Le Comique Dans Gargantua

plaisanterie») est un genre littéraire en vogue au XVIIesiècle. Elle est caractérisé par l'emploi de termes comiques, familiers voire vulgaires pour évoquer des choses nobles et sérieuses (l' étant le décalage inverse, qui consiste à traiter un sujet vulgaire en style noble). Le sens du mot a évolué au cours des époques et selon les arts concernés. «Burlesque» se dit aujourd'hui couramment pour désigner un comique exagéré, extravagant qui repose généralement sur un décalage entre la tonalité et le sujet traité

première, avant qu'on s'interroge sur les idées diffusées par Rabelais, de n'être qu'un simple récit des aventures d'un jeune géant sur un mode plaisant et fantaisiste. Lors de la guerre contre les Dipsodes, le ton de l'auteur laisse entrevoir un comique burlesque et une précision réaliste. En cela, la forme du roman se rapproche des lectures populaires de l'époque, faciles à comprendre, avec un vocabulaire ne faisant pas appel au cercle fermé des érudits de la fin du Moyen-Âge, malgré la création

Mouvements | L’HUMANISMEVaste mouvements d’idées, qui touche toute l’Europe sur plusieurs générations. | | | Epoques | Tout le XVIème siècle. | | | Chefs de file et textes fondateurs | Erasme, Eloge de la folieRabelais, Pantagruel, Gargantua | | | Œuvres marquantes | More, L’UtopieMarot, L’adolescence clémentineBudé, L’institution du princeMarguerite de Navarre, L’HeptaméronEstienne, Apologie pour HérodoteMontaigne, Essais | | | Principes et objectifs | * Redécouvrir l’Antiquité

son lecteur ne s’arrêtât pas au simple divertissement que peut procurer la lecture de Gargantua ou de Pantagruel mais qu’il en tirât la « substantifique moelle », c’est-à-dire la teneur profonde, prévient son lecteur : « Mieux est de rire que de larmes écrire / Pour ce que rire est le propre de l’homme ». Le comique prend des formes multiples, depuis la grosse farce carnavalesque [Exemple personnel +Gargantua, Pantagruel, les farces de Molière…], jusqu’à l’humour le plus fin [Exemple personnel]

entre concile et réconcilier , Rabelais souligne un point important : un concile est censé réunir et non divisé comme ce fut le cas. Enfin le personnage de la grande Truie est un « engin » comique qui envoie des missile sérieux comme des pierres et des traits garnis d’acier. La ruse dans Gargantua La ruse joue un rôle primordial dans la notion de guerre chez Rabelais. En effet, ce n’est pas anodin si c’est ici l’épisode du cheval de Troyes qui est mentionnée. Ainsi, comme nous l’avons vu

très renommé Pantagruel Roi des Dipsodes, fils du Grand Géant Gargantua lorsque que l'objet est comparé à « un monstre à l'appétit gargantuesque » (l.11). Des qualités humaines lui sont de nouveaux attribuées lorsque l'on dit qu' «elle a toujours su garder les secrets » et qu'elle est une « héroïne[...]qui libère de la honte » (l.14 et 15), outre le fait qu'elle est personnifiée l'expression « héroïne » présente ici un caractère comique car il est exagéré et inapproprié nommer d'une telle manière

Vous présenterez une synthèse concise, objective et ordonnée des documents suivants : François RABELAIS : Gargantua (1534) Henri BERGSON : Le Rire, Essai sur la signification du comique (1900) Affiche du film de Charlie CHAPLIN Le Dictateur (The Great Dictator), 1940 Marcel PAGNOL : Le Schpountz (1938). Tableau de confrontation : (L'ordre choisi pour remplir le tableau est l'ordre inverse des documents.) Document 1 Document 2 Document 3 Document 4 PISTES le rire veut l'insensibilité

pseudonyme Alcofribas Nasier ou bien encore sous celui de Seraphin Calobarsy)est un prêtre catholique évangélique, médecin et écrivain humaniste français de la Renaissance, Ses œuvres, comme Pantagruel (1532) et Gargantua (1534), qui tiennent à la fois du conte avec leurs personnages de géants, de la parodiehéroï-comique de l'épopée et du roman de chevalerie mais qui préfigurent aussi le roman réaliste et satirique, sont considérées comme une des premières formes du roman moderne.  Il partage avec le protestantisme la

succès de son premier ouvrage, il écrit Gargantua en 1534, sous le même pseudonyme, utile précaution puisque tous ses livres sont ensuite condamnés par la Sorbonne. En 1534 paraissent à Lyon les Grandes et inévitables chroniques de l'énorme géant Gargantua, un recueil anonyme de contes populaires à la fois épiques et comiques. Rabelais se met alors à écrire un texte qui reprend la trame narrative des Chroniques. Il raconte l'histoire de Pantagruel, fils du Gargantua des Chroniques. Pantagruel est donc

Le talent de faire rire a toujours suscité des réactions contrastées : on peut voir ainsi dans le comique un relâchement du niveau mental, au point de s'abaisser à une certaine trivialité, ou au contraire associer le rire à une esthétique et à une pensée philosophique sérieuses : tel est l'enjeu de ce corpus qui nous invite à dépasser la légèreté apparente et trompeuse du rire pour en éclairer plus profondément le sens. Le premier document, qui est une image tirée des Temps modernes de