Le Conte Africain

| FACULTE DES LETTRES ET SCIENCES HUMAINES DEPARTEMENT : ANGLAIS |UNIVERSITE CHEIKH ANTA DIOP DE DAKAR | |DOSSIER D’ANALYSE D’UN CONTE | | | |PROFESSEUR : M. BASSIROU DIENG | |

Place De La Femme Dans La Société Traditionnelle Africaine - Mé... http://www.dissertationsgratuites.com/dissertations/La-Place-De-La-... Dissertations Fiches de lecture Archives du BAC Page d'accueil » Societe, Sante et Culture » Liens Familiaux Soumis par cedros, Feb 2012 | 9 Pages (2,131 Mots) | 1102 Vus| Signaler un abus | note de 1 1 sur 3 15/11/2012 09:02 La Place De La Femme Dans La Société Traditionnelle Africaine - Mé... http://www.dissertationsgratuites.com/dissertations/La-Place-De-La-

courants: ses propres traditions locales et diverses; l'impact des mondes islamiques et arabes; l'influence omniprésente du colonialisme européen et du christianisme. Les Africains se sont montrés particulièrement prolifiques depuis la Seconde Guerre mondiale; utilisant le français, l'anglais, le portugais et plus de quarante langues africaines, ils ont composé de la poésie, de la fiction, du théâtre, et inventé des formes d'écriture pour lesquelles il n'existe pas de descriptif dans le monde littéraire européen

CANDIDE 1759 Chapitre 19 Le nègre de Surinam Voltaire philosophe des Lumières du XVIII éme siècle a beaucoup écrit pour souvent dénoncer le fanatisme religieux et l’absolutisme royal. Parmi ses nombreuses œuvres on compte Candide conte philosophique en prose écrit en 1759. Dans le chapitre 19 de Candide, le héros éponyme fait la rencontre d’un nègre prostré au bord de la route à la sortie de Surinam. Par la suite, on peut constater que cet extrait suit une argumentation indirecte

CANDIDE 1759 Chapitre 19 Le nègre de Surinam Voltaire philosophe des Lumières du XVIII éme siècle a beaucoup écrit pour souvent dénoncer le fanatisme religieux et l’absolutisme royal. Parmi ses nombreuses œuvres on compte Candide conte philosophique en prose écrit en 1759. Dans le chapitre 19 de Candide, le héros éponyme fait la rencontre d’un nègre prostré au bord de la route à la sortie de Surinam. Par la suite, on peut constater que cet extrait suit une argumentation indirecte. En effet, le texte

pour les marchands d’esclaves. Il supervisa lui-même la fabrication de L’Espérance, négrier très rapide et pouvant contenir de nombreux esclaves. Le capitaine Ledoux partit un vendredi de Nantes en direction du Sénégal. Tamango est un africain vendeur d’êtres humains. Il se fait payer en alcool et en armes. Lorsqu’arrive le capitaine Ledoux, il est en train de vendre bon marché une grande quantité d’esclaves. Le capitaine vient le voir pour discuter business autour de nombreuses bouteilles

des études d'économie à la Sorbonne, pendant lesquelles il collabore à la revue Esprit et fréquente les cercles intellectuels, il est nommé, à trente ans, gouverneur de Thiès Il est l'auteur de L'Aventure ambiguë (Julliard, 1961), conte du déchirement d'un émigré africain en Occident pris entre deux cultures : « Si je leur dis d'aller à l'école nouvelle (...) ce qu'ils apprendront vaut-il ce qu'ils oublieront ? ». Ce livre reçoit le Grand prix littéraire d'Afrique noire en 1962. Il a publié plus récemment

l’Institut des sciences humaines àBamako et représente son pays à la Conférence générale de l’UNESCO. En1962, il est élu membre du Conseil exécutif de l’UNESCO. En 1966, il participe à l’élaboration d’un système unifié pour la transcription des langues africaines. En 1970, son mandat à l’UNESCO prend fin. Amadou Hampâté Bâ se consacre alors entièrement à son travail de recherche et d’écriture. Les dernières années de sa vie, il les passera àAbidjan à classer ses archives accumulées durant sa vie sur les

N°1 FICHE ATELIER CONTES N°1 (suite) Qu’est-ce que le conte merveilleux ? : Le conte est un récit d’aventures imaginaires Le conte merveilleux : C’est une histoire qui met en scène un fait où la magie ou la sorcellerie entre en jeux, avec une trame particulière. La formule magique rythme le récit, elle apparaît 2-3 fois. Sous le terme « merveilleux » on sous-entend que des personnages gentils et méchants apparaissent au fil du conte. Ces personnages sont entourés de lutins, de fées, de magiciens

Bibliographie Histoire Djibril Tamsir Niane, Soundjata ou l'épopée mandingue, 1960, éd. Présence Africaine Djibril Tamsir Niane, « Le Mali et la deuxième expansion manden », in Histoire générale de l'Afrique, IV, L'Afrique du XIIe au XVIe siècle, chapitre 6, UNESCO/NEA, 1985, rééd. UNESCO/Edicef/Présence Africaine, 1991 Youssouf Tata Cissé, Wa Kamissoko, La Grande Geste du Mali. Des origines à la fondation de l'Empire, Paris, Karthala, 1988, 2e édition 2007. Youssouf Tata Cissé, Wa Kamissoko, Soundjata