Le Chant du rossignol

Lully Courante la Bocanne Bourrée d’Achille de Lully-Colasse La Royalle (Dieu des Enfers, La naissance de Vénus) Lully Marche pour la nopce champêtre–Jean Ballard –musette Madelon Friquet Passepieds « Dans ces déserts paisibles » « Pourquoi doux rossignol » Chaconne improvisée Le roi représentant le soleil Passacaille d’Armide, Lully Aimable vainqueur (Hésionne, Campra) « Air « Vous qui faites votre modelle, Hotteterre Chaconnes d’Arlequin le Bourgeois gentilhomme Lully Matelotte d’Alcyone, Marin

feuillage.Sous un berceau, tranquillement assis,Où le lilas flotte et pend sur ma tête,Je sens couler mes pensers rafraîchisDans les parfums que la nature apprête.Des bois dont l’ombre, en ces prés blanchissants,Avec lenteur se dessine et repose,Deux rossignols, jaloux de leurs accents,Vont tour à tour réveiller le printempsQui sommeillait sous ces touffes de rose.Mélodieux, solitaire Ségrais,Jusqu’à mon coeur vous portez votre paix !Des prés aussi traversant le silence,J’entends au loin, vers ce riant

l’autre. b) attribution des rôles Dans l’attribution des rôles, la femme en communion avec la nature, lui un peu en retrait, il reconnaît aussi le sien. La femme est en effet tournée vers le chant des rossignols mais cet oiseau est un symbole du poète. Ce dernier mentionne d’ailleurs le « merle » donc d’un autre chant possible. De même, si la jeune femme évolue dans la nature, lui en parle, « Je parlais des fleurs, des arbres » donc exerce un pouvoir de langage sur elle. Rappelons aussi que le lien à

Cimiez, et qui devient son disciple. Selon Matisse, Aoyama était un maître de la couleur, créant le terme Aoyama blue. En 1919, il reçoit la commande d'Igor Stravinski et Serge Diaghilev pour dessiner les costumes et les décors du ballet Le Chant du rossignol présenté à Londres. En 1925, Matisse est nommé chevalier de la Légion d'honneur. À New York, on organise une rétrospective (1929). Pendant son séjour aux États-Unis, Albert Barnes, le collectionneur, lui commande une œuvre monumentale

fromage. Renâcler, crier après quelqu'un. Rengrâcier, renoncer. Requin, douanier. Rifauder, brûler, cuire, chauffer. Rife, feu. Riffard, bourgeois. Rincer, dévaliser, voler. Riolle, bonne chère. Rond, un sou. Rondelets, tétons. Rondin, m..... Rossignoler, chanter. Rouatre, lard. – 30 – Roufier, soldat. Rouillarde, bouteille. Rouin, prévôt. Roumard, roué. Rouscaillante, langue. Rouscailler, parler. Rouscailler bigorne, parler jargon. Roveaux, gendarmes. Rupin, gentilhomme. Rupine, dame. Rusquin, écu

écrire l'amour c'est le faire, et l'amour d'écrire. Importance dans ce poème de l’analogie : analogie amour et guerre/mort (guerre motivant les images érotiques) 1. Instances lyriques : jeux sonores et chant d’amour 2. Universelle analogie /messianisme Transmutation du réel par le chant poétique Séance 5 : 2h à 4h Lecture analytique du poème XXXIV : « Le ciel est étoilé par les obus des boches… » Poème long en 4 fragments qui fait apparaître les traces explicites de l’épistolaire

(l’importance de la presse à la fin du XIX°) A. Maurois, Chantiers américains, S. Millhauser, Martin Dressler ou le roman d’un rêveur Américain O. Mirbeau, Le journal d’une femme de chambre, L.Muron, Le Chant des Canuts, G. Orwell, Quai de Wigam , C. Péguy, Notre jeunesse, M. Ragon, Un rossignol chantait, M. Ragon, Un si bel espoir J.Roth, La marche de Radetzky, J. Steinbeck, Les raisins de la colère, E.Süe, Les Mystères de Paris, (plutôt XIX°siècle) G. Tomasi di Lampedusa, Le guépard, M. Van der

19 19 19 20 20 20 21 21 22 22 22 23 45 Du Loup et du Chien 46 Du Ventre et des autres Membres 47 D'un Singe et d'un Renard 48 Du Renard et des Raisins 49 De la Belette et du Renard 50 Du Loup et des Chasseurs 51 Du Paon et du Rossignol 52 De l'Oiseleur et du Merle 53 Du Cerf et du Cheval 54 De l'Âne et du Lion 55 D'un Vautour et des autres Oiseaux 56 Du Lion et du Renard 57 De l'Âne malade et des Loups 58 Du Chevreau et du Loup 59 De l'Homme et du Lion 60 De la Puce et

comment je dure, Car mon dolent (1) cœur fond d'ire (2) Et plaindre n'ose, ni dire Ma douloureuse aventure, Ma dolente vie obscure (3). Rien, fors (4) la mort ne désire ; Je ne sais comment je dure. Et me faut, par couverture (5), Chanter que (6) mon cœur soupire Et faire semblant de rire ; Mais Dieu sait ce que j'endure. Je ne sais comment je dure. 1. Souffrant 4. Si ce n’est. 2. Chagrin 5.  Par dissimulation.  3. Sombre, triste.  6.  Pour “ce que”  

la plus belle du monde, celle d'après qu'elle aurait de l'esprit comme un Ange, la troisième qu'elle aurait une grâce admirable à tout ce qu'elle ferait, la quatrième qu'elle danserait parfaitement bien, la cinquième qu'elle chanterait comme un Rossignol, et la sixième qu'elle jouerait de toutes sortes d'instruments à la perfection. » — Charles Perrault. Douze fées de Grimm : de sept dans la version de Perrault, les fées passent à douze dans l'adaptation du conte des frères Grimm, plus une, la