Le Cid Dilemme

Corneille, est effectivement « libre » ; les personnages dans Le Cid se retrouvent toujours face à un choix entre l'amour et la gloire. Ceci découle du fait que Corneille possède une vision jésuite du monde, ce qui veut dire que l'homme est libre de décider, mais qu'il doit ensuite en subir les conséquences. En effet, personne ne peut vivre sans être contraint à choisir ; la transition entre la situation de l'Infante1, c'est-à-dire son dilemme entre son amour pour Rodrigue et son rôle de monarque, et celle

biblique (Esther, de Racine 1689). DES PERSONNAGES HEROÏQUES Les personnages tragiques prouvent leur héroïsme dans un combat contre la fatalité. Placés devant des choix difficiles (le dilemme tragique), ces héros ne peuvent éviter un dénouement malheureux. Lorsque le dénouement est heureux, on parle de tragicomédie (Le Cid de Corneille, 1637). UN STYLE ELEVE ET ENLEVE Au XVIIe siècle, la tragédie est écrite en alexandrins, dans un style élevé (le style «sublime»). Elle présente une action en cinq

tempête de William Shakespeare. Mais le théâtre sans illusions peut tout à fait provoquer des émotions chez le spectateur tel que la pitié dans Le Cid de Corneil lorsque Rodrigue et tirailler entre défendre son honneur en tuant le père de sa dulcinée, ou de laisser cette affront qui le déshonorerai à jamais aux yeux de son père. D’autre dilemme sont mis en scène entre autre pour les soldats d’une patrie ce qui donne une vision de la société ainsi regardé d’un autre œil la représentation d’une

et pitié chez le spectateur. II. La tragédie de Corneille : Dans Le Cid, pour venger l’honneur de son père, Rodrigue a dû tuer en duel le père de celle qu’il aime; pour venger son père, Chimène doit exiger la mort de celui qu’elle aime. Cependant, ces deux êtres que le devoir (politique) oppose, se comprennent, s’admirent mutuellement, et leur amour sortira grandi de cette épreuve. Le héros cornélien est donc soumis à un dilemme: il est placé face à des impératifs opposés et inconciliables: sentimentaux

héros ou l'héroïne, qui n'apparaissent jamais seuls sur scène (c'est une convention dramatique). Ainsi dans Le Cid, Elvire, telle une ombre, assiste à tous les entretiens amoureux de Chimène et Rodrigue. Le confident a une fonction d'écoute, mais c'est aussi un miroir dans lequel le héros essaie de voir clair. Chaque fois que le héros éprouve le besoin de soulager son cœur, d'exposer un dilemme, c'est avec le confident qu'il analyse la situation. Le confident éprouve généralement une certaine affection

courageux, Rodrigue a le sens du devoir. Malgré son jeune âge, il deviendra un héros de guerre, n’hésitant pas à risquer sa vie pour défendre son pays et regagner le coeur de Chimène. C’est après sa victoire qu’il se verra attribuer le surnom de « Cid ». Rodrigue est un gentilhomme; très imprégné des valeurs propres à son rang, il préfère la mort au déshonneur. Pour lui, le devoir passe avant l’amour. Rodrigue est le fiancé de Chimène. Lorsque Don Diègue est humilié par Don Gomès, le jeune homme

supériorité aristocratique, le mène à donner sa grandeur en spectacle. Contrairement au héros romantique, marginal et révolté, celui de Corneille s'inscrit dans un groupe social (les nobles dans Le Cid, les patriotes chez Horace). Son âme est partagée entre l'amour et l'honneur : c'est le fameux "dilemme cornélien", moteur de l'action dramatique. Mais cet héroïsme n'est pas seulement tourné vers les autres. Il symbolise également un idéal personnel de noblesse. La morale cornélienne consiste à faire

rapporté dans les récits. Si Racine excelle à respecter cette unité d'action (lire sa réflexion dans la préface de Bérénice), Corneille, en revanche, se sent à l'étroit dans le cadre des trois unités et on lui en fera le reproche lors de la querelle du Cid. Les thèmes de la tragédie classique. Les sujets de l'ensemble des tragédies sont empruntés le plus souvent à la mythologie grecque, et parfois à l'histoire ou aux mythes chrétiens ou bibliques. Dans tous les cas, l'individu se heurte à

Corneille est une tragédie en vers écrite en 1640. Il rédige cette pièce pour répondre à la « querelle du Cid » une période durant laquelle il fut beaucoup critiqué. Avec cette pièce, certains le considèrent comme le plus grand dramaturge de son temps. L’extrait que nous allons analyser se situe dans l’acte trois scène 1 et nous montre Maxime, ami de Cinna qui se confie à Euphorbe. Comment le dilemme cornélien est-il représenté à l’intérieur de cette scène ? Premièrement nous verrons le choix difficile

le grand par l’intermédiaire de sa pièce. Selon Hugo, le grand prend les masses. Les masses partagent des valeurs identiques, une même émotion. Le côté collectif du théâtre permet le partage culturel des vertus, des valeurs, des émotions. Dans Le Cid de Corneille, les valeurs portées par Rodrigue sont des valeurs qui provoquent chez les spectateurs une émotion commune. Rodrigue porte ces valeurs de fidélité, de courage. Par exemple lorsque ce dernier souhaite mourir car Chimène lui montre qu’elle