Le Clergé Au Moyen Age

Histoire médiévale, Introduction à l’Europe médiévale (XIIIe - XVe siècle) La vision péjorative du Moyen-Âge est entretenue par le discours médiatique, qui utilise à outrance le terme de moyenâgeux (pour qualifier des cas très divers comme l’effondrement d’un État ou bien le retour à l’intégrisme religieux). Faut-il dynamiter le mythe de la renaissance pour faire briller la période médiévale ? La Renaissance a été conceptualisée plus particulièrement au XIXe siècle, avec la caractérisation de

population et lui permettre de vivre ensemble. Entre le XIe et le XIIIe siècle, la société féodale s’impose et avec elle, l’occident prospère. Le pape tente de renforcer son pouvoir face aux grands souverains européens, le pape est à la tête du Clergé Séculier. Il a le pouvoir spirituel, il est chargé du dogme, il est en concurrence avec les grands souverains, et donc pour renforcer son rôle, a partir de 1059 l’élection pontifical est faite par des cardinaux. Le pape Grégoire VII pour renforcer

du XIe au XIIIe siècle En Occident, au Moyen-Age, la vie des hommes est profondément influencée par la religion chrétienne, qui marque de son empreinte le calendrier, les comportements et les paysages par la présence d’églises et de monastères. La journée de l’homme chrétien au Moyen-Age est rythmée par l’Eglise catholique, il respecte les codifications dans l’objectif d’obtenir son salut. Les chrétiens qui sont au service de l’Eglise forment le clergé, les autres sont les laïcs. Au XIe siècle

Comment l’Eglise guide-t-elle les consciences Pourquoi ? ==> Les hommes du Moyen-âge veulent aller au Paradis et éviter l’Enfer. ==> Ils pensent que JC assure le salut de leur âme, c’est à dire : - la vie de leur âme, - auprès de Dieu, - au Paradis, - pour l’éternité. ==> Les clercs (curés, évêques) sont les intermédiaires entre les hommes et Dieu. ==> Ils montrent le comportement qui permet d’accéder au Paradis et d’éviter l’Enfer. ==> Ainsi, l’Eglise guide les consciences

H3 fiche 1 : L'échelle du paradis, témoin de la culture et de la société du Moyen-Age central 9 10 partie A : Comment l'Eglise encadre la société ? Identifiez les différents personnages de la miniature en reportant le numéro correspondant dans la première colonne. Pour chacun, indiquez s'il fait partie de l'Eglise (clercs) ou de la société civile (laïcs) Numéro | Personnages | Clercs ou laïcs ? | Quel est son pêché ? OU comment est-il représenté ? | | Le diable

impériale (cf. Édit de Cattala => tout le monde peut-être membre à part entière). L’empereur va asseoir son autorité en fondant son pouvoir sur le divin (= empereur de droit divin). Il a une double fonction : ❖ Religieuse : Il est à la tête du clergé romain, c’est le chef des affaires religieuses. ❖ Politique : Il dispose de l’imperium qui lui permet de gouverner l’empire. Mais comment désigne-t-on l’empereur ? A ce sujet, les romains n’ont pas vraiment réussi à trouver de solution.

dont le travail représente une véritable renaissance artistique notamment grâce à la redécouverte de l’antiquité. D’autre part cette remise en cause des certitudes  « non raisonnées » du Moyen-âge s’appuie sur un contexte de grandes découvertes et de redécouverte d’une culture ancienne et rejetée au Moyen-âge. Les Humanistes sont des savants, des écrivains, des poètes… de toutes les parties de l’Europe. Passionnés de connaissance, ils défendent l’idée que l’homme instruit pense librement

Histoire – Chapitre 5 Sociétés et cultures de l'Europe médiévales du 11ème au 13ème siècle PARTIE 1: La chrétienté médiévale → Chrétienté : au moyen âge, désigne l'ensemble de l'Occident Chrétien, où les peuples partagent les mêmes croyances et la même culture. → Saint(e) : chrétien, qui, par son comportement, sa mort, et les miracles qui lui sont attribués, est considéré comme un intercesseur, un intermédiaire entre Dieu et les hommes. → Martyr : chrétien qui acceptent de donner sa

HUMANISME, RENAISSANCE ET RÉFORME RELIGIEUSEI) L'humanisme et le renaissanceProblématique: Comment la pensée et l’art rompent-ils avec le moyen age et s’inspirent t-ils de l'Antiquité? A. L'humanisme, une vision renouvelée de l’homme 1. La rupture avec le moyen age? “On ne naît pas homme on le devient par la culture et l'éducation” Erasme L’humanisme et la redécouverte des textes de l'antiquité. En 1453, avec la prise de Constantinople par les turques

sous l’autorité du pape et d’un autre les orthodoxes en Europe Orientale (eux n’ont aucune reconnaissance du pape). L’exception est au sud de l’Espagne où il y a des musulmans. En Occident, la société se divise en trois ordres : il y a d’abord le clergé qui a pour mission principale de prier ; puis il y a la noblesse avec comme rôle de se battre et enfin le tiers-états qui lui travaille. Il nous vient donc la question de savoir quelle est la spécificité de la vie des habitants des villes du XIème