Le Bilinguisme Au Maroc

d'édition numérique de documents scientifiques depuis 1998. Pour communiquer avec les responsables d'Érudit : info@erudit.org Document téléchargé le 1 October 2015 02:34 Situation de la littérature marocaine dPexpression française On ne peut parler du Maroc, en 1973, je crois bien, si l'on ne rappelle pas tout d'abord que des centaines de militants sont actuellement détenus dans les prisons du régime, que ces prisonniers politiques sont sauvagement torturés, que les libertés fondamentales ne sont pas

du Caire. Le congrès a assisté sur la primauté de du politique sur le militaire et des combattants de l’intérieur sur ceux de l’extérieur. Abane critique violement les responsables Algériens aux Maroc et les alliances extérieures se jouent contre lui. En décembre 1957, il est attiré au Maroc et exécuté dans des conditions mal éclaircie. La reconstitution de l’organigramme permit aux services du colonel Godard de viser en priorité les cadres intellectuels. La méfiance a commencé à se régner

linguistique et scolaire au Maghreb 12 IV.1. La situation linguistique pendant la colonisation française 12 IV. 2. L’enseignement du français dans les pays du Maghreb à l’époque coloniale 13 IV. 2. 1. Algérie 14 IV. 2. 2. La Tunisie 16 IV. 2. 3. Le Maroc 22 IV. 3. Qui parlait français dans les pays maghrébins à l’époque coloniale? 22 IV. 3. 1. Le français en Algérie à l’époque coloniale 22 V. La situation linguistique au Maghreb après l’indépendance 25 V. 1. La situation linguistique en Algérie

été élaborée pour l’USAID (l’Agence Américaine pour le Développement International). Elle a été préparée dans le cadre du programme d’amélioration du climat des affaires au Maroc, mise en œuvre par DAI. Les nantissements : Leviers de l’accès au crédit pour l’entreprise marocaine ? Amélioration du Climat des Affaires au Maroc Improving the Business Climate in Morocco Rapport du Programme Les opinions de l'auteur exprimées dans cette publication ne reflètent pas nécessairement celles de l'Agence

................20 Chapitre préliminaire : contexte culturel de la littérature marocaine de langue française..............31 Aperçu socio-culturel.........................32 La situation linguistique au Maroc............36 La revue Souffles.............................50 Les littératures au Maroc.....................59 PREMIERE PARTIE : RENCONTRE DE LANGUES................69 Chapitre I : Hétérogénéité des discours............72 Pluralité des idéologies.....................75 Modalités de l'intertexte

levantins, que le joug de l’Histoire a réunis sur le même sol. (...) Notre première richesse, à nous écrivains créoles, est de posséder plusieurs langues: le créole, français, anglais, portugais, espagnol, etc. Il s’agit maintenant d’accepter ce bilinguisme potentiel et de sortir des usages contraints que nous en avons. (Bernabé, 1993: 26,43) La créolité prône la récupération des vestiges oraux (langue créole, figure du conteur et sagesse populaire) ainsi que la reconnaissance des autres aspects

accueillent le principal contingeant de population immigrée qu’il s’agisse de la vague du sud de l’Europe installée dans le pays dès la première partie du XXè siècle ou du flux de travailleurs arrivée dans les années 60-70 et essentiellement originaires du Maroc et de la Turquie. La nouvelle immigration en provenance de l’Afrique centrale et de l’Europe de l’Est, bien plus récente, se distribue, quant à elle, dans l’ensemble du pays. On admet à 10-15 % la présence dans le Royaume de populations d’origine étrangère

50 ANS DE DÉVELOPPEMENT HUMAIN & P E R S P E C T I V E S 2 0 2 5 Dimensions Culturelles, Artistiques et Spirituelles RAPPORTEUR Mohamed TOZY RAPPORT THÉMATIQUE Cinquantenaire de l’Indépendance du Royaume du Maroc Liminaire L’une des difficultés d’un rapport thématique sur la culture et la spiritualité réside dans la complexité du concept de culture. Dans son opposition au concept de nature, il fond la société et traverse toutes les activités humaines, comme le rappelle E. Said. “En

LES VALEURS VÉHICULÉES À TRAVERS LES ŒUVRES INTÉGRALES DE LANGUE FRANÇAISE ENSEIGNÉES DANS LA PREMIÈRE ANNÉE DU CYCLE QUALIFIANT AU MAROC Naoufal EL BAKALI, FLSH Université de Sidi Mohamed Ben Abdellah Dhar El Mehrez- Fès, Maroc Apprendre une langue, c’est découvrir une culture, c’est s’ouvrir sur l’autre, la langue française qu’elle soit un outil pédagogique, elle représente une manière d’être aussi bien que le socle de la diffusion des valeurs, si et seulement si, son acquisition fût conforme aux

5 Axe II : Axe II : Multiculturalise et religieux au Maroc 11 1. Histoire multuculturalise au Maroc 11 2. LA COEXSITANCE RELIGIEUSE (EXEMPLE VILLE DE SEFROU)  11 Axe III: Diversité de la musique et la gastronomie 16 1. Diversité musicale marocaine 16 2. Gastronomies marocaine 19 Axe Iv : Axe IV : Evénements marocain 21 1. Achouraa ou baba aychour  21 2. Le mariage au maroc  22 Introduction Le Maroc est un pays carrefour, un pays où se sont croisées différentes