Le Cid étude Des Personnages

Etude de La Croix du sud I Paratexte auctorial 1-L’auteur Joseph NGOUE naquit le 18 novembre 1935 à Dibang ; ancienne zone de la Sanaga Maritime aujourd’hui rattaché au Nyong et Kellé dans la région du centre. Il fait ses études primaires et secondaires au Cameroun (Petit séminaire de Bonepoupa) jusqu’en 1958 où il obtient son baccalauréat avec en prime une bourse pour des études en philosophie en France. En 1962, il est reçu aux capes, 1964 il est agrégé en philosophie quelques années plus

mariage. Tout dans Phèdre a été célébré : – la construction tragique, – la profondeur des personnages, – la richesse de la versification – l’interprétation du rôle-titre par la Champmeslé. Contrairement à Euripide dans Hippolyte porte-couronne, Racine fait mourir Phèdre à la fin de la pièce, sur scène : elle a donc eu le temps d’apprendre la mort d’Hippolyte. Le personnage de Phèdre est l’un des plus remarquables des tragédies de Racine. Elle est à la fois coupable du malheur

3 Lire un roman du XIXe siècle : Thérèse Raquin de Zola [travail avec deux autres professeurs du collège en vue d’un contrôle commun sur les trois classes concernées : lecture du récit complexe] Séquence 4 Inconnu à cette adresse de K. Taylor [étude en lien avec le programme d’histoire géographie, travail sur l’implicite] Pas de lecture cursive à Noël (hormis le livre de la séquence 5) Séquence 5 L’autobiographie Voyage à Pitchipoï de J.-C. Moscovici Séquence 6 GT L’écriture engagée :

Gérard Genette a placé deux études historiques illustrant la valeur de sa méthode critique. Dans la première (« Vraisemblance et motivation ») il réfléchit sur l'attitude d'esprit qui explique la querelle du Cid et la ' querelle ' de la Princesse de Clèves : dans les deux cas il s'agit de personnages fictifs dont la conduite choque les contemporains parce qu' « aucune maxime reçue n'en peut rendre compte » (p. 75). Or seule la conduite individuelle que l'on peut dériver d'un principe général est esthétiquement

objectif est construit avec l'espoir d'initier, d'inciter des élèves, pas ou peu expérimentés dans ce domaine, à ouvrir les portes d'horizons nouveaux, avec l'espoir que le texte théâtral qui leur sera proposé ne soit pas uniquement l'objet d'une étude linéaire et mutilante mais qu'elle permettra, au sein de la classe, un développement de l'expression et de la communication, une autre connaissance des élèves, une occasion d'ouvrir l'école sur l'extérieur, par l'intervention d'autres partenaires

nom de la conquête. Une pièce nécessaire qui raconte l’abîme que peut engendrer la volonté de pouvoir. Les protagonistes luttent pour rester debout, mais ce sont des loques de souffrance qui cherchent aveuglément une paix dans la mort. Tous les personnages ici sont traumatisés et ne peuvent rien y changer. Une cascade de ratages, dérapages, trahisons. Ce sont des fauves dans un lieu de hasard qui tournent en rond et parfois l'un d'entre eux rugit. Pyrrhus, le héros victorieux du massacre, souffre

Le commentaire : Les axes sont donnés aux élèves afin de les aider dans leur construction du sens. Ces axes leurs permettent de proposer une lecture en deux temps : une partie analyse du récit, du fonctionnement du discours, et une partie étude de la visée argumentative du texte. Ces axes permettent aux élèves d'utiliser des compétences travaillées dans la lecture des textes au cours de l'année. Grille d’évaluation : - organisation du commentaire (introduction, deux axes avec paragraphes

Textes complémentaires : Extraits de : la Préface de Cromwell, 1827 L’Homme qui rit, « le discours de Gwynplaine à la Chambre des Lords », 1869, Œuvres intégrales : Corneille, Le Cid,1637 (ou) Cinna,1639 (ou) Horace,1640 Racine, une tragédie Molière, Le Misanthrope, 1666 Beckett, En attendant Godot, 1948 (ou) Ionesco, Le Roi se meurt, 1962 Représentations : (facultatif) Heiner Müller Macbeth, mise

et féodale de la société : la souffrance et la mort sont nobles lorsqu'elles sont subies pour Dieu et le suzerain . Ainsi le public, qu'il soit chevaleresque ou populaire, est appelé aux grandes émotions collectives et religieuses. Les autres personnages ont des rôles définis : ami confident, traître, ennemi, lâche, etc. Ils sont dans le récit pour souligner davantage l'héroïsme et les vertus du héros principal. Trois cycles restant Il reste moins de cent chansons de geste. Les trouvères des XIIIe

chargé d'incarner avec éclat. Ces collectivités, multiples dans leur composition, dissymétriques dans leur répartition entre personnages, et inégalement présentes sur scène, dessinent un système, qui oppose d'un côté une vision de l'héroïsme, considérée comme féodale, archaïque et mortifère - et de l'autre une figure du grand homme, moderne et libératrice - le personnage principal se trouvant isolé dans une position intermédiaire, incarnation vivante des temps contradictoires où il évolue. Cette