Le Clergé Au Moyen Age

des corvées vise à transformer la corvée royale, impôt en nature (s’apparentant à la corvée seigneuriale du Moyen Age) qui consiste à effectuer des journées de travail gratuitement pour l’entretien et la construction des routes et qui concerne uniquement les personnes assujetties à la taille, soit le tiers-état, en une taxe à laquelle devaient être soumis tout propriétaire, à savoir le clergé et la noblesse. Louis XVI qui soutient dans un premier temps Turgot va proposer cet édit au Parlement pour

Terre). Tous ont peur de l'enfer, ce qui les pousse à multiplier les rites et les signes religieux pour sauver leur âme et aller au paradis. I- Un Univers emprunt de christianisme 1- La religion encadre et rythme la vie des hommes L’homme du Moyen âge vit dans un monde profondément christianisé. A cette époque, le nombre de villages augmente et peu à peu sont crées dans chacun d’entre eux des paroisses (=une circonscription ecclésiastique affecté à un curé, correspondant à un village dont le cœur

la loi sur la coutume. Au contraire quand une coutume sert les intérêts du roi, il va la reprendre dans un texte soit à travers une modification d'ensemble soit à travers un texte particulier. -La jurisprudence va jouer un rôle très important au Moyen-âge jusqu'à la Révolution française. En France, ces parlements doivent rendre la justice, enregistrer des lois (ex: Un édit royal pour être appliqué doit être enregistré au niveau du parlement de Paris). Le souci est que ces parlements, à différentes

établir, disposer (latin) apparue au XIIe siècle (1790), designer une chose établie. • Distinction, Mauris Hariou définit les institutions comme des organisations créées par la coutume. Ces organisations peuvent prendre plusieurs formes : - moyen de la technique juridique (ex : recours pour excès de pouvoir) => instrument juridique au service de la collectivité - élément de l’organisation politique et sociale avec ou sans autonomie ; s’orientant vers l’individualité (ex : champs cadastré /

dans le Recueil des Historiens des Gaules et de la France. Pour le premier il s’agit d'une charte datée de 994 et le second est une ordonnance. Soit deux formes donnant un aspect juridique et formel aux deux textes. Ces deux textes sont issus du moyen age et plus précisément durant la période de la première dynastie, celle des capétiens qui s’étend de 987 à 1328. Mais cependant il y a un grand écart entre ces textes malgré le fait qu'ils se situent temporellement dans la même dynastie. Le premier

christianisation de l'Empire romain, l'Occident est dominé par le catholicisme : il marque les mentalités et les mœurs (la «  paix de dieu » qui interdit de se battre certains jours, vise à pacifier la brutalité de la société) A/ L'Église au Moyen-Age est pour ainsi dire la institution, c'est même le seul et unique cadre qui définit les attitudes de chacun, les normes de penser et de croyances et qui fixe les règles de vie en société dans une Europe occidentale divisée entre les mains de grands

et ce, jusqu’au Moyen-âge. Les Grecs et les Romains étaient réputés pour « aimer les jeux », pourtant, la législation romaine interdisait tous les jeux publics et privés, sauf les jeux sportifs. Les cartes seraient apparues en France au Moyen-âge et auraient permis la création de nombreuses variantes de jeux, leur diffusion étant rendue possible par l’invention de l’imprimerie. Chaque symbole représentait une couche de la société : le pique pour la noblesse, le cœur pour le clergé, le carreau pour

Dieu". Les pratiquants de l'islam sont appelés les musulmans. L'islam est apparu en Arabie au VIIè siècle avec l'apparition de son prophète, Mahomet. Seigneurie : terre d'un seigneur au moyen-Age. Féodalité : La féodalité est une forme d'organisation de la société qui, en Europe, atteint son apogée au Moyen Âge. Elle est apparue du X au XV siècle après le démembrement de l'Empire carolingien, conséquence du déclin de l'autorité publique et d'une autorité centrale affaiblie. Elle consiste en une

chrétienne et l'Église sont omniprésentes. Le « Moyen Age central » est marqué par le renforcement du pouvoir du pape et du clergé. L'encadrement des croyants par l'Église se fait jusque dans les événements importants de leur vie privée (naissance, mariage, décès). Les voix discordantes, les dissidents religieux sont durement réprimés avec le soutien du pouvoir politique. I. L'affirmation de l'autorité du pape et le renforcement du pouvoir du clergé . Le pape tente de renforcer son pouvoir face aux

chapitre 1 : La france sous l'ancien régime : 17 et 18e siècles I- une société de corps privilégiés 1) une société d'ordres divisé en trois ordres : le clergé, le tiers état, et la noblesse cette répartition est une survivance d'un découpage qui remonte au moyen age entre ceux qui sont dédié au services de dieux : le clergé. Les autres ont conserver l'État par les armes et enfin le troisième : les autres a le nourrir et maintenir par les exercices de la paix traité ''des ordres et des