Le Bonheur Au Siècle Des Lumières

la philosophie des Lumières Étude de ZADIG ou la destinée - Voltaire Cette séquence a été réalisée par Madame Magali D’HERBES, professeure certifiée de Lettres Modernes au Lycée Vauvenargues à Aix-en-Provence, pour ses élèves de 1ère S. 2° séquence : novembre-décembre Objets d’étude croisés : convaincre, persuader et délibérer – étude d’un mouvement littéraire et culturel  Problématique : en quoi ce conte philosophique s’organise-t-il autour de la quête du bonheur ? Corpus : chapitre

SEQUENCE ILE BONHEUR, LES PLAISIRS, LE DESIR Quelle vision du bonheur les écrivains ont-ils proposé à travers leurs réflexions de la vie ? du 16ème siècle à nos jours. A travers 4 textes, extraits de différents types de littérature : 1 – Une Fable : Le Savelier et Le financier de La Fontaine de 1668 – 17ème siècle 2 – Un conte philosophique : Extrait de Candide de Voltaire de 1759 – 18 ème siècle 3 – Un roman épistolaire : Extrait de Julie ou la nouvelle Héloise - 18 ème siècle 4 – Une pièce

Le siècle des lumières est une période qui se tint au XVIIIème siècle durant laquelle des savants, philosophes ont osé se manifester (cette époque étant au départ dominé par la censure). Jean-Jacques Rousseau est l'un des plus illustres philosophes du siècle des Lumières, bien que son œuvre philosophique et son tempérament l'aient souvent opposé au rationalisme des Lumières ainsi qu'à quelques-uns de ses éminents représentants. Ses travaux ont influencé grandement l'esprit révolutionnaire français

Introduction Les Lumières désignent un mouvement philosophique, culturel et scientifique apparu en Europe et particulièrement en France, au XVIIIème siècle, nommé ainsi siècle des Lumières. Les penseurs, scientifiques et écrivains impriment cette époque de leurs esprits critiques en se donnant pour tâche d’éclairer (d’où la métaphore de la lumière) par la « Raison » une humanité plongée dans l’obscurantisme : les anciennes idées politiques et religieuses qui nient tout progrès et tout

DE CHATELET Discours sur le bonheur, 1779 Emilie de Breteuil, qui devint plus tard Marquise du Châtelet, est née au début du 18ème siècle, dans une société qui ne laissait que peu de place à l'instruction des femmes. Elle devint pourtant une mathématicienne et physicienne remarquable, ainsi qu'une philosophe des Lumières. Elle est célèbre pour la traduction française qu'elle a fait des Principia Mathematica de Newton. Elle fait partie des auteurs du siècle des Lumières tout comme Montesquieu, Voltaire

Chaque homme sur terre a une conception différente du bonheur, et ce corpus de texte nous le démontre bien. Ces quatre textes traitent de la recherche de celui-ci, comment l’atteindre, et sous quelle forme le trouver. Même s’ils datent tous du XVIIIème siècle, siècle des Lumières, on remarque que les idées de ces philosophes, sur ce thème, sont différentes. Le texte de Montesquieu ainsi que celui de Rousseau sont tout deux basés sur un bonheur dans la simplicité. Dans les Rêveries, l’homme s’exile

Séquence II Les philosophes des lumières et l’idée de progrès Texte analytique 1 « Le Mondain » (1736) de Voltaire (1694 - 1778) XVIIIè siècle. Les Lumières Registres : _Lyrique : « je » _Satyrique (humour) _Polémique (critique avec argumentation) Plan : I-Une idée du progrès 1) la connaissance - (.v31) « nos bons aïeux vivaient dans l’ignorance » « ne connaissant ni le tien ni le mien qu’auraient-ils pu connaître ils n’avaient rien » (v.41) « La soie et l’or ne brillaient

HUMAINE Memnon ou la sagesse humaine (1748) appartient à Voltaire, écrivain et philosophe symbole des Lumières. Il était engagé contre l’injustice et l’intolérance sociale, politique ou religieuse. Voltaire est l’auteur de nombreux contes philosophiques entre eux ce texte objet d’étude où il nous invite à faire une réflexion sur la sagesse humaine. Memnon répond à la maxime du XVIIIe siècle : plaire et instruire. Ce conte a donc un côté plaisant et un autre didactique. Le conte philosophique

LE MYTHE DU BON SAUVAGE Les grands voyages et les récits de ces voyages sont à l'origine du mythe du bon sauvage. Dés la fin du quinzième siècle, Christophe Colomb, Vasco de Gama, Magellan, Jacques Cartier, avaient fait route vers l'Amérique, les Indes, le Canada. Leurs carnets de voyage nous révèlent l'existence d'autres peuples, d'autres coutumes, d'autres cultures, d'autres religions. L'Europe prend conscience qu'elle n'est plus seule au monde. Après la découverte de Copernic (qui démontre

l’utilitarisme sera expliqué. Pour terminer, les deux théories seront comparées. Tout d’abord, la théorie morale de Kant a vu le jour au 18ème siècle, aussi appelé le siècle des lumières. Le courant philosophique qui a inspiré la théorie de Kant est le rationalisme. Le rationalisme voit en la raison le seul moyen d’accéder à la connaissance réelle. En effet, les Lumières sont caractérisées comme étant la raison qui éclaire les concepts ainsi que les esprits confus. Elle a servi de guide à l’esprit humain