Le Clergé Entoure La Société Chrétienne

causes lointaines, depuis Tocqueville, on considère que la Révolution est moins une rupture qu'un aboutissement, l'aboutissement de tendances qui sont nées sous l'Ancien Régime. L'une des tendances majeures est la croissance de l'Etat.(poids sur la société), aussi la liberté, le poids de la bourgeoisie. *des causes structurelles, d'abord la structure démographique, la France est le pays le plus peuplé au XVIIIè siècle et cela crée des tensions démographiques, des tensions sociales. Les structures

philosophique. Cette vie se caractérise par une vie physique et par une division de la société en trois couches sociales. Tout l’Occident au Moyen Age devient chrétien à la fois dans l’organisation sociale par une forte domination du clergé mais aussi dans la culture, dans l’organisation politique des pays et dans les mentalités. Cette période se caractérise par un renforcement progressif du pouvoir de l’Eglise sur la société, c’est donc la naissance de l’écclésion de l’Eglise. Cette conversion entraine

présentées comme ayant un pouvoir sur la vie et le monde qui les entoure. Ont un savoir populaire des plantes. On les craint donc car elles empiètent sur le pouvoir des lettrés. L’Église voulait réglementer les relations entre les hommes et leur femmes car ne devaient servir qu'a procréer. Le savoir de l'Antiquité gréco-latine a été transmis et conservé et traduit par des arabes savants au 11ème Siècle donc pas par la culture judéo-chrétienne. 13ème : redécouverte fondamentale d'Aristote. Fin 13ème :

nouveau père ? forcément nouveau père ! » le droit révolutionnaire de la paternité (15 nov) ; la police des familles (jacques donzelot collection critique aux éditions de minuit.) (26 nov). Introduction générale : double influence romaine, et chrétienne. Section 1 : l’apport du droit romain a la construction du modèle occidental du mariage. Période romaine de 10 siècles, interprétations doctrinales romanistes. Mariage, époque classique. Juriste romain peu d’attention sur les mariages, car c’est

invention monarchique, de naissance d’un état qui fait naître de nouveaux objectifs, législations, champs d’investigation. Période de guerre civile, des guerres de religions (gouverneurs de province qui veulent leur indépendance), transformation de la société etc. Bibliographie à Feuilleter François Olivier Martin « absolutisme français », c’est un juriste, bonne synthèse, cite des juristes, légistes, polygraphes. Mais non une perspective historienne dedans - non une chronologie. L’état absolu apparaît

commerce qui va bien fonctionner. On découvre les sources du droit romain, naissance des premières universités. Ancien régime : état fort qui va se constituer, le régime politique est la monarchie en France qui va devenir la monarchie absolue. La société est plutôt limitée. Elle ne peut pas intervenir en politique. Première partie : Les institutions de l’antiquité. Section 1 : L’antiquité grecque. La civilisation grecque commence au 2ème millénaire avant JC en Crète. La première civilisation

unissant. Un deuxième chapitre abordera succinctement l’évolution historique du diaconat, d’abord dans l’Église primitive (sur la base de Romains 16.1, Philippiens 1.1, 1Timothée 3.812.) puis du Ier au Ve siècle à l’occasion de l’émergence d’un clergé, ensuite au Moyen-âge, pour finir par l’exploration du diaconat à l’époque de la Réforme, en s’arrêtant aux conceptions de M. Luther, U. Zwingli, M. Bucer et J. Calvin. Les différentes conceptions et pratiques actuelles de la fonction de diacre

plan social (plus de noblesse, clergé, ni tiers état) c’est une société égalitaire. Mais d’abord sur le plan intellectuel, une révolution des esprits. Toutes les bases de la société, la conception de l’homme, est battu en brèche, on raisonne de manière différente. D’abord, on envisage le pouvoir, la société, les rapports de manière rationnelle, donc avec la raison. Car avant le système était irrationnel, sur le mystère divin. On s’axe sur l’homme et moins sur la société, donc un droit plus individualiste

Éducatif de la Tapisserie de Bayeux Gilles Pivard, professeur des Écoles - Sommaire Sommaire Présentation du fichier 1. Histoire de la Tapisserie, fiche technique 2. Le récit de la Tapisserie 3. L’année 1066, chronologie 4. La société au Moyen Âge (1) 5. La société au Moyen Âge (2) 6. La féodalité 7. Les insignes du pouvoir 8. Cavalier normand sur son destrier ; les armes 9. Les vêtements (1) 10. Les vêtements (2) 11. Activités du Moyen Âge ; les préparatifs de la traversée de la Manche

donne une nouvelle traduction du nouveau Testament (1516) pour que le texte soit accessible à tous et pousse ainsi chacun à un retour d'une pratique basée sur un retour à l'essentiel. En Allemagne, Luther (1483-1546) attaque le comportement du clergé et dénonce la méconnaissance des textes sacrés. Il est excommunié par le Pape Léon X mais soutenu par la population et les princes allemands. En Angleterre Henri VIII se sépare de l'église catholique II LA RENAISSSANCE A) Son contexte