Le Code Noir De Voltaire

Chapitre 19, VOLTAIRE Candide (1759) Introduction: Voltaire est un philosophe des Lumières de vrai nom François Marie Arouet. En 1759 il écrit Candide un conte qui dénonce la notion d’optimisme et de providence et qui prône un bonheur concret. Candide et Cacambo sortent de l'Eldorado et leur projet est d'acheter un royaume grâce aux 100 moutons chargés d'or, lorsqu'ils arrivent dans le Surinam (nord du Brésil), malgré tout ils restent très optimistes. Soudainement ils font la rencontre avec

chapitre 19, où Candide et Cacambo se rencontrent sur le chemin les pauvres esclaves quittant El Dorado. Quelles idées Voltaire veut-il transmettre à travers ce texte Il y aura un plan en trois parties : D'abord, Voltaire contrôle attentivement cette rencontre entre Candide et le nègre surinamais en insistant sur les horreurs du traitement des esclaves et des personnes. Voltaire condamne alors la traite négrière : Il montre comment elle est organisée et condamne le fonctionnement de ce système.Enfin

Le négre de Surinam Introduction François Marie Arouet, dit Voltaire - né le 21 novembre 1694 à Paris où il meurt le 30 mai 1778, est un des plus grands philosophes des Lumières; écrivain, philosophe, poète, metteur en scène et parfois acteurs de théâtre; célèbre pour son impossante oeuvre littéraires composée entres autres de Candide, Lettres philosophiques, Dictionnaire philosophique . Il inaugure la figure de l’intellectuel engagé au service de la vérité, de la justice et de la liberté

« Le nègre de Surinam » Candide Voltaire INTRODUCTION Après avoir erré et ayant été confrontés aux différentes formes de mal qui existent sur la terre, Candide et son valet Cacambo parviennent jusqu’à la cité idéale d’Eldorado. Mais cet univers est fermé sur lui-même, hors du réel : les aventuriers le quittent donc. Aussitôt après, ils reviennent brutalement à la réalité en rencontrant à Surinam un homme gravement mutilé qui leur expose le sort misérable réservé aux esclaves. Dans ce passage

CANDIDE Le nègre de Surinam (Chapitre 19ème) Introduction Voltaire dramaturge du 18ème siècle (1694-1778), philosophe français qui écrivit contre l'intolérance. Candide ou l'optimisme, 1759.Dans ce conte philosophique, Voltaire critique la vision optimiste de la société, en réaction aux doctrines de certains philosophes de son époque, en particulier Leibnitz. Le nègre de Surinam constitue une dénonciation de l'esclavage et l'exemple même de l'atteinte aux droits de l'homme et à la liberté. La

«  égaux », que renforce le parallélisme de structure généré par la répartition du pronom indéfini « tous ». Le dessin représente la main ganté, dont les doigts symbolisent les 5 principaux types raciaux : l’européen, l’indien, l’asiatique, le noir africain, et le maghrébin. Les différences physiques sont bien mises en évidence par le jeu des coiffures notamment ; mais ces doigts ont une unité : la main dont ils sont des éléments indispensables. « De l’esclavage des nègres »  MONTESQUIEU :

sont respectés par leur obéissance. Candide fait aussi référence au code noir : « Quand la meule nous attrape les doigts on nous coupe la main,quand nous voulons nous enfuir on nous coupe les jambes. » Le mot nègre est employé de nombreuses fois : ligne 22,29 et 30 La vision de l'homme noir, du nègre est très triste dans ce roman et Voltaire se révolte contre cet esclavagisme. Cette révolte est mise en avant car Voltaire éprouve de la pitié pour ces hommes noirs maltraités. Dans Candide l'esclavage

définitivement en 1848. Quelle est la condition des esclaves, au 18eme siècle ? Observation des images et des extraits du code noir : Conditions très difficiles, lois très dures vis-à-vis des esclaves. B) Lecture analytique Le conte s’attaque à la philosophie optimiste de Leibniz : « Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Voltaire fait voyager Candide pour dresser un triste tableau du monde, livré aux guerres de l’intolérance. Surinam : ville de Guyane

en relief Voltaire par le ton faussement détaché, l'horreur n'en n'est que plus forte. d) Relation entre l'esclave et le sucre. Raccourci efficace " c'est à ce prix que vous manger du sucre en Europe ". Ici aussi distorsion, décalage entre notion de plaisir en Europe et vie inhumaine pour les esclaves. e) Insistance sur l'hypocrisie des prêtres. Le mot "fétiche" est une impropriété de terme afin d'éviter la censure. Voltaire veut dire les représentants de la religion. Voltaire met en évidence

Les cibles de Candide : une violente critique du XVIIIe siècle Le but de Voltaire, en écrivant Candide ou l’Optimisme, est de lutter contre le mal. S’il est impossible d’agir contre les catastrophes naturelles ( raz de marée et tremblement de terre à Lisbonne ), nombre de maux qui accablent les hommes peuvent être supprimés. Le progrès n’est possible que si le lecteur prend conscience de son époque et de ses travers. Voici les cibles essentielles du conteur. L’Eglise Institution la plus attaquée