Le Clergé Entoure La Société Chrétienne

de la majorité de son peuple. En France, le roi ne peut être que catholique, ce qui peut poser problème lorsqu'il se marie avec une femme non catholique. La religion est une religion d'Etat. L'Eglise a une place importante dans l'Etat et dans la société. - l'inaliénabilité du royaume : le domaine royal est la dote que l'Etat apporte au roi. Dans le droit romain, le mari ne peut pas aliéner la dote de son épouse. C'est ce qu'on applique. Le roi n'est pas propriétaire de son domaine. Il en est seulement

Charles Lucet Existe-t-il une doctrine de la Démocratie chrétienne ? In: Mélanges de l'Ecole française de Rome. Moyen-Age, Temps modernes T. 90, N°1. 1978. pp. 313-381. Résumé Charles Lucet, Existe-t-il une doctrine de la Démocratie chrétienne?, p. 313-381. La Démocratie chrétienne, organisée en parti sous ce nom en 1944, a derrière elle une préhistoire : la tentative de Don Murri à la fin du siècle dernier et le Parti Populaire italien de Don Sturzo en 1919. Elle est, sans aucune interruption

que Dieu a créé l'Homme à son image ; il porte donc en lui une étincelle divine. Cependant, les humanistes restent de fervents chrétiens. Érasme réclame ainsi une réforme de la piété catholique, car les fidèles se contentent, selon lui, d'une dévotion routinière et craintive. Il considère, en outre, que les auteurs de l'Antiquité, même s'ils écrivaient avant l'ère chrétienne, avaient des valeurs compatibles avec la Bible. Pour les humanistes, le christianisme lui-même peut donc s'enrichir au contact

différentes sources du droit Avant = droit = art L’art du juste et du bon Aujourd’hui = science, ce n’est pas une science exacte. Il n’y a pas de définition universelle du droit Le dt relève de la vie en société. Il n’y a pas de société sans dt. 1er def : Dans une société donnée plus ou moins organisée le droit désigne les règles qui ordonnent, qui régissent, canalisent les conduites entre les hommes. Ce droit est appelé le dt objectif. Il est composé de règles et de sanctions. Les

c’est que la morale ne comporte que des sanctions psychologique donc cela ne va pas très loin puisque que les remords est insuffisant pour faire régner l’ordre sociale. On dit que le droit objectif c’est l’ensemble des règles régissant la vie en société et sanctionner par la puissance publique. Cela montre bien que le droit objectif s’oppose au droit subjectif qui est une prérogative attribué par le droit et qui permet à une personne d’user d’une chose ou d’exiger d’une autre personne l’exécution

sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe la monarchie constitutionnelle et parlementaire qui a remplacé la monarchie autocratique. De retour dans son château de La Brède au

entendu sous une forme voilée. Les moyens diffèrent, mais le but reste le même. Le catharisme est présenté comme une doctrine, non seulement simpliste, mais dangereuse, immorale et antisociale. Les Albigeois étaient des anarchistes qui mettaient la société en péril. Ils auraient combattu le mariage et prêché le suicide. En les exterminant, on aurait sauvé l’humanité. Naturellement, tout ceci est plus ou moins apparent derrière un épais rideau d’érudition, laquelle se borne principalement en d’interminables

conditions étaient réunies chez les penseurs antérieurs à la cité grecque ? La première condition est très restrictive. En effet, l’Etat n’a pas toujours existé et l’Histoire prouve qu’il y a eu des sociétés organisées mais qui ne constituaient pas de véritables Etats. Encore de nos jours certaines sociétés ne sont pas réellement étatiques : les peuples premiers (anciennement « bons sauvages ») qui disparaissent progressivement à cause de l’avancée de ce que l’on appelle (a tort) la « civilisation »

malgré ses de 17 couronnes, son empire immense est éclaté et ingouvernable. Les villes et les sociétés sont représentées par des états et des diètes qui avaient un pouvoir considérable. Il s’agit d’une société d’ordres où chacun à sa place dans une hiérarchie stricte que l’on pense constituée par Dieu, issue d’un ordre supérieur du monde. Le souverain est à sa tête et domine les trois ordres ou estats, le clergé (prière), la noblesse (guerre) et le tiers état (travail) qui représente 97% de la population

Son pouvoir est représenté par des mythes qui organisent normativement la société. Ex : Remus et Romulus nourris par une louve. Romulus interroge les dieux par créer la cité et établir ses limes (= frontières). Fonctions du roi : - prêtre (oracle divin) guerrier (défend la cité à l'intérieur des limes) législateur (Romulus juge Remus) La société : village entouré d'une banlieue rurale. 2 statuts juridiques : citoyens rattachés historiquement