Le Baton Du Compagnon

-Italie contemporaine : Arlequin, personnage présent dans le commedio dell’ arte (comédie d’improvisation et de masque). Il a toujours le même rôle : ne pense qu’à boire et à manger, même costume au couleur violent avec des losanges, masque noir, bâton. -> Utopie, universelle : 18ème siècle/antique 3. Personnages Dès les 1ere répliques on voit qui est le maitre et qui est l’esclave, ou costumes : Couple traditionnel du 18ème siècle (pas de rapport avec le théâtre grec, pas de fiction

tableau de Vélazquez. En 1962, la Tate Gallery de Londres organise une exposition de l'œuvre de Francis Bacon. Dans les années 1960, Bacon peint plusieurs triptyques emblématiques, dont Trois Figures dans une pièce en 1964. Après le suicide de son compagnon George Dyer en 1971, l’artiste réalise trois triptyques où il décrit de manière obsessionnelle la scène du drame. Il peint également de nombreux autoportraits. Son thème de prédilection est la représentation du corps humain sous la forme de personnages

en hurlant de faim et sans prendre de bain ni changer des habits qu'ils portent depuis, vont rejoindre leurs compagnon de toute la journée que sont les tas d'immondices qui rodent derriere et devant les maisons . Enfants des matitis qui attendent toujours le pere noel pour qu'il leur remette des cadeaux. Et comme il n'y met pas ses pieds, alors là, lorsqu'il se retrouvent avec leur compagnon de toute la journée, ils se font leurs propres cadeaux de noêl. Une roue de voiture est si vite devenue une

Un jour Esope et ses camarades devaient porter des paquets pour un long voyage, prenant compte de sa taille son maitre lui dit qu’il pouvait ne rein porter. Esope pour sauver son honneur pris le panier de pain, le fardeau le plus lourd. Tous ses compagnons crurent qu’il avait fait cela par bêtise mais dès le premier soir le panier fut entamé pour le diner, plus les jours passés moins il restait de pain et moins le panier se faisait lourd. C’est ainsi qu’au bout de deux jours il portait un panier vide

propre vertu. Oui, ces gens harcelés de chagrins de ménage Moulus par le travail et tourmentés par l'âge Éreintés et pliant sous un tas de débris, Vomissement confus de l'énorme Paris, Reviennent, parfumés d'une odeur de futailles, Suivis de compagnons, blanchis dans les batailles, Dont la moustache pend comme les vieux drapeaux. Les bannières, les fleurs et les arcs triomphaux Se dressent devant eux, solennelle magie! Et dans l'étourdissante et lumineuse orgie Des clairons, du soleil, des

hanap, tonneau de gnôle Pour ce qui est des personnages On peut voir une assemble hétéroclites (franciscain, une religieuse, un fou, des goinfres on voit bien qu’ils n’en sont pas au début de leurs débauches au niveau de la poupe on peut voir un des compagnons qui vomit par-dessus le bord, au niveau de la proue on peut voir un homme allongé surement entrain de cuvé frapper par une femme surement enivrer On peut voir que les personnage ne sont pas silencieux ils ont même l’air de chanter a tué tète les

| Les principaux personnages de Rabelais sont des géants, ils s’entourent de compagnons à taille plus humaine, comme frère Jean des Entommeures. Ici, on voit le moine défendre seul les vignes de son abbayes contre une multitude d’assaillants qui les ont investies, menaçant les prochaines vendanges. Ce disant, mit bas son grand habit et se saisit du bâton de la croix qui était en cœur de cormier[1], aussi long qu’une lance, remplissant bien la main et quelque

Géronte, en se faisant passer pour des spadassins qui veulent sa peau. De plus, les didascalies montrent, pour rajouter à l’humour de la scène, que Scapin en rajoute, par exemple : « En se plaignant et remuant le dos, comme s’il avait reçu les coups de bâton ». Dans le texte 3, Oh le beau jour encore que ça aura été de Beckett, les didascalies rendent le rythme de la scène plus saccadé notamment par la répétition de : « Un temps » qui scande tout le texte. Winnie essaie de parler à son mari presque muet

fantassins. Le roi Darius avait en première ligne une catégorie d’éléphants qui portaient des nacelles en bois sur leur dos, où elles étaient attachées avec adresse ; dans ces nacelles, il y avait des soldats qui tenaient dans leurs mains une sorte de bâtons recourbés, en pur acier, tranchants comme une faux. Et cette catégorie d’éléphants étaient placés à l’avant parce que, dès qu’ils seraient piqués par l’arrière, ils devaient charger contre les troupes du roi Alexandre et tout renverser sur leur passage

cœur même de la Loge dans l’axe Orient-Occident entre le plateau du Vénérable Maître et les deux Colonnes Boaz & Jakin qui entourent l’entrée de notre Temple. Entre la Colonne du Nord où siégent les Apprentis et la Colonne du Midi où siègent les Compagnons. C’est donc à la croisée entre l’Axe Solaire et l’Axe Polaire que se situent les Trois Piliers qui ainsi reçoivent la lumière de l’aurore au crépuscule. Le Pilier « Sagesse » de style ionique se trouve à l’angle Sud-Est… Il est symboliquement