Le Conte Africain

de l’hymen 1759:Recueil de poésies fugitives 1764:Essai sur le luxe 1764:Le Matin et le Soir, poésies 1765:Sara Th. et l’Abenaki, nouvelle traduite de l’anglais 1769:Les Saisons, poème. 1769:Sara et Ziméo, contes en prose 1770:Les Deux Amis, conte iroquois 1770:Idylle tirée du poème des Saisons 1772:Fables orientales, en prose 1795:oeuvres mêlées 1796:Mémoires sur la vie de Bolingbroke 1798: Principes des moeurs chez toutes les nations ou Catéchisme universel, 3 vol.: Selon cet ouvrage

philosophie des lumières, le panafricanisme et le marxisme. 2)L’Antillanisme : est un courant créé par Édouard Glissant dans les années 1960. Cette fois-ci, l’idée n’est pas de promouvoir une identité africaine mais antillaise. L’objectif est alors d’intégrer l’histoire de l’esclavage, l’héritage africain et la langue créole et de se les réapproprier. Maryse Condé s’est intéressée au courant de la négritude puis à l’antillanité. 3)La Créolité : est un courant dans la continuité de la négritude et

LE CONTE A TRAVERS LES SIECLES : Le conte est né de l’oubli progressif du caractère religieux du récit. Il nous introduit dans un univers enchanté dont la magie stimule notre imagination. Le conte apparaît comme le miroir de l’homme ; il dévoile ses défauts et ses haines mais il dit la force de ses idéaux. Dans toutes le civilisations, à travers les siècles, cette littérature orale se transmet de génération en génération dans toutes les sociétés. Que ce soit par la voix d’une nourrice ou

personnages ont des noms, certes, mais n’oublions pas que le cadre du déroulement de l’intrigue romanesque reste et demeure l’Afrique. Dans les sociétés africaines, le nom est cette réalité ethnolinguistique par laquelle on désigne quelqu’un. Ce nom marque le porteur et l’influence. Du moins, c’est ce à quoi nous assistons avec les personnages des contes africains et quelques fois même dans la société. Mais nous constatons ici, dans le roman que c’est juste quelques personnages (Klobo, Agbozo, Goudjèman, Langnon

_ je suis tout à fait consciente que je n'ai que très peu de chances de me retrouver un jour dans cette petite partie d'un pays africain (le Nigeria) où l'Ikwere est parlé _ c'est cette curiosité de pouvoir découvrir quelque chose qui m'est totalement inconnu, je parle ici non seulement d'une langue, mais de toute une culture relative à cette langue. La culture africaine m'a toujours beaucoup intéressée, et il m'a toujours semblé qu'en Afrique comme ailleurs, ce sont la langue et la culture qui fondent

dernières années. Les décolonisations, l’exode rural, la croissance incontrôlée des villes, l’irruption des techniques nouvelles, l’adoption de nouveaux comportements, les progrès (avec des hauts et des bas) de la scolarisation ont bouleversé la vie africaine en profondeur. Cela a, évidemment, eu une incidence sur la littérature. Si cette dernière s’est considérablement développée à l’écrit, on peut constater que la culture orale tend à disparaître: « (…) en dépit des efforts déployés par un Bernard Dadié

Tel : 62975897/ 66445301 Email : adamsdji@yahoo.fr Cursus Universitaires : 2008-2009 : Licence1 Sciences économiques et de gestion (l’Université Lansana Conté de Sonfonia) 2009-2010 : Licence2 Sciences économiques et de gestion (l’Université Lansana Conté de Sonfonia) 2010-2011 : Licence 3 Economie - finances (l’Université Lansana Conté de Sonfonia) Cursus Scolaires : 2005-2006 : 11ème Année Sciences Mathématiques (Complexe Scolaire Kofi ANNAN de Guinée) 2007-2008 : 12ème Année Sciences

L'espace IV. Technique du conte 1. Les formules consacrées 2. Le merveilleux dans Les nouveaux Contes Conclusion Sources œuvre nouveaux contes de amadou coumba de Birago Diop Weekepedia Www. Etude littéraire Introduction Le Conte est un genre littéraire qui se retrouve dans toutes les couches sociales, et son origine est aussi inconnue que

VIE ET ŒUVRE DE BIRAGO DIOP 1. Biographie de l’auteur 2. Son œuvre II. LA STUCTURE ET THEMATIQUE DE L’ŒUVRE III. TEMPS ET ESPACE 1. Temps 2. Espace IV. TECHNIQUE DU CONTE 1. Les formules consacrées 2. Le merveilleux dans les nouveaux contes CONCLUSION Les nouveaux contes d'Amadou Koumba INTRODUCTION Le Conte est un genre littéraire qui se retrouve dans toutes les couches sociales, et son origine est aussi inconnue que son auteur. Birago Diop, ce sénégalais à pu en recueillir auprès

Les nouveaux contes d'Amadou Koumba de Birago Diop Introduction Le Conte est un genre littéraire qui se retrouve dans toutes les couches sociales, et son origine est aussi inconnue que son auteur. Birago Diop, ce sénégalais à pu en recueillir auprès d'Amadou Koumba, les traduire en français puis les transcrire dans une écriture. Le succès des Nouveaux Contes se passe de commentaire. Et pour en cerner les contours, nous étudierons principalement la vie et l'œuvre de l'auteur, la structure et les