicules. Moeurs et langage actualisés et modernisés. Jeux de mots, plaisanteries, anachronismes, largement exploités. Contexte culturel et historique : variété des sources,

Dans le cas d’Œdipe roi, l’inceste et le crime sont tolérés par les spectateurs étant donné que lui-même n’est pas au courant qu’il commet de tels actes. Il est prisonnier de son destin, il finit par marier Jocaste, sa mère et tuer son père, Laïos. Puisque c’est son destin, les spectateurs n’ont pas le choix d’approuver l’inceste et le crime. Dans la société, ces deux tabous ne sont en général pas acceptés et regardés d’un œil mauvais. Mais dans la tragédie, c’est toléré et cela donne même des

frappé ensemble". Puis paraît Créon, il s'adresse aux Thébains qui ont eu Laïos puis Oedipe pour roi et ont "tout comme ensuite après sa mort, encore conservé pour leurs fils des sentiments loyaux". On note que c'est Créon qui a succédé à Oedipe, et non les fils de celui-ci, plus étonnant encore est ce: "leurs fils". Car ou bien les mots n'ont pas de sens, ou bien ils désignent Étéocle et Polynice comme les fils d'Oedipe et de Laïos, ce qui signifie que tous savent qu' Oedipe a tué son père et épousé

guerre, le jour des petites affiches rouges. Je l’ai réécrite à ma façon, avec la résonance de la tragédie que nous étions entrain de vivre. Analyse et caractéristique de l’œuvre. 1#Le mythe, l’histoire. Le mythe d’Œdipe : Apollon avertit Laïos, le roi de Thèbes que son fils le tuerait et épouserait sa mère. L’enfant est alors abandonné dans la nature par l’homme qui était chargé de le tuer, et grandit auprès du roi de Corinthe. Devenu adulte, il se rend à Thèbes mais en chemin il rencontre

interprète; acteur; fourbe, hypocrite ». L'hypocrite, c'est étymologiquement l'acteur Lettre I: -L´Illyade: Un des livres les plus réputés de Homère Lettre J: -Jocaste: Elle est la fille de Ménécée et soeur de Créon , elle est aussi l´épouse de Laïos. Lettre K: -Kothornoi: Masques portées para les acteurs tragiques en Grèce. Lettre L : -Légende : Dans ce genre de littérature, la précision historique passe au second plan par rapport à l’intention spirituelle (dans l'hagiographie) ou morale