Le Clonage Humain

Que vaut l'expérience? Il existe différentes sorte d'expériences, il y a l'expérience scientifique et l'expérience humaine qui s'obtient par l'usage de la vie. Dans le domaine scientifique, l'expérience désigne les moyens par lesquels on vérifie la vraisemblance d'une théorie ou d'une hypothèse en la confrontant à des faits. Selon d'Alembert, l'expérience « ne se borne pas à écouter la nature, elle l'interroge et la presse ». Une expérience ce doit d'être guidée par des hypothèses théoriques car

français « la vie » et du suffixe « logos » qui signifie essentiellement « l’étude de ». Cette science permet donc de mieux connaître l’évolution des êtres vivant ainsi qu’actuellement les manipuler comme le montre les différentes expériences de clonage, de transgénèse, ou bien de fécondation « in vitro » ainsi que la production d’organisme génétiquement modifiés qui font actuellement polémique comme le maïs par exemple… Seulement, si cette question peut se poser, c’est que le vivant n’est pas quelque

meurt en Fevrier 2003(Suite à des problèmes d’articulation et des difficultés respiratoires meurt en février 2003.) Depuis son décès, Dolly a été naturalisé et elle est exposée au Musée royal d'Écosse, à Edimbourg. Depuis cet evenement cest le clonage humain qui concentre toutes les passions. Présentation : Cette œuvre est un photomontage, appartien au domaine d’arts visuels, elle est en noir et blanc, réalisée grâce à un montage, à partir de trois photographies différentes. Le photomontage

Nouvelle Vie TM : Jérémie Quint, un veuf père d’une jeune fille, reçoit la visite d’agent de Vie TM qui viennent pour lui faire part de son dû à la société spécialisé dans le génome humain. Ce texte va nous emmener sur les difficiles questions de l’éthique puisque nous voyons ici une société s’approprier plusieurs vies humaines au titre du bienfait pour l’humanité. La réflexion n’est pas dénuée d’intérêt à une période où le génome est au centre de toutes les questions d’éthique avec notamment la naissance

autrui, de ne pas lui porter préjudice et rejoint, dans leurs grandes lignes, les positions libérales et libertariennes. La vie, la mort, l’Etat, plonge alors cette éthique dans le domaine de la bioéthique : l’euthanasie, la gestation pour autrui, le clonage, l’assistance médicale à la procréation, etc., est-ce des pratiques qui nuisent à autrui ? Si la réponse est affirmative, on comprend pourquoi l’encadrement coercitif est justifié, alors que si elle est négative, celui-ci devient moins intuitif…

Le clonage thérapeutique Le « clonage thérapeutique » est un terme ambigu et impropre qui a été proposé par facilité pour désigner l'utilisation des cellules souches multipotentes dérivées de blastocystes humains obtenus selon la même technique de départ, à savoir le transfert du noyau d'une cellule somatique dans un ovule préalablement énucléé. L'idée sous-jacente est d'utiliser les capacités de différenciation multiple des ES ainsi générées pour réparer des tissus adultes malades (maladie

de la mère. Mais ces progrès présentent aussi des risques importants pour l’avenir de l’humanité. Car, grâce à ces méthodes, on peut fabriquer des êtres vivants à partir d’une simple cellule prélevée sur un autre être. C’est ce qu’on appelle le clonage. C’est ainsi qu’en 1997 un savant britannique a réussi à créer la brebis Dolly, 1er animal fabriqué en laboratoire. Mais il y a également le risque que certains parents se fassent faire des enfants sur mesure : ils pourraient choisir la couleur des

il est impossible d’y échapper. Le corpus a ainsi ciblé le rêve, en faisant apparaître cinq documents sur ce thème. Tout d’abord un extrait du roman « Le Meilleur des mondes », par Aldous Huxley paru en 1932. Huxley raconte un monde utopique où le clonage était pratiqué. Ensuite nous avons un poème de Guillaume Apollinaire écrit en 1913, intitulé « Nuit rhénane » il parle d’un rêve qu’il a fait au bord du Rhin. Le corpus inclut une nouvelle de Gérard de Nerval, « Sylvie » de 1853, il exprime un rêve

»1. Dès son introduction l’ouvrage pose un constat, celui du radical changement qui s’opère aujourd’hui dans le rapport des hommes à la mort. Autrefois, elle était un lieu, un espoir, un mystère, une crainte. Elle était tout ce que l’imaginaire humain en faisait, se déployant au-delà de la finitude de cet être qui se sait mortel. Aujourd’hui, même le mystère disparaît et la peur seule demeure. La mort est désenchantée : Au-delà de l’aspect scientifique, la mort devient aussi une question juridique

Rappels et définitions : Une nouvelle est de genre Fantastique quand elle relate des événements totalement étranges, le plus souvent irrationnels ou incompréhensibles, hors d'atteinte de la puissance humaine ou de l'explication rationnelle (apparition de doubles, de fantômes, de spectres ou de revenants ; labyrinthes étranges ; rêves ou prémonitions ; réincarnation ; événements maléfiques inexpliqués ou apparition de démons ; apparition d'anges ou d'anges gardien ; objets usuellement inertes mais