Le Bestiaire ou Cortège d'Orphée

dans la représentation grâce au spectacle du jardin des Plantes qui s'offre à lui depuis son atelier de la rue Linné. L’événement catalyseur qui l’amène à verser dans le langage des arts décoratifs est la série de xylographies pour le grandiose Bestiaire d'Apollinaire, que le poète avait voulu confier à Picasso et qui suit quelques Études pour l'amour. Faisant siennes les règles plastiques propres à cette forme d’artisanat du bois avec ses contraignantes lois du cadre qui dictent la mise en page

partiellement de chèvre. Daphnis est un berger. Le pastoralisme est donc le connecteur logique qui explique l’attirance aveuglante du bergers pour chimaera. 4) Du moyen age à la Renaissance nordique Les forces obscures qui ont engendré Chimère et son cortège de monstres hybrides sont réinterprétées dans les termes chrétiens du mal inspiré par les puissances diaboliques. Au fronton des portails romans, dans les œuvres de Breughel et de Bosch, les Chimères jaillissent des enfers, taquinent les saints anachorètes

Dans la tradition de la bucolique, Ronsard et Du Bellay, puis La Fontaine, célèbrent de façon idéalisée les beautés rustiques figurant un idéal de vie, loin des embarras de la cour : de façon maniériste chez Ronsard qui peuple sa nature de tout un cortège de divinités, de façon plus essentielle et épurée chez La Fontaine. L’idéalisation du paysage renvoie à une nature intemporelle, éternelle, révélant l’une des ambitions les plus profondes du classicisme : faire de la littérature un lieu où l’âme puisse

des choses : « L’huître », « Le pain », « Le cageot  »… J.Réda, « Le Pèse-Lettre » dans Incorrigible - l'allégorie de la mort  Shakespeare, sonnets 12 et 16  « La Mort et le bûcheron » de La Fontaine - sur les pouvoirs du poète  "Le bestiaire ou cortège d'Orphée" d'Apollinaire (édité avec Alcools dans l’édition Poésie nrf Gallimard) - poèmes courts  haïkus : quelques poèmes de Bashô, Buson et Issa, les trois plus grands écrivains traditionnels de haïkus nippons  Cent phrases pour éventail de

alors que l'expression pecudum eût été en soi assez parlante, traduisent l'incompréhension et la réprobation de la voix narratrice. Virgile, qui est ici censé s'effacer derrière Silène, dont la n'est habituellement pas l'apanage (il fait partie du cortège de Bacchus), est moins pudique dans Y Enéide : sur le temple d'Apollon érigé à Cumes par Dédale, Enée peut contempler la légende Cretoise : hic crudelis amor tauri suppostaque furto I Pasiphaé mixtumque genus prolesque biformis I Minotaurus inest

préfaces, contes parmi lesquels un recueil de contes intitulé « L’Hérésiarque et Cie » qui manque de peu de remporter le prestigieux prix Goncourt, et nécessairement d’autres chroniques.                  Toutefois en 1911, Il publie Le Bestiaire ou Cortège d’Orphée, illustré par Raoul Dufy. Mais, une affaire louche de vol de la Joconde est déclenchée au musée du Louvre. En effet, du 7 au 12 septembre 1911, l’auteur est accusé de complicité de vol dans l’affaire des statuettes ibériques dérobées au

siècle « Mon pauvre cœur est un hibou Qu’on cloue, qu’on décloue, qu’on recloue. » Guillaume Apollinaire, Le Bestiaire, « Le Hibou », 1913 Écrit en 1911, Le Bestiaire ou Cortège d’Orphée fut publié en 1913, en même temps que le recueil Alcools. Il est illustré de la reproduction de gravures sur bois de Raoul Dufy. Apollinaire y renoue avec la tradition, très ancienne, des bestiaires, et la renouvelle. Comme l’indique le titre, il évoque, en plus d’animaux, réels ou imaginaires, la figure légendaire

Alcools (Choix de poèmes). Sélection et organisation de Roger Lefèvre. Paris : Larousse, « Classiques Larousse », 1971. p.119. 2 Sauf indication contraire, toutes les citations d’Alcools proviennent de : APOLLINAIRE, Guillaume. Alcools suivi de Le Bestiaire et de Vitam impederi amore. Paris : Gallimard, coll. « Poésie », 1994. Dorénavant, j’indiquerai la référence de la page directement dans mon texte, entre parenthèses. 10 Dans la deuxième partie, je passe à l’étude proprement dite du recueil :

Jacob, Vlaminck, Derain, Picasso, et Marie Laurencin avec laquelle il se lie en 1907. Outre deux romans pornographiques, il publie son premier ouvrage poétique en 1909 : L'Enchanteur pourrissant, puis L'Hérésiarque et Cie (1910), et Le Bestiaire ou Cortège d'Orphée (1911). Mais c'est la publication d'Alcools en 1913 qui le fait réellement connaître. Il rencontre Lou en 1914, et celle-ci lui inspire un amour charnel dont sa correspondance témoigne de l'ardeur. Porté volontaire, il part pour le front

nous conduit à nous intéresser non seulement à l’action mais aux effets qu’elle peut avoir et à sa signification. Dans les mythologies antiques, la catabase peut avoir deux objets : ou bien retrouver le processus perdu de la vie (c’est l’exemple d’Orphée qui descend aux Enfers pour ramener à la lumière son épouse Eurydice) ou bien acquérir une sagesse. La descente d’Ulysse aux Enfers ressortit au deuxième objet. Elle a pour but d’obtenir les informations nécessaires à son retour d’Ithaque, informations