Le Beau Kant L Un Aime Le Son

nouveautés, d'autant plus déroutantes qu'elles sont créatrices. Mais une telle hypothèse peut être retournée, de la même manière que Spinoza retourne l'hypothèse aristotélicienne du rapport entre le désir et son objet. On peut en effet supposer que le Beau n'est pas un effet objectif (émanent de l'être) mais subjectif (émanent du sujet). Nous ne serions pas attirés par une oeuvre parce qu'elle est EN SOI attrayante (dévoilant l'être qui serait le désirable objectif). Nous le serions parce qu'elle l'est

goûts sont quelque chose de personnel. Le goût c’est la Faculté de porter un jugement correcte sur la beauté d'une œuvre d'art c’est aussi la faculté de reconnaître et d'apprécier le beau. Selon Kant, les caractéristiques du jugement de goût sont : « Est beau l'objet d'une satisfaction désintéressée » et « Est beau ce qui plaît universellement sans concept ». Le mauvais goût quand a lui, se manifeste dans les jugements esthétiques de ceux qui ne "s'y connaissent pas". On peut alors se poser la question

autres. - l'art populaire au sens d'un art qui est populaire, autrement dit aimé par et de tous. Ici une référence à Kant s'avère incontournable : KANT, Critique de la faculté de juger « Est beau ce qui plaît universellement sans concept ». Comme pour Kant être sensible à la beauté implique une sensibilité dépourvue de ses intérêts particuliers, le plaisir éprouvé n'est pas un plaisir particulier - le sujet dit « c'est beau » car pour lui c'est comme si la beauté était dans l'objet. Le sujet s'attend

conversation a reçu la révélation du beau. Le point de départ est la beauté physique ; puis, on s’élève à la beauté morale, à la beauté intellectuelle et enfin au beau en soi. L’esthétique est une métaphysique, une recherche du beau en soi. Chez Platon, « il existe une Beauté Première qui par sa présence même rend belle les choses que nous appelons belle de quelque manière cette communication se fasse ». - moderne : recherche approfondie, philosophie du beau L’art est-il une imitation de

va-t-il de ce que nous jugeons beau comme de ce qui nous plait simplement ? En matière d’esthétique, cad concernant ce qui plait et ce qui ne plait pas, elle tient toute prête cette sentence qui clôt le débat : des gouts et des couleurs on ne discute pas. Il n’y aurait donc qu’à constater les différences de gout sans espérer jamais qu’un jour les hommes puissent s’entendre sur ce qui leur plait. Et de fait, on ne voit pas comment se mettre d’accord. Un tel aime l’opéra, l’autre le Rapp un autre

que dit ce texte est vrai". Cet homme s'est laissé emporter par le flux de ses impressions sensibles : il se trompe lui-même, et se dirige par conséquent vers "de mauvais sentiers" (cf. Le Poème de Parménide). Il croit en effet que c'est parce qu'il aime ce texte qu'il est vrai; il a pensé par images, et non rationnellement, c'est-à-dire qu'il n'a nullement cherché en lui-même en exerçant sa raison si ce que dit le texte est vrai. Alors, penser ou ne pas penser ? Telle est la question...(1)

pourrait définir l’art par la perfection de l’acquisition d’une technique. L’art lui-même est en constante évolution, via les instituions et/ou les artistes qui ont transgressés et bouleversés les codes, l’art se redéfinit constamment. La question du beau a toujours été fondamental dans l’art, parfois vu comme des notions indissociables. Ainsi nous allons nous poser une question importante qui continue sur cette recherche de définir l’art : Pourquoi définir l’art ?Nous allons donner des définitions

L’amour (cours en 3 parties)André Comte-SponvilleIntroductionIntroL’amour est-il une vertu ? Tout amour n’est pas vertueux. Montaigne : « il n’est rien de si beau et légitime que de faire bien l’homme, et dûment » c’est ça la vertu, faire notre devoir d’homme.L’amour n’est pas un devoir« L’amour est une affaire de sentiment, et non de volonté » Kant. Or un sentiment ne se commande pas. Devoir d’aimer est un non-sens. si l’amour est une vertu sans être un devoir, devoir et vertu sont deux choses différentes

l'auteur KANT: invention et découverte Inventer est tout autre chose que découvrir. Car ce qu'on découvre est considéré comme déjà existant sans être révélé, par exemple l'Amérique avant Colomb ; mais ce qu'on invente, la poudre à canon par exemple, n'était pas connu avant l'artisan qui l'a fabriqué. Les deux choses peuvent avoir leur mérite. On peut trouver quelque chose qu'on ne cherche pas et ce n'est pas un mérite. Le talent d'inventeur s'appelle le génie, mais on n'applique jama... KANT: instinct

Qui est artiste ? Introduction : Le terme art (ars en latin traduit le mot grec technê) désigne aussi bien : La technique, Le savoir-faire, La création artistique, La recherche du beau. S'ajoutant ou se substituant à la nature, l'art peut aussi s'entendre dans le sens quelquefois péjoratif d'artifice. En tant que pratique, il est le fait de l'artisan. L'artisan est celui qui maîtrise un art. L'artiste, maîtrise un talent ou un génie particulier le rendant apte à créer la beauté. Toutefois, comme