Le Bonheur Est Il Une Affaire Individuelle

été donné l'an passé à l'épreuve de philosophie du bac scientifique français. Je ne résiste pas au plaisir de vous le traiter à ma façon...qui m'aurait sans doute valu une note éliminatoire. Tout comportement humain, autre que réflexe, est affaire de motivation faisant intervenir différentes parties du système nerveux central, les émotions, la mémoire et l'expérience culturelle et historique du sujet. Les actions déclenchées par ces motivations tendent normalement à maintenir la structure l'organisme

ravitaillement : opposition des familles pauvres aux familles riches (début de l'extrait), présence de la spéculation : hyperbole avec « prix fabuleux » - Individualisme exacerbé et rendu ordinaire : « jeu normal des égoïsmes", changement des comportements individuel et collectif. - La censure des journaux : « consigne d’optimisme à tout prix », comme en temps de guerre. Également la peste est une métaphore de l’occupation nazie pendant la Seconde Guerre Mondiale a travers : - La disparition de l’égalité

MORALE ET POLITIQUE I. Définitions, pistes : POLITIQUE : L'étymologie du mot politique vient du grec « politikè » qui signifie : science des affaires de la Cité. La politique est donc l'organisation de la Cité ou de nos jours l'État. Ce concept est polysémique : - Le sens global Politikos (la civilité), indique la société organisée et développée. - Un sens plus précis Plolitea concerne la constitution et donc la structure et le fonctionnement (méthodique, théorique

nature implique le rejet de la surnature, la liberté étant créée par la loi. Une contradiction quant à la source du pouvoir et de la légitimité Le régime religieux attribue le pouvoir à une transcendance divine ou surnaturelle. Les abdications individuelles présentent un caractère illimité. Les hommes concluent un pacte unilatéral de soumission, un contrat transmettant à un homme ou une assemblée un pouvoir absolu, celui –ci venant de Dieu. Bien au contraire le pouvoir est à sa source limité

l’éducation → réaction aux sentiments. Tendance, dans un groupe, à suivre l’opinion majoritaire , tendance à passer pour l ’opinion légitime . Peut créer un aveuglement collectif , affaire aux démagogues : dire au peuple ce qu’il a envie d’entendre. Celui qui flatte la foule, la démocratie a déjà vu des démagogues essayant de manipuler la foule Pour Platon, pour lutter contre eux, il fallait

exemple requise en droit, en science ou en religion. L'opinion humaine n'est pas du même niveau intellectuel que la croyance. Par contre, l'opinion peut être influencée par le milieu social et les préjugés. De plus on ne peut considérer l'opinion (individuelle) comme une connaissance car elle implique un jugement que l'individu se porte a lui-même, il doit se remettre en doute (comme l'explique Descartes dans sesMéditations Métaphysiques) pour atteindre le rationalisme et donc élabore la connaissance

Faire son devoir est-ce renoncer à son bonheur ? Réflexion préliminaire sur le bonheur et la morale Le bonheur Le bonheur est la finalité de toute existence humaine. En tant qu’objet de recherche unanime et universelle de l’humanité le bonheur acquiert une importance significative au sein de la direction de notre vie. Cependant, si l’objet est universel, les méthodes et chemins pour y accéder sont multiples et parfois même contradictoires. Il n’existe pas un modèle, une recette, un moyen universalisable

supprimée, ainsi que toute la vie de Denise chez Bourras ou encore son humiliation devant Desforges lorsqu’elle doit servir de mannequin. 3) Des événements modifiés - dans leur déroulement : Chez Zola Pauline, même enceinte, conserve son emploi au Bonheur (chap. XII), alors que dans le film elle est renvoyée par Bourdoncle (42emn). - dans leur traitement : Cayatte peut avoir choisi un autre ton, avoir mis en lumière d’autres aspects de l’épisode. Par exemple l’embauche de Denise : dans les deux

1893. Il porte comme sous-titre Histoire naturelle et sociale d’une famille sous le Second Empire. L'auteur applique les méthodes expérimentales de la science (notamment les recherches sur les lois de l'hérédité) à la description de la nature individuelle et à l'étude des phénomènes sociaux. Inspiré de la « Comédie humaine » de Balzac, l’ouvrage a notamment pour but d’étudier l’influence du milieu sur l’homme et les tares héréditaires d’une famille sur 5 générations. Il veut aussi dépeindre la

non seulement la littérature, mais aussi les sciences, les maths, l'économie, le droit, l'urbanisme... (voir le travail commun de l'Encyclopédie). I) Le combat d'une élite individuelle Alors que les Humanistes et libertins ont conservé une certaine prudence, les philosophes se sont engagés plus directement dans les affaires de leur temps et les problèmes de société (voir Voltaire et l'affaire Calas). Ils ont adopté une attitude militante de façon souvent collective ( voir l'Encyclopédie) que l'on