Le Bourreau C Est Chacun De Nous

serez rien ici si vous n'avez pas une femme qui s'intéresse à vous. Il vous la faut jeune, riche, élégante. Mais si vous avez un sentiment vrai, cachez−le comme un trésor ; ne le laissez jamais soupçonner, vous seriez perdu. Vous ne seriez plus le bourreau, vous deviendriez la victime. ». On voit bien que l’amour, la vie, la mort et l’argent sont inséparables. Même l’amour familial est ici abîme par l’argent « Ce père avait tout donné. Il avait donné, pendant vingt ans, ses entrailles, son amour ;

Toulouse. Le parlement le condamne à mort le 10 mars 1762, sans que le jugement ne soit justifié. Calas est condamné au supplice de la roue (Lors de ce supplice l’accusé est attaché sur une roue horizontale et se faisait briser les membres par le bourreau.) . Place Saint-Georges, Jean Calas est étranglé puis brûlé deux heures plus tard. Exilé, l’autre fils de Jean Calas, Pierre, se rend à Genève, où il rencontre Voltaire. Le philosophe croit d'abord l'accusation fondée et rédige dans un premier

squence commence par un blanc typographique. Il narre un repas de famille entre Gisle, Alain et la mre de Gisle. Peut-tre encore dautres personnages, mais le lecteur nest pas au courant. Il est structur en trois parties o la narration se dplace vers chacun des trois personnages individuellement. Elle retrace dabord les penses de la mre de Gisle, puis celles dAlain et enfin celles de Gisle. Le lecteur est donc projet dans trois mondes, trois plantes diffrentes lors de ce cours passage. LHistoire est

pas ce qui enclenche. place qu’il a dans la famille. stade I : stade de l’informations, des règles. stade V : stade des valeurs morales, pas necessairement les valeurs des parents, l’enfant se fabrique son propre système de valeurs suivant. Chacun est catalogué dans différentes catégories, possibilité de mélange. 2L : profils en lien VS profils en loi: En lien : besoin d’un contact physique En loi : ne supporte pas les contacts physiques. Attention à la communication entre profils lien/loi

et les galères au XIXème siècle car on trouvait ça indigne de la condition humaine. Celui qui commettait un crime atroce était mis à mort car contre la morale. Cf histoire de l’assassin de Pantin. On fait encore des distinctions entre victime et bourreau, entre humain et inhumain, etc. Où situer les post-modernes ? Guerre de Crimée, et Convention de Genève ? Société des Nations ? En 1939, on arrive à une époque où on a tiré une leçon des guerres napoléoniennes, de la guerre de Crimée, on signe la

valeur par la présence d'un tiret afin de souligner la présence de la mort qui a déjà marquée sa vie: son père a été envoyé à l'échafaud. La violence est également sensible dans la brutalité de certaines images mais aussi par un champs lexical « bourreau », « venger ». Les constructions négatives renforcent cette situation violente. Enfin les exclamatives nombreuses, l'irrégularité fréquente des rythmes, accentuent cette impression de brutalité. Comme tout proscrit, Hernani est résolu à fuir: la

| On a un homme sur les deux images, ils sont presque tous les deux dans la même position, on a un cercle qui entoure les personnages et la roue pour le premier, la croix pour le second. Les deux hommes sont vêtus d'un tissu légé. On voit sur chacune des images un texte écrit. | On a une roue en haut et la croix gammée en bas, les écritures ne signifient pas la même chose mais sont dans la même langue. La partie de haut est un bas-relief, celle du bas et une photographie. | Interprétations

 A la fin de la 2nde GM, la population française est traumatisée, affaiblie par la guerre. Tous parlent des mêmes événements, mais chacun se souvient de la guerre à partir de ce qu’il a vécu et interprété.Ainsi ceux qui ont vécu l’Occupation n’ont pas vécu la même guerre que ceux qui ont été déportés par exemple. Différentes mémoires du conflit sont alors élaborées par chaque catégorie d'acteurs et de victimes. Face à ce passé douloureux, le travail de l'historien est très difficile et lent à se

ici l' heureux aîné de tout est possesseur ; aux loix de vos voisins votre code est contraire, qu' on (soit) juste, il suffit, le reste est arbitraire. Mais tandis qu' on admire et ce juste et ce beau, Londres immole son roi par la main d' un bourreau. Du pape Borgia le bâtard sanguinaire, dans les bras de sa soeur assassine son frere. Là, le froid hollandois devient impétueux, il déchire en morceaux deux freres vertueux. Plus loin la Brainvilliers dévote avec tendresse, empoisonne son pere

une part de liberté à l'imagination du lecteur.  L'Héautontimorouménos » témoigne aussi de cette scission. « Bourreau de lui-même », comme l'indique le titre du poème, le « je », « faux accord dans la divine symphonie », est tiraillé par des forces contraires : Je suis la plaie et le couteau ! Je suis le soufflet et la joue ! Je suis les membres et la roue, Et la victime et le bourreau ! Je suis de mon cœur le vampire. Le poème devient alors un espace de dissonances qui, dans un même mouvement