Le Code Noir De Voltaire

TEXTE 4 : VOLTAIRE Candide « Le nègre de Surinam » 27.11.12 Introduction : * Voltaire (1694-1778) est un philosophe des Lumières engagé dans son siècle. * Considéré comme un homme dangereux par les idées qu’il diffuse, embastillé et exilé plusieurs fois. * Moments de gloire élu à l’académie française mais il va céder aux pressions de Fréderic II de Prusse en qui il voit un « despote éclairé »mais ca va être un échec. * Il devient une des grandes figures de la justice, il

Voltaire (1694-1778) CANDIDE (1759) Problématique : Comment Voltaire se sert-il du conte philosophique pour porter un regard critique sur ses contemporains  1. Chapitre 1 2. Chapitre 6 3. Chapitre 19 4. Chapitre 30 TEXTE 1 : Chapitre 1 Problématique : Montrer comment Voltaire parodie les codes de l’incipit du conte pour proposer une satire p philosophique et sociale. Introduction Voltaire (1694-1778), conte philosophique, 1759. Fait

Candide : Le nègre de Surinam Commentaire de Texte Introduction Dans cet extrait de « Candide », intitulé « le Nègre de Surinam », Voltaire critique l’esclavage et dénonce les mauvais traitements infligés aux esclaves. Comment cette critique est-elle exprimée dans le texte ? Dans un premier temps, nous allons parler de la forme générale de ce texte, puis nous allons aborder la dénonciation faite par l’auteur, et sa portée philosophique. I. La forme du texte Cet extrait de Candide

Intro :  • Épisode qui n'était pas dans la 1ère version du livre, Voltaire l'a rajouté par la suite lorsqu'il prit conscience que l'esclavage était un fait très grave.  • Vérité historique et économique : le commerce triangulaire et le besoin pressant main-d'œuvre légal que l'Église acceptait et justifiait • Rencontre entre Candide et le Nègre au sortir de l'Eldorado : choc brutal et retour de la réalité du mal : il va bouleverser l'optimisme de Candide. 1) Un récit stylisé :  a. Des personnages

« Le nègre de Surinam », Candide, chapitre XIX, Voltaire Ce chapitre semble être un ajout au texte original. Il vient à l’appui du texte de Montesquieu, tiré de l’Esprit des Lois. Le thème principal est l’esclavagisme une abomination selon Candide. PARENTHESE SUR L’ESCLAVAGISME L’esclavagisme au XVIIème siècle a connu un développement exponentiel. Dans l’article « Traite des Noirs » de l’Encyclopédie Universalis, 7 millions de personnes ont été déportées au XVIIIème siècle, dont 1,3 M dans

humaine ; il est conçu comme un droit légitime de l’individu à s’affirmer et à s’épanouir. En affirmant la bonté naturelle de l'homme et son droit au bonheur, Voltaire s'insurge contre Pascal : « J'ose prendre le parti de l'humanité contre ce misanthrope sublime ; j'ose assurer que nous ne sommes ni si méchants ni si malheureux qu'il le dit. » (Voltaire, Lettres philosophiques). La recherche du bonheur passe parfois par l’utopie. La nature Pour le philosophe des Lumières, le bonheur est de vivre selon

« C’est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe. », Candide Voltaire Intro : Thème de l’esclavage : soumission d’un homme par un autre contre son gré Traite des noirs déplace les hommes d’un endroit à l’autre contre son gré Enrichissement aux dépens d’autrui Penser que les noirs ne sont pas des hommes, c’est une question très importante au XVIIIe Relativisation des valeurs-> celui qui est différent de nous mérite t-il le respect ?, Question philosophique C’est + facile, ou confortable

Commentaire du ch XIX de Candide de Voltaire Voltaire (1694-1778), de son vrai nom François Marie Arouet, est né à Paris, étudie chez les Jésuites et fréquente les milieux libertins. Ses pamphlets contre le Régent lui valent une incarcération d'un an à la Bastille, ses démêlés avec le Chevalier de Rohan, un exil en Angleterre où il découvre, avec enthousiasme, la tolérance et le libéralisme anglais. Il séjourna et correspondit avec de très grands chefs d'état dont Frédéric II qu'il admirait comme

1) Auteur. Voltaire (1694-1778), c'est un philosophe des lumières, auteur prolifique (à beaucoup écrit) et polymorphe (dans tous les genres littéraires). Il est connu pour ces contes philosophiques donc Candide, œuvre qui lui permettait de dénoncer les injustices, le fanatisme, les inégalités, l'esclavage, tout en échappant à la censure. Comment Voltaire nous ammène-t-il à réfléchir sur l'esclavage ? A) Extrait de Candide. -Voltaire fait parler directement un esclave. (l.4): «J'attends

trouvé dans les deux cas » l8 : sans liaison logique ni exagération. Il fait preuve de logique dans son raisonnement « mais, or » l17-23-25. B. Ironie. Il semble y avoir acceptation de l'esclavage, d'un ordre établi (cf. code noir) mais en fait c'est un procédé d'ironie de Voltaire : il y a un décalage entre l'objectivité du constat qui est feinte et l'horreur de la situation. Plusieurs éléments d'ironie : Priorité aberrante entre l1 et 3 : ce qui manque dans le costume passe avant ce qui manque