Le Clergé Dans La Société Féodale

l'autorité du pape. L’Église de Rome entend diriger une communauté unie par la religion chrétienne et elle menace d'exclure tous ceux qui contestent sa doctrine. A l'apogée de son pouvoir au XIIIème siècle, l’Église est la colonne vertébrale d'une société totalement imprégnée par la religion. Comment l’Église affirme-t-elle son autorité ? Comment encadre-t-elle les fidèles en quête de leur salut ? Pourquoi l'intolérance religieuse se développe-t-elle ? 1. Le rôle majeur de l’Église Comment

loi d’opposition permet le dégagement de réalités nouvelles : création des nations de la France et de la nation anglaise après la guerre de Cent ans (1337-1453). Apparition de réalités sociales et politiques nouvelles. On a des conflits de type féodal : seigneurs contre seigneurs (1330-1350). Que se passe-t-il à la fin du conflit ? Au milieu du 15°s on a des armées nationales obéissant à leur roi sous forme de compagnies royales se battant les unes contre les autres ce sont alors des

est un évènement fondateur, qui donne naissance à la Franc contemporaine. La plus grande difficulté que rencontrent les institutions dans leur histoire est de parvenir à s’adapter à une situation sociale qui elle est toujours en mouvement. Quand la société connait de profondes transformations, si les institutions restent immuables, si elles sont pétrifiées, elles se trouvent très vite en décalage avec le mouvement social. Alors s’ouvre nécessairement une période de crise, de tension. Cette crise dans

aux prévôts, aux ministres et à tous ses baillis et fidèles. L’ordre dans lequel il s’adresse à eux est très important. On peut noter qu’il s’adresse à eux du plus aux moins influents. Cela témoigne de l’importance accordé à chaque individu dans la société et de l’importance de la hiérarchie à l’époque. Ainsi, l’archevêque était vu comme un personnage plus important que le baron donc Jean sans Terre s’adressait à lui avant le baron. De plus, Jean sans Terre reconnait certains droits vis-à-vis

changements et de paradoxes, elle marque une rupture dans la manière de penser l’individu et la société. Mettant fin à un règne absolutiste de presque mille ans, elle est frappée par le soulèvement du peuple et attisée de pensées philosophiques aspirant à plus de justice, de droits, de liberté et d’égalité entre les hommes. A cette époque, la société française est constituée de trois ordres: Noblesse, Clergé et Tiers état. Le Tiers état représente les roturiers, c'est à dire toutes les personnes qui

trouve également de société féodale, elle correspond au 10ème siècle jusqu'à la fin du 13ème siècle. Si Clovis est proclamé Roi on ne parle que d'Etat monarchique qu'a la fin du 13ème. On ne peut parler que de monarchie absolue qu'a la fin du 16ème siècle selon d'autres sources. (Louis XIV) qui disparaît en 1789. Partie 1 : L'ancien régime et les fondements de la monarchie Française. Chapitre 1 : L'organisation politique et social de l'ancien régime. Section 1 : Le monde féodale et les seigneuries

Une société inégalitaire A ; Apparences et réalités La société est divisé en 3 ordres : ceux qui prient (le clergé), ceux qui se battent (la noblesse) , et ceux qui travaillent ( le tiers-état). Cependant sous la monarchie absolue, les 3 ordres ont évolué et les inégalités se sont renforcées. La noblesse et le clergé bénéficiaient d'importants privilèges. Ils ne payaient pas la taille (l'impôt principal) et n'obéissaient pas aux mêmes lois que le peuple. Ils possédaient

L’Eglise dans l’Empire L’Empereur s’impose comme instrument des dieux.unification est nécessaire pour que s’impose le message chrétien Pb : philosophie chrétienne en contradiction avec 2 fondements de l’empire romain : refus du culte impérial et société esclavagiste→persécution. L’empire est un empire qui repose sur l’inégalité et aussi sur une conception naturelle (libre et non libre) Devant la force et la puissance d’attraction des Chrétiens dans l’empire le pouvoir impérial a très vite compris

« Pouvoir et société de Philippe Auguste à l’avènement des Valois » En juin 1190, avant de partir en croisade, le roi Philippe II d’Auguste rédige une ordonnance royale dite l’ordonnance-testament qui instaure une sorte d’administration royale avec ses outils. Cela nous montre un tournant à partir du règne de Philippe Auguste du rôle politique du pouvoir dans la société dans le cadre de la monarchie féodale en France. En effet, rappelons que dans ce système politique, le pouvoir est

Epoque féodale fin Xème-XIIIème siècle. Définition féodalité : pas de pouvoir central. Monarchie incapable de la moindre autorité. Au Xème roi exerce son pouvoir sur une bande infime de territoire. N’assure plus la protection. La seigneurie apparaît, protège la population. Premier châteaux forts, peuple s’y réfugie. Edifiés par un comte sur un rempart naturel. L’Etat n’existe plus, remplacé par des centaines de milliers de petits seigneurs. Chapitre 1 : Le monde féodal : Lien