Laïos

présent dans le roi lion. Rappelons brièvement l’histoire originale du complexe d’Oedipe : il vient de la mythologie grecque lorsque, suite à une prédiction d’Apollon disant qu’il serait tué par son propre fils et que celui-ci épouserait après sa femme, Laïos ordonne de faire abandonner son enfant Œdipe pour en empêcher la réalisation. Mais bien évidemment elle se produit. La trame du roi lion suit cette légende mot pour mot. Simba, même si c’est involontaire, tue son père (inutile de le nier, c’est sa

s'amusent beaucoup », soulignée par l'adverbe d'intensité.  3. L'insertion de références étrangères au mythe - L'expression « lumièreest faite » est une sorte de parodie de la Genèse, le Fiat Lux, que la lumière soit, et la lumière fut ! - Laïos devient Laïus, peut-être pour préparer les discours que Cocteau compte faire tenir à son « fantôme ». - Enfin la référence à l'opéra de Wagner est anachronique, 5è §, il mêle les  mythologies grecques et germaniques, et cela peut paraître décalé (malgré

différentes anatomique ( il prend conscience des organes génitaux) stade phallique prise conscience du pénis. L'organe pulsionnelle se situe sur la zone génitale et débouche sur le thème de la castration et le complexe d’Oedipe ( : il tue son père Laios et épouse sa mère Jocaste eux donne naissance à Antigone). De cette organisation dépendra chacun la possibilité d'assumer plus tard dans son développement son propre sexe sa propre identité sexuel et même son propre destin. Lévolution affective

de cette transition. Dès le début de la piève, la vérité est énoncée par Apollon et par Tirésias, par le Dieu et par le devin. Interrogé, Apollon a répondu : « si vous voulez que la peste finisse, il faut laver la souillure due à l’assassinat de Laïos », sans dire le nom de l’assassin. Mais Tirésias dit d’emblée à Œdipe : « tu as promis de bannir celui qui a tué, je t’ordonne d’accomplir ton vœu et de t’expulser toi-même ». La vérité est donc présente dès le début de la pièce, et toute la pièce

................. 11 Lacet de corset ........................................................................................ 12 6 Annexe 6.1 Mythe d’Œdipe La ville de Thèbes, qui avait été fondée par Cadmos, époux d'Harmonie, avait pour roi Laïos, leur descendant. Il avait épousé Jocaste, mais le couple demeurait stérile. Il consulta secrètement l'oracle d'Apollon à Delphes qui lui déclara que tout enfant né de Jocaste serait l'instrument de sa mort. Aussi, lorsqu'elle eut un fils, il l'exposa

une sorcière qui fera tout par amour pour Jason. Il finit par rapporter la peau de Bélier (la toison) à son oncle et Médée hérite du royaume de Corinthe : ainsi Jason et Médée règnent sur Iolcos et Corinthe. 4. Œdipe Fils de Jocaste et de Laïos, les rois et reine de Thèbes ; Œdipe (en grec : pied enflés), est abandonné sur le mont Cithéron parce que l’oracle aurait prédit à ses parents qu’il tuerait son père et épouserait sa mère. Un berger le recueille et le confie à Polybe, le roi de Corinthe

dans la tragédie et cela se traduit par l’impossibilité à trouver des solutions ou à communiquer. On peut comparer cet échec à « œdipe », une tragédie athénienne de Sophocle. Laïos et Jocaste, parents d’œdipe, découvrent grâce à l’oracle de Delphes que leur fils a pour destinée de tuer son père et d'épouser sa mère. Terrifié, Laïos abandonne son fils qui par la suite est découvert par des bergers. Ultérieurement, Œdipe grandit, et, en quête de connaître son passé, il apprend sa destinée, il essaye tant

décision de son oncle et procède aux rites funéraires aux noms de la piété filiale( attachement familial). 2. Histoire du mythe Antigone est la fille d’Œdipe et Jocaste. Œdipe a un passé tragique. A sa naissance, son père Laïos et sa mère Jocaste apprennent en consultant l’oracle que leur fils tuerait son père et épouserait sa mère. Ils décidèrent alors d’abandonner leur fils sur le Mont Cithéron. Mais un couple de bergers le trouve et s’occupe de lui avant de le donner

maintenir l’équilibre des sociétés humaines. S’ils frappent, c’est qu’il y a une faute à punir. Ainsi ils rétablissent l’ordre social dérangé par l’égarement des hommes. Là-bas – c’était il y a plus de trente siècles, au pied des remparts de Thèbes – Laios viola les règles de l’hospitalité. La suite était inévitable : Œdipe tua son père puis épousa sa mère, Jocaste, à laquelle il donna une fille, Antigone, porteuse d’autres troubles à venir. A Colonne seulement viendrait le pardon divin, mais ce ne serait

faut pas déshonorer la loi qu'imposent les dieux ». Arbre généalogique Laïos Jocaste Créon Eurydice