Le Cid Dimension Héroïque

imaginaires inhérents au sujet: érotiques, politiques, réligieux, sentimentaux. iques et esthétisanismes sociologde éc m les ns s. Et ce da e] id rés mation s objetut om [Le kitsch ns co de et n tio hentiuc od na dans l’i ques de pr leurs fondements ité cid lu de e qu mécanismes onttso an ns le m da et l cia : deux or ité pp iv ra ct cité du rd de leur proprevusu, bje t en uv pe ne des individus àcol’émga ns us l’avo no e m i, la s qu pa es e pt ud ce attit n’ac r le Kitsch, lequeeloù elle est critique

un baiser sur le front et lui révélant, « en souriant », qu’il emporte avec lui « [son] panache ». Comme l’acte IV avec la mort de Christian, l’acte V – et donc la pièce –, avec la mort de Cyrano, s’achève tristement : de la comédie à la comédie héroïque et pathétique, nous sommes parvenus à la tragédie. Pourtant, là encore, ce dénouement funèbre s’accompagne d’une résolution des conflits intérieurs et d’une sorte d’apaisement intime généralisé : De Guiche n’est plus du tout un rival ; Cyrano meurt

du colonel Chabert 12 Enterré vivant 13 La comtesse, une excellente comédienne 14 Molière, Les Précieuses ridicules, scène 9 15 Molière, George Dandin, I, 4 16 Molière, Le Malade imaginaire, I, 4 17 Corneille, Le Cid, III, 4 18 Corneille, Polyeucte, IV, 3 19 Acte I, scène 1 Séquence 5 : 20 Acte II, scène 3 L’École des femmes : une comédie classique 21 Acte III, scène 4 22 Acte V, scène 4 23 Gérard de Nerval, « Fantaisie

l'Hôtel de Bourgogne, la plus prestigieuse, qui s'était fait une spécialité des tragédies, mais avait aussi tenté d'imiter les succès comiques de Molière après 1658 ; puis la troupe du Marais, installée rue Vieille-du Temple, qui avait fait le succès du Cid de Corneille, en 1636, mais qui connaissait quelques difficultés dans les années 1660 ; les Italiens installés au Palais-Royal depuis 1660, qui jouaient des comédies improvisées suivant le principe de la commedia dell' arte ; et enfin la troupe de Molière

DÉTERMINATION DE L’IDÉAL.I. DE LA DÉTERMINATION DE L’IDÉAL EN LUI–MÊME. 1° Le divin comme unité et généralité. 2° Comme cercle de divinités. 3° Le repos de l’idéal. II DE L’ACTION. I. De l’état général du monde. 1° De l’indépendance individuelle : âge héroïque. 2° État actuel : situations prosaïques. 3° Rétablissement de l’indépendance individuelle. II. De la situation. 1° L’absence de situation. 2° La situation déterminée non sérieuse. 3° La collision. III. L’action proprement dite. 1° Des puissances

‘littéraires’ (XI et XII) et les différenciant de la Renaissance (XVI) par un autre événement fondamental, l’invention (plus ou moins en 1470) et utilisation de l’imprimerie et, avec elle, la fixation progressive de la langue et de sa mise en écrit1. La dimension auditive de la récitation orale sera substituée par la perception visuelle de la parole écrite, la mobilité et la variance par l’immobilité et la permanence de l’écriture imprimée.  L’imprimerie modifie les relations de la littérature et de son

DÉTERMINATION DE L’IDÉAL.I. DE LA DÉTERMINATION DE L’IDÉAL EN LUI–MÊME. 1° Le divin comme unité et généralité. 2° Comme cercle de divinités. 3° Le repos de l’idéal. II DE L’ACTION. I. De l’état général du monde. 1° De l’indépendance individuelle : âge héroïque. 2° État actuel : situations prosaïques. 3° Rétablissement de l’indépendance individuelle. II. De la situation. 1° L’absence de situation. 2° La situation déterminée non sérieuse. 3° La collision. III. L’action proprement dite. 1° Des puissances

irrégulière  ». L’esthétique baroque est, comme cette perle, à la fois ornementale – à l’image des décors des intérieurs d’églises de cette époque – et irrégulière, en ce sens qu’elle rejette des règles de composition trop strictes, notamment au théâtre (Le Cid de Corneille, 1637). d. Les «  Lumières  » sont celles de la raison autonome et de la science qui veulent éclairer ce qui reste inconnu dans l’univers et instruire ceux qui, parmi les humains, sont ignorants ou victimes du préjugé. Le philosophe doit

l'adversaire qu'il défiait, et celui-ci le ramassait s'il acceptait le combat). - «Allons mes bras, remuez ! et toi, vieux corps courbé par l’âge et par l’étude, redresse-toi pour l’action !» : c’est une réminiscence du monologue de don Diègue dans ‘’Le cid’’ de Corneille (I, 4). - «auguste» : digne de respect, qui en impose. - «Ô mon père» : expression de respect et d’affection. - «que l’homme sorte de l’histrion» : Philippe, pensant que Lorenzo ne fait que feindre d'être l'ami du duc, espère que le

n'ai pas ouï dire qu'il nous fût défendu de rectifier les moeurs d'un personnage, surtout lorsqu'il n'est pas connu.» (première préface). Grâce à ce personnage inventé, l'action dramatique s'intériorise chez Néron de façon à donner à la pièce une dimension autre que politique. - Des deux précepteurs de Néron, Sénèque et Burrhus, il n'en conserva qu'un seul, Burrhus, un soldat rude et franc qui s’oppose mieux au traître Narcisse, mauvais génie de Néron. - Racine diminua l'importance de la vision