Le Beau Est Il Inutile

" Tout art est parfaitement inutile. " Oscar Wilde, Préface au Portrait de Dorian Gray - 1891 Avant de jouir de l’importance qu’elle connaît aujourd’hui, l’oeuvre d’art, qu’elle soit littéraire, picturale ou encore musicale, a du lutter contre ses nombreux détracteurs. Accusés d’hérésie, d’amoralité, de perversion, de sadisme, les auteurs ont toujours du lui trouver une bonne raison d’exister et de tenir une place importante dans la société. Si l’on pouvait croire que cette

d’objets, ils cherchent à devenir les seuls interprètes de nos désirs. Les gammes, les modes, les tendances et les choix sont organisés et hiérarchisés pour susciter le vouloir, pour séduire. L’incorporation systématique de la dimension esthétique, du beau dans l’élaboration des produits industriels est maintenant obligatoire. La notion de charme pris en charge par le design est essentielle à la réussite industrielle. Le sens donné aux objets est aujourd’hui la valeur refuge pour une distanciation et

DISSERTATION Sujet : Théophile Gauthier affirme : « Il n’y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien. ». Selon vous la poésie peut-elle cependant prétendre être utile à quelque chose ? Le mot poésie vient du verbe grec « poïéin » qui signifie créer. Le poète est un créateur d’univers. Dans l’Antiquité, l’inspiration poétique passait pour être d’origine divine. Mais au dix-neuvième siècle, les poètes avaient une toute autre conception de la poésie. Théophile Gautier, considéré comme

d'art est une création, le lieu de rencontre entre la matière et l'esprit   l'artiste part de la matière mais il lui donne un sens et l'élève au statut d'oeuvre d'art par son esprit, son génie. Ex : Le vol du bourdon du compositeur Rimsky Korsakov a beau essayer de retranscrire au plus près le vol du bourdon, il reste une création, une oeuvre qui a qqe chose en plus. L'artiste possède en effet un certain génie et la création artistique est inexplicable. Le génie ne peut être communiqué et est un mystère

portée critique de l’extrait - Termes évoquant la réciprocité : « village voisin », « chacun dans son camp », « les Bulgares », « autre village », « les Abares » => les deux camps sont anéantis, il n’y a pas de vainqueur, guerre totalement inutile ! - Critique de la monarchie absolue de droit divin : « les deux rois faisaient chanter des Te Deum chacun dans son camp » => ceux qui ordonnent sont à l’écart des combats et utilisent la religion comme un prétexte pour ordonner de tels

­religions/croyances/courants/règles morales ­langues/langage/communication ­héritages ­transmissions orale et écrite/échanges de connaissances/éducation/cultiver/instruction ­l'histoire ­cause/fin Sujets à réflexion: « Peut­on considérer la culture est­elle un luxe inutile? » « De quoi nous libère la culture? » Sous­thème: Art et technique Nous faisons la distinction entre la fonction concrète de l'outil technique et la fonction abstraite  de l'oeuvre d'art. Ainsi nous voyons la différence entre « théorie » et « pratique »

que ce soit. Même une vérité générale peut être prouvée. […] Tout l’art est plutôt inutile. » Wilde défend ici la séparation de l’esthétique et de l’éthique, du beau et du moral. Nous pouvons citer également l’œuvre d’Edmond Rostand, Cyrano de Bergerac. Cyrano est esthète, tourné vers le beau. Et lorsqu’il se bat contre la mort et qu’il se sait condamné il s’exclame « tant pis c’est bien plus beau lorsque c’est inutile ! » Comme si l’utilité nuisait à la beauté. Sartre a longtemps pris

but étant de faire appel au sensible pour toucher plus de personne possible. Mais, peut-on placer l’art au-dessus de tout ? L’art interroge le pouvoir de l’artiste et son influence sur la société. A travers son art, un artiste engendre la notion de beau ce qui permet de toucher tout le monde et d’apporter un jugement esthétique. Nous allons donc voir dans une première partie que l’art est indispensable mais nous allons aussi constater que l’art n’est pas au centre de tout. I.

lui-même dérivé du mot grec « technê », qui signifie à la fois la technique (l’art de …), la création artistique ou même dans son sens le plus poussé, la recherche du beau (l’art pour l’art …). On notera d’ailleurs les liens étroits qui unissent le beau et l’art, lien visible quand on observe une œuvre d’art, car on utilise son jugement du beau pour déterminer de la qualité de l’œuvre. L’art, création de l’artisan, c’est-à-dire celui qui maîtrise l’art, ou de l’artiste, qui lui a le talent nécessaire, est

que nous ne pas véritablement maître de notre existence qui s’écoule beaucoup trop vite. Dès le début l’auteur cherche à faire choquer le lecteur pour attirer son attention et lui faire prendre conscience que notre existence se perd en activités inutiles et qui n’apportent aucune vertu. En effet en tant que stoïcien, il pense que seule la vertu doit préoccuper les hommes. Ils ne doivent surtout pas céder à leurs passions, qui éloignent l’homme de son but ultime (selon les stoïciens) : être un idéal