Le Cid Politique

Le Cid, Acte II, sc.2, vers 397-418. INTRODUCTION Contextualisation Le tragique dans Le Cid ne réside pas dans la mort du héros, mais dans une autre contradiction, où s’articulent les sphères publique et privée. Il fait irruption dans l’acte 1 par un coup de théâtre : le soufflet à don Diègue. L’acte II en est le prolongement, et la mort du Comte la conséquence. Une double intrigue se dessine alors, sentimentale et juridique : comment les deux jeunes gens peuvent-ils encore s’aimer quand

En 1635, il aborde la tragédie avec Médée, et compose l'Illusion comique. Les pièces de Corneille sont des tragi-comédies écrites dans un langage riche, sonore et efficace. Ayant trouvé un genre qui lui convenait, il en écrira dix-sept. En 1641, Le Cid, créée au début de l'année 1637, annonce le début de grands succès. Corneille épouse Marie de Lempérière, qui lui donne six enfants et quittera Rouen pour ne revenir s'installer à Paris qu’en 1662. Les années quarante sont les années de gloire de Corneille

du Palais, 1631-32 ; la Suivante, 1632-33 ; la Place Royale, 1633-34), et fait partie des cinq auteurs qui travaille sous la protection de Richelieu. C’est le succès de sa première tragédie, Médée, confirmé par le triomphe du Cid (1637) qui infléchi sa carrière. Mais le Cid fut critiqué par les poètes rivaux et les théoriciens du théâtre parce que les règles de la tragédie n’y étaient pas observées, et Corneille s’incline après trois ans de querelle : il fera des tragédies « régulières » (Horace

Pierre Corneille, né à Rouen le 6 juin 1606 et mort à Paris le 1er octobre 1684,dramaturge français. Ses pièces célèbres : Le Cid), Cinna), Polyeucte et Horace). La richesse et la diversité de son œuvre reflètent les valeurs et les grandes interrogations de son époque. Aîné des six enfants d’une famille aisée de magistrats rouennais, Pierre Corneille entame en 1624 une carrière d’avocat à Rouen. 1628 son père lui achète deux offices d'avocat du roi au siège des Eaux et Forêts et à l'amirauté de

en deux parties sera considéré comme horresco referenspar le véritable correcteur. Mais le candidat pâtit là du monopole de la Revue d'études.... 1/ Le sujet est d'apparence classique. En effet, on peut le traiter sous l'angle de laphilosophie politique classique, avec l'échelonnement suivant : I / La nature ne favorise pas la société, (L'homme est un loup pour l'homme, Hobbes), il faut donc un contrat social (Rousseau) pour parvenir à un Etat fort qui régule cette société, le Léviathan Hobbesien

extrêmement critiquable sur certains points. Elle tend à méconnaitre une séparation stricte des pouvoirs. (influence directe sur le pouvoir judiciaire => intervention non prévue par la Constitution). Le conseil constitutionnel joue ici un rôle plus politique que juridique. Lorsque la loi a été promulguée est qu'elle fait l'objet d'un contrôle a posteriori, si le conseil constitutionnel estime que la loi n'est pas conforme à la Constitution, cette dernière sera purement et simplement abrogée. Dans la

second rang dans le poème, et leur laisse le premier ». Dans cette hiérarchisation des passions, Corneille évoque ainsi la nécessité d'un péril qui dépasse les intérêts personnels pour s'étendre au champ du politique et de l'État. La primordialité des intérêts d'Etat va être analysée dans le Cid de Corneille, et Antigone de Rotrou. Cependant, cette primordialité est remise en question car l'amour est une passion « fondement » des autres passions. Enfin, la tragédie, et surtout les passions qui lui

avec qui il aura sept enfants dont un mort une semaine après sa naissance. Corneille, auteur officiel nommé par Richelieu rompt avec ce statut de poète du régime et avec la politique contestée du cardinal, pour écrire des pièces exaltant la haute noblesse (Le Cid, œuvre aujourd’hui très connue), rappelant que les hommes politiques ne sont pas au-dessus des lois (Horace) ou montrant un monarque cherchant à reprendre le pouvoir autrement que par des représailles (Cinna). En 1647, il est élu à l'Académie

qui est contenu dan la bibliothéque Vaticane à Rome. c 1 ouvrage ki contien les évangiles (religieux, chrétiens). cette miniature représente 3 personnage: jésus-christ, jean II et alexis comnéne ( ki son 2 empeureurs byzantins). 1) les aspects politique l'image nou montre kon é dan une lmonarchie absolue de droits divins ( le pouvoir vient de dieu). symbole du pouvoir monarchique: couronne, sceptre, la couleur pourpre (symbole du pouvoir impérial), le trone, nombreux fonctionnaires, civil, administratif

Le Cid, Acte II, sc.2, vers 397-418. INTRODUCTION Contextualisation Le tragique dans Le Cid ne réside pas dans la mort du héros, mais dans une autre contradiction, où s’articulent les sphères publique et privée. Il fait irruption dans l’acte 1 par un coup de théâtre : le soufflet à don Diègue. L’acte II en est le prolongement, et la mort du Comte la conséquence. Une double intrigue se dessine alors, sentimentale et juridique : comment les deux jeunes gens peuvent-ils encore s’aimer