Le Clergé Au Moyen Age

à l’ensemble des activités. Cette extension se traduisit par l’édification de très nombreux monuments. A l’art roman succéda l’art gothique, né au cœur de la France. Les moines contribuèrent à l’aménagement de l’espace rural. Autrement dit, au Moyen Âge, l’Eglise fut le principal élément d’unité de l’occident chrétien (cf. doc. 1). Elle organisa la vie des sociétés et des hommes qui partageaient la même croyance, reconnaissaient le même guide : le pape de Rome. La préoccupation du chrétien fut

l'Europe des XVe et XVIe siècles, une nouvelle vision de l'homme et du monde émerge dans les milieux intellectuels et religieux. Les hommes qui sont à l'origine de ce mouvement sont paradoxalement d'une certaine manière passéistes : selon eux, le Moyen Âge s'est détourné du message chrétien des origines et des idées de l'Antiquité gréco-romaine (redécouvertes avec la reconquête de l'Espagne musulmane par les rois catholiques). Ils veulent des traductions plus exactes de la Bible et des textes fondamentaux

Moyen Âge Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le Moyen Âge est une période historique occidentale située entre l’Antiquité et la Renaissance (temps modernes). Elle s’étend sur une durée de près de mille ans que les historiens ont divisée en plusieurs parties. Aucune limite chronologique stricte ne marque le début ni la fin du Moyen Âge et cela fait toujours débat chez les historiens. En outre, le terme de Moyen Âge n'a été utilisé qu’a posteriori pour désigner cette période de façon

dernier édit concernait la transformation de la corvée royale, impôt en nature s’apparentant à la corvée seigneuriale du Moyen Age, consistant à des journées de travail gratuit pour l’entretien et la construction des routes frappant uniquement les personnes assujetties à la taille, en une taxe additionnelle aux vingtièmes à laquelle devaient être soumis tout propriétaire, à savoir le clergé et la noblesse-. (Nature + définitions) Ainsi, la fin de l’Ancien Régime (délimitation du sujet) devait être marqué

actuel » on met ici en valeur ce qui participe au fondement de la société judéo-chrétienne. Séance 1 : Un Occident Chrétien q Comment la foi imprègne la société occidentale et façonne les mentalités au XIIIème siècle Séance 2 : la place et le rôle du clergé dans la société q L’Eglise est vue comme insitution au service de la communauté des fidèles Séance 3 : des entreprises gigantesques au nom de la foi : églises et pèlerinages q La manifestation de la quête du Salut par les laïcs q Les églises témoins

l'Europe des xve et xvie siècles, une nouvelle vision de l'homme et du monde émerge dans les milieux intellectuels et religieux. Les hommes qui sont à l'origine de ce mouvement sont paradoxalement d'une certaine manière passéistes : selon eux, le Moyen Âge s'est détourné du message chrétien des origines et des idées de l'Antiquité gréco-romaine (redécouvertes avec la reconquête de l'Espagne musulmane par les rois catholiques). Ils veulent des traductions plus exactes de la Bible et des textes fondamentaux

population. Au sommet, on a le clergé et la noblesse LA FIN DE L’ANCIEN REGIME A la fin du XVIIIème siècle, on assiste à une très grande crise financière et politique. Le roi propose des réformes, mais se heurte à ‘opposition des privilégiés. I) La France de l’ancien régime Ancien régime : tout sur le plan politique, économique, social, religieux aux XVIè, XVIIè et XVIIIè siècles. a) une société hiérarchisée et inégalitaire Depuis le Moyen-âge, la société française est divisée

inclure la culture, la pensée car le problème du « tout social » c’est de considérer que le social exclut l’intellectuel. §4 : Antiquité Ce sera notre cadre historique mais également géographique. C’est la période entre la préhistoire et le moyen âge. L’Antiquité est définie de façon ethnocentriste car elle est basée sur celle de l’occident uniquement. Il est bien clair qu’à un autre endroit géographique, l’Antiquité ne serait pas encadrée de la même manière. Exemple : l’écriture est une invention

vont être fortement critiqués par les Lumières au nom de la séparation des pouvoirs. Cette crise idéologique se double d’une crise sociale qui porte le nom de tripartition de la société (noblesse, clergé et tiers état) née du moyen âge est considérée comme devenue illégitime, d’autant plus que le clergé et la noblesse concentrent les richesses et les droits, alors que le tiers état assume presque seul la charge fiscale. Parallèlement, le thème des droits de l’Homme devient très "à la mode" Cette

l'Eglise Le pape est à la tête de l'Eglise romaine, entouré par les cardinaux. On distingue ensuite deux types de clergés : Le clergé séculier qui encadre les fidèles. Il est composé d'archevêques (en charge de plusieurs diocèses réunis en une province ecclésiastique), d'évêques (en charge d'un diocèse composé de plusieurs paroisses) et de curés (en charge d'une paroisse). Le clergé régulier qui vit soit à l'écart de la société dans des abbayes et des monastères (abbés et moines) soit au contact