Le Cid Le Sublime

mouvement littéraire qui prône de laisser largement place à l'expression des sentiments et des sensations en abolissant les règles strictes de la littérature classique. Il propose de jouer sur les contrastes, sur l'opposition du beau et du laid, du sublime et du grotesque. Il préconise la liberté et le naturel en art. Le Romantisme s'exerce dans les romans, la poésie, ainsi que le théâtre. (Victor hugo, de lamartine, alfred de vigny,chateaubriand) Réalisme :apparu en Europe dans la seconde moitié

mourir sur scène. L’artiste doit corriger la Nature, s’ il y a lieu ("le vrai peut quelquefois n’être pas vraisemblable", Boileau). • Les règles du merveilleux et du sublime : les théoriciens exigent que le poète concilie les deux exigences contradictoires, le merveilleux et la vraisemblance (le Deus ex machina au théâtre). Le sublime est caractérisé par le naturel, la simplicité, et devient ainsi une arme contre le style fleuri et pompeux de la préciosité. • La règle des trois unités : temps, lieu

répandre un sang si précieux ? (vers 1027) Andromaque de Racine 8 Andromaque : histoire de son interprétation Par Agathe Sanjuan, conservateur-archiviste de la Comédie-Française Une création orageuse Cette tragédie fit le même bruit à peu près que Le Cid lorsqu’il fut représenté. (Perrault, Hommes illustres, t. II) Le 17 novembre 1667, Racine présente à la Cour sa nouvelle pièce Andromaque. Âgé de 28 ans, il est déjà l’auteur de deux tragédies La Thébaïde et Alexandre le Grand, mais c’est avec Andromaque

Festival du Cinéma Américain de Deauville propose cette année un rendez-vous avec Terry Gilliam qui parlera de son travail et répondra aux questions des personnes présentes. Cette rencontre aura lieu dans la salle Lexington, située dans l’enceinte du CID, le dimanche 5 septembre. L'accès est gratuit, dans la limite des places disponibles. 8 GENERATION ARAKI: REGARD SUR LE TRAVAIL DU CINEASTE GREGG ARAKI Réalisateur, scénariste et producteur Né le 17 décembre 1959 à Los Angeles en Californie

grâce) à la présence d'une doctrine contraignante, d'un afflux de règles et de modèles placés sous l'autorité d'Aristote, on assiste au déploiement d'une pensée active, imaginative, toujours en mouvement, sur le théâtre et ses enjeux. La querelle du Cid de Corneille ou le triomphe des règles aristotéliciennes. Le fait que la pièce de Corneille n'obéisse pas strictement aux règles aristotéliciennes provoque un véritable scandale . le beau en matière de théâtre se juge par rapport aux règles érigées

le « mot propre », l’oppose aux fausses « caresses de la périphrase » : « […] nous voudrions un vers libre, franc, loyal, osant tout dire sans pruderie, tout exprimer sans recherche ; passant d’une naturelle allure de la comédie à la tragédie, du sublime au grotesque ; tour à tour positif et poétique, tout ensemble artiste et inspiré, profond et soudain, large et vrai[5] […] ». L’auteur de la Préface de Cromwell rejoindrait presque le Stendhal de Racine et Shakespeare (ou Madame de Staël dans De l’Allemagne)

Pierre CORNEILLE (France) (1606-1684) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Le Cid’’ qui est étudié dans un dossier à part). Bonne lecture ! Il est né à Rouen dans une famille où l’on exerçait des fonctions juridiques ou ecclésiastiques. Son père était avocat. Au collège des jésuites de Rouen, il reçut une solide formation et une culture essentiellement latine. Il se distingua dans les compositions de vers latins. Encore

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Pierre CORNEILLE (France) (1606-1684) Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Le Cid’’ qui est étudié dans un dossier à part). Bonne lecture ! Il est né à Rouen dans une famille où l’on exerçait des fonctions juridiques ou ecclésiastiques. Son père était avocat. Au collège des jésuites de Rouen, il reçut une solide formation et une culture essentiellement latine. Il se distingua dans les

cabaret 23 S’en va, mal à propos, d’une voix insolente, 24 Chanter du peuple hébreu la fuite triomphante, 25 Et, poursuivant Moïse au travers des déserts, 26 Court avec Pharaon se noyer dans les mers. 27 Quelque sujet qu’on traite, ou plaisant, ou sublime, 28 Que toujours le bon sens s’accorde avec la rime ; 29 L’un l’autre vainement ils semblent se haïr ; 30 La rime est une esclave et ne doit qu’obéir. 2 31 Lorsqu’à la bien chercher d’abord on s’évertue, 32 L’esprit à la trouver aisément s’habitue

personnage, ce qui révèle son caractère. Il peut aussi l’aider à délibérer (prendre une décision) Exemples : le monologue d'Hamlet ("To be or not to be...") ; le monologue de Macbeth, II, 1 ; le monologue de Rodrigue dans Le Cid (I, 6) ; le monologue de Sosie dans Amphitryon de Molière (I,1) ; le monologue de Figaro dans Le Mariage de Figaro de Beaumarchais (V,3). La réplique : Texte qu'un personnage prononce