Le Burlesque Dans Le Chapitre 6

TEXTE 5- « Lettre écrite au Jésuite Le Tellier par un bénéficier le 6 mai 1714 », Traité sur la tolérance, Voltaire(1763) Genre du texte : Epistolaire : il s’agit d’une fausse correspondance. La fausse correspondance est un moyen très efficace pour Voltaire de s’exprimer à travers un faux épistolier (le Bénéficier) qu’il charge d’un message polémique à l’ironie dévastatrice. La fausse correspondance est un moyen de contestation récurrent au 18 ème siècle. Voltaire et Montesquieu l’ont beaucoup

Candide , Chapitre 1 (5 premiers paragraphes) INTRODUCTION A. PREAMBULE * Texte trompeur puisque Voltaire ne le prend pas à sa charge en en minimisant la portée tout à la fois en prétendant qu’il n’est qu’une traduction et d’autre part qu’il s’agit d’un obscur auteur (cf. l’Avertissement figurant dans l’avant texte) * Dans le même temps, introduction du sérieux par le grade M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme) * Le mensonge fictionnel au service d’une vérité littéraire :

faire entendre." ( Des ouvrages de l'esprit, 17) La Bruyère accordait une importance particulière à l'art de bien dire, de dire "juste" et se méfiait de l'éloquence trop fleurie de certains discours comme il le précise plus particulièrement dans le chapitre De la chaire : " L'orateur fait de si belles images de certains désordres, y fait entrer des circonstances si délicates, met tant d'esprit, de tour, de raffinement dans celui qui pèche, que je n'ai pas de pente à vouloir ressembler à ses portraits

Candide, Voltaire, Le nègre de Surinam, chapitre XIX I- Narration et dialogue A- Le cadre spatio-temporel - narration place le cadre spatio-temporel : moment de la rencontre avec l’esclave entrée de la ville de Surinam B- Un dialogue encadré de passages narratifs - marques du dialogue : guillemets + tirets - dans le dialogue : présent d’énonciation montre le passage de la narration (passé) au discours présent + « nous » + « on » pronom indéfini généralisant expression d’une vérité générale C- Le

opinions du docteur Faustroll, pataphysicien, édité après sa mort, il définit la pataphysique comme « la science des solutions imaginaires, qui accorde symboliquement aux linéaments les propriétés des objets décrits par leur virtualité ». (Livre II, chapitre VIII), science que perpétue le Collège de 'Pataphysique fondé en 1948. Il est l’inventeur du terme de « ’Pataphysique », science qui cherche à théoriser la déconstruction du réel et sa reconstruction dans l’absurde. Jarry et son personnage Ubu

L’accouchement de Gargamelle approche, car elle a mangé trop de tripes et cela déclenche le processus.5. C’est un chapitre typiquement rabelaisien : alors que Gargantua va bientôt arriver, les camarades de Gargamelle festoient – et le narrateur rapporte, sans jamais distinguer les interlocuteurs, la succession infinie de plaisanteries liées à la nourriture et à la boisson que les convives s’envoient.6. Gargantua finit enfin par naître. Il sort par l’oreille gauche de Gargamelle. Il s’écrie : « À boire ! À

* - Quelle est la portée argumentative de cet extrait dans la critique de l’ethnocentrisme européen ? * III , 6 : En quoi ce texte propose-t-il un idéal humaniste ? * - En quoi Montaigne contribue-t-il ici à la formation du mythe du bon sauvage ? * - Pourquoi [la construction de] cet extrait est-il / elle accablant[e] pour les Européens ? * Entretien : * - En quoi le chapitre Des cannibales est-il révélateur du mouvement humaniste ? * - Pourquoi Montaigne donne-t-il la parole aux cannibales

monde 2. Un conte oriental 3. La structure narrative 4. Un texte satirique 5. Zadig, le bonheur et la Providence 6. La modernité et la facilité du conte L’apprentissage du monde Zadig est un jeune homme plein d’humanité et de moralité qui sait dominer ses passions. Premier ministre du roi Moabdar, il fait « sentir à tout le monde le pouvoir sacré des lois », comme l’écrit Voltaire au chapitre VI. Mais comme Candide, il ressent douloureusement, dès le début du conte, la distance entre l’idéal et la réalité

| |4.3 Le registre tragique | |5 Problématique | |6 Notes et références | |7 Sources et liens externes | |8 Articles connexes

L'Autre monde, ou les Etats et Empires de la lune de Cyrano de Bergerac1 s'ouvre sur une conversation : les amis du narrateur s'amusent à proposer des définitions burlesques de la lune ; tout à coup, celui-ci s'écrie : 2 l'Autre monde ou les Estats et Empires de la Lune - éd. par J. Prévot in Œuvres complètes de Cyran (...) Et moy, [...] je croys sans m'amuser aux imaginations pointuës dont vous chatouillez le temps pour le faire marcher plus viste, que la Lune est un monde comme celuy-ci à