Le Colère Philosophie

| | Le débat philosophique a) Ce que le débat philosophique n’est pas Tout débat n’est pas philosophique. Ce n’est pas parce que des élèves discutent ensemble en classe sur un thème précis qu’il y a philosophie. Un débat d’opinions n’est pas, par exemple, à proprement parler un débat philosophique. Et il nous paraît très important d’être vigilant sur ce fait : il faut toujours se demander si on est bien dans un échange philosophique. Le tout n’est

mêmes droits et sont soumis aux mêmes devoirs. LEGAL :Est légal ce qui est conforme à la loi, à la législation ; ce qui est prévu, désigné par la loi. A ne pas confondre avec légitimitié. BONHEUR:Le bonheur, en philosophie, peut se définir comme l’état de complète satisfaction. Philosophie antique = il est le but de la vie. La modernité (Schopenhauer ..) est beaucoup plus pessimiste . Entre les deux, les morales chrétiennes ont tenté de remplacer le bonheur par la vertu comme but de l’existence.

grâce une chose qui déplaît, mais qu’on est obligé de faire. Au lieu de maugréer sans cesse, on assume, on accepte les contraintes que la vie nous présente et ainsi on vit de façon plus sereine et heureuse. C’est tout à fait dans la ligne de la philosophie stoïcienne reprise ici par Descartes. Paragraphe 33 1. La conclusion de cette morale provisoire concerne l’occupation, la façon d’employer sa vie. Pour faire choix de la meilleure, Descartes a passé en revue les diverses occupations qu’ont les

Le jaune Jaune comme le Soleil, la topaze, le dimanche et lié(e) à l'or, vous êtes de la couleur de la générosité et de l'intelligence. Vous êtes gaieté, optimisme, lumière et paroles. Vous aimez la sagesse de la philosophie hindoue, la nitescence du soleil, les raisonnements sophistiqués de la psychanalyse, les saveurs acides, les problèmes psychiques, le monde de la culture et des arts, et aussi votre personnalité, parce que vous avez un ego solidement structuré. Victoire, triomphe, joie, fidélité

prolongement de l'œuvre de Camus, et de la philosophie existentielle, l'œuvre appelle à la révolte, à ce que chacun retrouve son propre chemin, au lieu de suivre des chemins tout faits, à se libérer et vivre indifféremment parce que nous n'avons rien à perdre. La vie, la mort, la religion ne sont qu'illusions. 4-Le style: Le roman est marqué par un style poétique révélateur d'un talent et du travail. La langue est symbolique, elle frôle la philosophie ce qui rend l'œuvre difficile à déchiffrer

Base de Philo Le mot philosophie vient des termes philo= amour & de sophia= sagesse. Donc c’est l’amour de la sagesse. Elle naît en Grèce au VIIème & VIè siècle avant JC, elle apparait au moment où la Grèce se defait de tous les petits royaumes archaïques qui la constituait pour s’inscrire dans la démocratie athénienne. La démocratie athénienne n’est pas à comprendre comme synonyme de la démocratie comme nous la connaissons ajd. Dans cette démocratie, ne sont considérés comme citoyens

maitre et valet　: relation réaliste, vraie. L-36 　 une colère terrible et tombant à grands coups de fouet sur son valet. Cette ambiance est tout fait conforme à ce que nous montre la comédie. II- Le brouillage des genres : Nous sommes dans un incipit original car la présentation qu’il fait des personnages et de l’intrigue peut laisser le lecteur perplexe. Donc le lecteur hésite entre deux registres, la comédie, mais en même temps la philosophie (simplement avec les interventions du narrateur, Où allaient-ils

Pente glissante (fatale ): Définition : Exagérer les conséquences d'une position pour la ridiculiser en imaginant une chaîne de conséquences aboutissant à une conclusion catastrophique. Exemple : Si nous acceptons l’aide médicale à mourir sous certaines conditions, bientôt ce sera la mort sur demande et les personnes âgées seront tuées pour n’importe quelle raison. Problème : Mise sur la peur et non sur la probabilité

les personnages et qui sont narrés par le narrateur jouent également un rôle essentiel dans une meilleure compréhension d'un texte à l'aide de la focalisation interne, l'auteur peut transmettre à l'aide des sentiments d'un personnage une certaine philosophie ce qui est également un autre intêret pour le lecteur,en effet cela n'est observé que dans le texte B, André Malraux traduit sa philisophie de la mort à travers son personnage Kyo, "Qu'eût valût une vie pour laquelle il n'eût pas accepté de mourrir

des femmes, valorisation de la natureL2 « n'est plus » ne partielle/restrictive, connotation péjorativeL2-3 énumération de termes péjoratifs « Mensonges, superstition ,prégugés, fanatisme ou encore sottise »rappelle les accusations portées par la philosophie des Lumières à l'encontre de la monarchie absolue de droit divin.L3 « le flambeau de la vérité » métaphore de la lumière, signe du pouvoir de la raison sur l’obscurantisme de l'ancien régime, assimile la Révolution à une éclaircie dans la nuit de